梁亮15歲的時候,學(xué)會了斜著眼睛看人。
那年夏天,家里來了兩個客人,其中一位姓高的是爸爸單位的電腦高手。因為梁亮也喜歡電腦,爸爸將高叔叔向他做了重點介紹。梁亮這樣看他:身體不正對客人,只是腦袋一歪,眼睛斜斜地一瞧,算是打招呼,既不喊人,也不點頭。
后來,爸爸問起這件事,梁亮說,“哪來的水貨電腦高手?很多人都自稱電腦高手,其實什么都不會!爸爸氣得夠嗆,“你根本都不了解別人,怎么就這么說?”梁亮回了一句,“我見多了!”扭頭回自己房間了。
梁亮這種舉動不僅僅在這件事情上。家人若談起小區(qū)里哪個鄰居有出息,出國了,干什么拿大獎了,他也是這樣一副神態(tài),眼里白多黑少。他常說:“有什么了不起,我將來會比他更好!”或者說,“那種人,干得再好又怎么樣!”若是說誰為官清廉,他準(zhǔn)會說,“那還不是表面上,背后誰知道!”若是說誰發(fā)財了,他又會說,“準(zhǔn)是有什么關(guān)系,或者運氣好。”梁亮眼里有太多看不慣的東西,仿佛整個世界除了自己,都需要改造,而他自己就是改造世界的那個人。同學(xué)們笑他,說他這種行為是“無知者無畏”。
梁亮在學(xué)校里并不是成績特別優(yōu)秀的學(xué)生,充其量排個中上等。但他興趣廣泛,什么都喜歡來幾下,對未來充滿無限想像。與同學(xué)們在一起高談闊論時,他總喜歡跟人抬杠。別人說中國隊終于沖出亞洲,進(jìn)軍世界杯了!梁亮說,那有什么,運氣好而已,若論真功夫,還差得遠(yuǎn)呢!讓同學(xué)們一陣掃興。有時候同學(xué)爭急了,摩拳擦掌要和他打架,梁亮也不在乎。
中國隊沖進(jìn)世界杯后,班主任組織了一次大討論,談?wù)劥蠹覐膰谊犐砩蠈W(xué)到了什么。同學(xué)們紛紛發(fā)言,這個說是開展聯(lián)賽的結(jié)果,那個說是集體精神所致,也有的說是請米盧當(dāng)主教練的結(jié)果。輪到梁亮發(fā)言時,他說:“對不起,老師,我從國家隊身上學(xué)不到什么東西?!崩蠋熞魂圀@訝:“怎么這么說?”梁亮說:“那幫人,天天干這個,還只這個水平,要是我,早就拿世界冠軍了!”弄得課堂里一陣噓聲,老師也哭笑不得。
還有一次,學(xué)校請了位作家給大家做講座。到了提問的時間,別人提各種問題,向作家請教。輪到他卻提了這么個問題:“請問,你這個作家的稱號是誰封的?有幾部作品就可以稱作家嗎?”弄得校方好不尷尬,好在作家見多識廣,巧妙地應(yīng)付過去了。事后,梁亮面對老師的詰問,竟說,“我就是瞧不起那些自以為了不起的人!”
梁亮生活在一個有個性的家庭,對他影響最大的是父親。父親年輕時有著遠(yuǎn)大理想,偏偏時運不濟(jì),40多歲仍然只是個公司小職員。父親喜歡讀書,喜歡指點江山,滿肚子都是“懷才不遇,生不逢時”的感嘆。按照中國人的邏輯,父親的理想沒有得到實現(xiàn),必將寄托在兒子身上。然而兒子卻更多地繼承了他那種憤世嫉俗的稟性,成了十足的憤青。梁亮其實還繼承了父親的兩樣?xùn)|西:一是遠(yuǎn)大的理想,一是懷才不遇。梁亮平日里喜歡看書,卻在考試中并不占優(yōu)。于是,他把一切都?xì)w罪于考試制度的不合理,推而廣之,其它一切達(dá)不到目標(biāo)的東西,也都是制度不合理使然。
期末考試后的一天,一位歌星來武漢演出,梁亮的鐵哥們李同約他去看演出。李同家里條件好,父親是一家公司的總經(jīng)理。難得李同并不以此為傲,從不在梁亮面前擺譜,甚至很多時候比梁亮還低調(diào),因此成了梁亮的好朋友。李同送來一張票,說好不容易才弄到的,一起去看吧。誰知梁亮白眼一翻說,他呀,什么東西,不就個子長得高一些、會煽情一些嗎?有什么好看的!
李同知道他的性格,也沒和他爭論,生拉硬拽地把梁亮拉去了?,F(xiàn)場人山人海,男孩女孩們呼喚著歌星的名字,和他一起又唱又跳。李同也興奮不已,不斷地跟梁亮說,等會兒一定要讓歌星給簽個名,否則,晚上都會睡不著覺。在滿場的高喊聲中,梁亮一個人歪坐在椅子上,眼睛掃視著蕓蕓眾生,說道:“有病,這些人都有??!一個白癡在臺上又唱又跳有什么好看的!”這話要在家說還沒什么,可這里是演出場所,聚集的都是歌星的fans,有人聽了梁亮的話,立即站起來維護(hù)歌星,沖著梁亮吼道:“你說什么!”梁亮并不示弱,“我說那人是白癡!” 旁邊的幾個人說,“你再說一遍!” “我就說,白癡,怎么著!”幾個人立即跳過來,拳腳落在梁亮身上。保安平息了爭端拉開,梁亮鼻青臉腫地回到家里,不住地對父親埋怨,一群白癡,整個一群白癡!
專家點評:這是一個典型的自我獨特性與社會化沖突的例子。
15歲,梁亮步入了青春期。他以唇邊初生的胡須,以剛剛隆起的喉結(jié)向世界宣布:我來了。
梁亮渴望在茫茫人海中、廣袤的世界里有自己的聲音,屬于自己的獨特的聲音。就這樣,梁亮成了一個典型的憤青,在反對和拒絕一切現(xiàn)存價值的時刻,梁亮高揚特立獨行的旗幟,宣告自己的存在。反對權(quán)威,反對虛偽,反對矯情,反對盲目,盲目反對,反對!反對!除了反對,還是反對。
迎合世俗的觀念?附庸流行的時尚?不!梁亮不能失去自己的尊嚴(yán)和獨立。
在從童年走向社會的過程中,年輕人會被按部就班的生活潮水裹挾著一直向前,升學(xué)、考級、就業(yè)、戀愛、結(jié)婚,一切都已經(jīng)程式化了,自我會被淹沒在這些機械的程序之中,因為在社會化的過程中有失去自我的危險,所以,梁亮選擇了對抗,毫不遲疑毫無妥協(xié)的對抗。而且,在對抗中,和周圍世界的沖突頻繁發(fā)生,如此這般,梁亮心中形成自己的輪廓,一個重新孕育的獨一無二的新人。
因此,梁亮在以正確的理由表達(dá)錯誤的觀念,以正確的理由干著錯誤的事情,他在猶疑中走向社會,他以極端的方式創(chuàng)建和捍衛(wèi)自我。
發(fā)展心理學(xué)家詹姆斯·O·盧格(Jamas·O.Lugo)博士說,充滿活力、令人興奮的對自我的尋找,是尋求獨特性和與他人的聯(lián)系的雙重過程。當(dāng)一個人越來越成為他或她自己個人的自我時,這個自我就具有越來越多的社會特征……就是說,自我的獨特性與社會化并不是矛盾的,自我的獨特性并不是空中樓閣,它來自于個體的經(jīng)歷,以及個體生活呼吸于其中的社會環(huán)境。自我的獨特性便體現(xiàn)在個體將既往經(jīng)歷、社會文化等整合于人格之中這一過程里。當(dāng)梁亮不再一味否認(rèn)和排斥時,并沒有喪失自我,相反,他必然是以自己獨特的方式生活于社會環(huán)境之中。
另外,由梁亮的諸多言行可以推測,他目前將人簡單地分為“和我完全一樣”的人與“別的那些人” 兩類,這是青年早期的觀念,隨著他的進(jìn)一步成長,他要去和“別的那些人”發(fā)生聯(lián)系,正是在和他人相互聯(lián)系之中,他才會把別人看做是一個個獨立又獨特的自我,并在這種看法下和他們建立關(guān)系。
一方面是剪不斷的與過去的連接,來自父母和經(jīng)歷的影響在不同程度上制約著今天看待世界的方式,另一方面是對未來未知生活的渴望與設(shè)計;一方面是社會化的巨大壓力,要求與社會環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致,另一方面是對自我同一性的確立,對自我獨特性的追求,這些構(gòu)成了梁亮們的心理沖突,在夾縫之中,梁亮們度過焦灼不安而又轟轟烈烈的青春歲月。
沒有現(xiàn)成的道路可走,沒有成長的捷徑前行,每個年輕人都背負(fù)著既往的歷史,以闊大的心胸向未來開放自己,總之,每個個體都在開辟一條屬于自己的道路,那路上,有鮮花,有荊棘,風(fēng)光無限。
梁亮,一個典型的憤青,極不成熟,缺乏圓潤的辯證法思想,但一個果實成熟了,便離腐爛不遠(yuǎn)了。憤青梁亮是美好的,充滿陽光和希望。成為“憤青”是梁亮邁出的第一步,試探的一步,他在觀察外界的反饋,被打得鼻青臉腫就是一種反饋,每一步都會有許多反饋,這反饋構(gòu)成許多鏡子,從中梁亮能夠看到自己,發(fā)現(xiàn)自己身上潛藏著的無數(shù)個可能性,即許多不同的梁亮。因為年輕,便可以冒失一點,極端一點,可以摔打,可以跌倒。最終,一朵花燦爛地開放。給他足夠的空間,同時,也需要給予他適當(dāng)?shù)睦斫夂鸵龑?dǎo),梁亮們才會逐漸在摔打中成長起來。(文/楚楚 051029)
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