家庭教育就是家庭中年長的成員，如父母、祖父母等，對孩子的薰染、影響和教導。家庭是社會構(gòu)成最基本的細胞，是由婚姻關(guān)系（夫婦）、血緣關(guān)系（父、母、子 女、兄弟、姐妹）或其它親族關(guān)系（妯娌、翁婿、婆媳等）所組成的社會的最基本的單位。這個單位里有豐富的親屬、親族的親情活動；有成員間共同的經(jīng)濟活動； 還有帶有深厚情感的社會性活動?；橐鲋贫仁巧鐣a(chǎn)力發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物。社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平多方面地制約著家庭的性質(zhì)、形式、結(jié)構(gòu)、職能，以及倫理 觀念和價值傾向。在封建社會，以各種親族關(guān)系群居在一起，組成宗族氏的大家庭。
    人，一降生，家庭就是第一個歸屬的群體，父母就是直接學習的對象，是孩子終生學習的老師。父母就是教育者；生活瑣事就是教育內(nèi)容；處理的方式方法也就是教 育的方式方法。教育目的是為了孩子的健康成長。其中摻和著這個家庭所特有的文化素養(yǎng)、品格氣質(zhì)、倫理觀念、價值傾向，這一切的綜合就形成這個家庭所特有的 家庭教育。
    家庭教育是一門科學，是教育學的一個重要分支。家庭教育主要研究如何在家庭環(huán)境中培養(yǎng)人才，并總結(jié)、闡發(fā)內(nèi)容、方法方面的若干規(guī)律。
    家庭教育并不是孤立的，它與學校教育、社會教育緊密配合，共同形成了我國社會主義的嚴密的教育體系。家庭教育是學校教育的基礎，社會教育是學校教育的補充 和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會職能。對于我們國家來說，教育事業(yè)本身就是一個復雜的系統(tǒng)工程，社會主義的家庭教育、學校教育、社會教育三位一體，共同擔負 著為四化建設培養(yǎng)四有新人的艱巨使命。
    家庭教育是在孩子生活的、游戲的地方進行的，這種教育真可以說無所不包，無時不在。比如吃飯時教育孩子文明禮貌，咀嚼不要發(fā)出大聲；拿筷子姿勢要正確等； 接待客人應懂禮貌，要熱情而不“人來瘋”。
    孩子，特別是嬰幼兒的發(fā)育、發(fā)展是有最佳時期的。父母要抓住發(fā)育的關(guān)鍵期，促進孩子的能力發(fā)展，如果錯過時機，將終生無法彌補。印度狼孩卡瑪拉，錯過了學 習語言和直立行走的時期，至死不能恢復，比如幼兒是學習語言的關(guān)鍵期，如果父母不注意訓練發(fā)音，糾正不正確的毛病，將終生難改。日常生活的許多事情，是日復一日，周而復始的重復著，孩子學著生活，學著做人，也往往要多次重復，反復再現(xiàn)，才能接受并形成良好的習慣。
   家庭教育的幾個特點：①家庭教育是充滿親情的，是在和諧的愛撫的自然氣氛中進行的。②家庭教育是充滿生活情趣的，無事不包，無時不在。③家庭教育是要適時趁機而行。④家庭教育需要多次重復。⑤家庭教育要求家長身教重于言教，突出示范性。
    家庭教育本來是家庭中存在的自然的親情交流現(xiàn)象。為了提高家庭教育質(zhì)量就要提高家長進行家庭教育的責任感，把無意的家庭影響提高為有意的家庭教育，使嬰兒 從呱呱墜地就接受有意的、有目的的家庭教育。嬰兒是一張白紙，可以任你畫各種圖畫：嬰兒是人，有愛、有意、有欲望、有權(quán)利、有義務，應受到家庭其他成員的 尊重、照顧和教育。那種把孩子當做自己的玩物，完全不顧孩子的意愿，任意打扮或驅(qū)使的觀念和作法都是錯誤的。
    及早注意家庭教育，至少可以有影響孩子一生的兩大好處：
    （1）為形成孩子的高尚人格奠定基礎（人的性格、思想品德的基礎）。
    （2）為早期開發(fā)孩子的智能做好準備。