中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育模式
(2010-02-23 16:54:00)文/沈愛(ài)華(上海市閔行區(qū)虹橋小學(xué))
一、概念界定
1.指導(dǎo)模式的界定
家庭教育指導(dǎo),并無(wú)固定模式可依。但是,家庭教育指導(dǎo)作為一種有組織的行為,它必定有規(guī)律可循,有可供操作方案參照。我們這里所談的“指導(dǎo)模式”即為一種運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,是供社區(qū)家庭教育志愿者及指導(dǎo)家庭教育的組織者對(duì)家庭教育實(shí)施指導(dǎo)時(shí)可“參照”的“結(jié)構(gòu)框架”。
2.中華家庭志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的界定
是由中華家庭教育網(wǎng)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、考核認(rèn)定的家庭教育志愿者在社區(qū)引導(dǎo)家長(zhǎng)或家庭成員通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和參與,提高文化素養(yǎng)和掌握科學(xué)的育人方法,使家長(zhǎng)在家庭施教的過(guò)程中,努力改變以往那種陳舊的教育模式,樹(shù)立現(xiàn)代的教育理念,知子女所想,曉子女所好,促子女所長(zhǎng),導(dǎo)子女所會(huì)。真正形成科學(xué)、健康、發(fā)展的育人氛圍。
二、背景分析
1.隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)開(kāi)放程度的加深,人們生活質(zhì)量的不斷提升和家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求的進(jìn)一步提高,家庭與社會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)越來(lái)越顯示著重要作用。因此,傳統(tǒng)封閉式教育根本不能滿足社會(huì)的需要。僅僅依靠學(xué)校,在校園圍墻內(nèi)是培養(yǎng)不出社會(huì)所需要的人才。社區(qū)作為孩子成長(zhǎng)、發(fā)展的基本場(chǎng)所和文化背景,其中的各種因素都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)、發(fā)展產(chǎn)生影響。隨著城市化建設(shè)的步步深入,原先以蔬菜著稱的虹橋鎮(zhèn)已發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名的中高檔住宅區(qū),各種不同層次、不同膚色的人群涌入,帶來(lái)了豐富的家庭教育指導(dǎo)資源。如何尋找到切合虹橋地區(qū)家庭特點(diǎn)和為提高學(xué)生綜合素質(zhì)提供積極幫助并具有實(shí)效的社區(qū)家庭教育指導(dǎo)模式是值得研究的問(wèn)題。
2.隨著教育國(guó)際化思想和要求的融入,教育正在突破傳統(tǒng)教育所規(guī)定的界限,日益擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面和整個(gè)社會(huì)。作為教育的重要組成部分——現(xiàn)代家庭教育如何適應(yīng)社會(huì)變革,如何提高家庭成員的自身素質(zhì),并調(diào)動(dòng)其力量,使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)家庭教育進(jìn)一步現(xiàn)代化,家庭教育觀念和方法進(jìn)一步科學(xué)化,已經(jīng)成為擺在我們各個(gè)家庭乃至全社會(huì)面前的重要問(wèn)題。
3.當(dāng)今的中國(guó)家庭是獨(dú)生子女為主的家庭模型,在教育方面出現(xiàn)了一系列問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
?。?)過(guò)份完美型:要求孩子沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)存在,如果有了一些缺點(diǎn),就一味指責(zé);
?。?)過(guò)多干涉型:什么事情都要參與管制;
?。?)過(guò)分呵護(hù)型:總認(rèn)為自己的孩子小,家長(zhǎng)能承擔(dān)的全部替代孩子完成;
(4)望子成龍型:把自己未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想希望在孩子身上得以實(shí)現(xiàn);
?。?)拔苗助長(zhǎng)型;違反孩子的身心成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行教育;
?。?)經(jīng)驗(yàn)衡量型:用自己以往的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷來(lái)要求孩子。
由于家長(zhǎng)的不正當(dāng)教育,致使現(xiàn)在的孩子存在一定的弱點(diǎn),表現(xiàn)在:孩子只知被愛(ài),不知愛(ài)人;唯我獨(dú)尊而且任性;缺乏責(zé)任心和義務(wù)感;消費(fèi)超前,道德滯后;依賴性大,各種能力薄弱;孩子有孤獨(dú)感,獨(dú)生子女經(jīng)常自己獨(dú)處,社會(huì)交往能力差。
三、目的意義
1.研究目的
概括、總結(jié)出一套系列化的“中華家庭教育志愿者”在社區(qū)的指導(dǎo)模式,對(duì)社區(qū)家庭教育資源的開(kāi)發(fā)、指導(dǎo)內(nèi)容的確定、指導(dǎo)形式的轉(zhuǎn)化以及家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的制度化建設(shè),并對(duì)城郊結(jié)合部地區(qū)的家庭教育指導(dǎo)發(fā)揮推廣示范作用。
2.研究意義
?。?)構(gòu)建大教育發(fā)展格局的需要
中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的模式研究,就是根據(jù)物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展及現(xiàn)代教育的需要,以提高廣大家長(zhǎng)綜合素質(zhì)為宗旨,充分利用社區(qū)教育資源和一切可利用的教育力量,積極推進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的聯(lián)動(dòng)、協(xié)調(diào),構(gòu)建立體教育網(wǎng)絡(luò),從而科學(xué)高效地規(guī)范家庭教育,最大限度地發(fā)揮家庭教育在培育一代新人的作用。
?。?)現(xiàn)代家庭教育發(fā)展趨勢(shì)的需要
家庭教育是少年兒童社會(huì)化的起點(diǎn)。對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有著深刻的影響。傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)按照一定社會(huì)、一定階段的要求,對(duì)下一代所進(jìn)行的基本行為規(guī)范、生活知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的教育活動(dòng)。這一教育活動(dòng),更多的是在學(xué)校(幼兒園)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育,是傳統(tǒng)的家庭教育和學(xué)校指導(dǎo)家庭教育的延伸和發(fā)展。與學(xué)校指導(dǎo)家庭教育相比,中華家庭教育在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的優(yōu)越之處在于擴(kuò)大了教育的主角,并大大地拓寬了教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育方式和施教者的范圍,能夠從諸多方面夯實(shí)教育效果,較好地彌補(bǔ)教育中的許多空白。因而它是當(dāng)代學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育由封閉式走向開(kāi)放式過(guò)程中出現(xiàn)的新生事物,是具有時(shí)代特色的新的教育模式,是現(xiàn)代家庭教育發(fā)展的大趨勢(shì)。
?。?)為孩子營(yíng)造健康成長(zhǎng)環(huán)境的需要
家庭是青少年成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家庭環(huán)境中的諸多因素對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著決定性的作用。其中家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和教子觀念直接影響著孩子的健康成長(zhǎng)。家庭成員的行為方式和之間的各種關(guān)系處理也直接或間接地影響著孩子的成長(zhǎng),因此,依托家庭教育志愿者的積極介入?yún)⑴c科學(xué)指導(dǎo),使家庭環(huán)境中影響孩子健康成長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng)變正面效應(yīng),消極因素變積極因素,最大限度改善孩子成長(zhǎng)的育人環(huán)境。
?。?)構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭的需要
家庭是社會(huì)的縮影和細(xì)胞,每一個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定直接影響著社會(huì)的和諧與發(fā)展?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境加以支撐,中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育,能夠拓寬教育對(duì)象和知識(shí)面,改變陳腐、落后的家庭教育方法,改善家庭育人環(huán)境,提高家庭生活的幸福指數(shù),使每一個(gè)家庭朝著良性循環(huán)的方向發(fā)展,從而進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定。
四、基本原則
1.突出指導(dǎo)對(duì)象的雙主體性
在家庭中,家庭成員只有不斷地補(bǔ)充新的知識(shí),不斷地鉆研新的家庭教育理論,才能有的放矢地實(shí)施家庭教育。因此,所有的家庭成員都是學(xué)習(xí)的主體。中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的對(duì)象是家長(zhǎng)和子女,這兩者都是主體。都將通過(guò)志愿者的指導(dǎo)使家庭成員從家庭教育理念、行為方式乃至家庭幸福綜合指數(shù)達(dá)到螺旋式上升的目的。
2.重視指導(dǎo)內(nèi)容的可操作性
中華家庭教育志愿者根據(jù)所指導(dǎo)內(nèi)容為家庭成員的知識(shí)技能和現(xiàn)有的條件而創(chuàng)設(shè)指導(dǎo)情境,通過(guò)演示、操作等使情境動(dòng)態(tài)化,有利于將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可感知的事物。如:在指導(dǎo)孩子掌握數(shù)學(xué)難題時(shí),將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題之間建立聯(lián)系,構(gòu)建起一個(gè)真實(shí)、有效的問(wèn)題情境。這樣的情境創(chuàng)設(shè),對(duì)孩子而言,是一種真實(shí)的挑戰(zhàn),能使他們有效地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),能充分地看到被指導(dǎo)者用自已的思維方式來(lái)解決問(wèn)題。由于提供的問(wèn)題情境具有很強(qiáng)的操作性,志愿者便于引導(dǎo),較好地完成了指導(dǎo)任務(wù)。又如:將道德教育的內(nèi)容可以處理成一幅美麗的畫,一曲動(dòng)聽(tīng)的歌,那么與這幅畫、這首歌相遇的人就會(huì)在“欣賞”中自由地接納這幅畫、這首歌及其內(nèi)涵。道德教育的價(jià)值引導(dǎo)與道德主體的自主建構(gòu)兩個(gè)方面就可以在“欣賞”過(guò)程中得以統(tǒng)一。”
3.注意指導(dǎo)對(duì)象需求的層次性
根據(jù)指導(dǎo)對(duì)象不同的文化層次、生活背景及不同的身心發(fā)展特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律,特別是針對(duì)不同的家庭及成員的不同需求加以指導(dǎo)。這些需求主要包括:知識(shí)需求、技能需求、道德需求、情感需求、價(jià)值觀需求等。
4.加強(qiáng)指導(dǎo)咨詢過(guò)程的反饋性
反饋的目的是為了指導(dǎo)得更有效。在中華家庭教育志愿者的指導(dǎo)下,被指導(dǎo)對(duì)象無(wú)論是知識(shí)技能還是情感態(tài)度、價(jià)值觀上的不同變化,都很有必要作出科學(xué)有效的價(jià)值評(píng)估,為下一階段的進(jìn)一步指導(dǎo)作好鋪墊。
5.強(qiáng)化指導(dǎo)的民主性和互動(dòng)性
中華家庭教育志愿者在指導(dǎo)過(guò)程中與被指導(dǎo)者之間建立起民主、互動(dòng)的關(guān)系,有利于營(yíng)造積極、主動(dòng)的家庭教育指導(dǎo)的氛圍,有利于被指導(dǎo)者主動(dòng)接受志愿者的指導(dǎo),有利于通過(guò)指導(dǎo)后產(chǎn)生積極的效果。
6.指導(dǎo)內(nèi)容可選擇性和廣泛性
指導(dǎo)者根據(jù)現(xiàn)代家庭教育的要求和不同的家庭指導(dǎo)對(duì)象可選擇廣泛的指導(dǎo)內(nèi)容,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造科學(xué)的育人環(huán)境,為創(chuàng)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和力量。
五、隊(duì)伍組成
中華家庭教育志愿者由虹橋鎮(zhèn)婦兒委和虹橋小學(xué)共同牽頭,挖掘社區(qū)中的優(yōu)質(zhì)教育資源包括退休教師、家庭教育成功者、企事業(yè)單位的負(fù)責(zé)人、具有一定技能專長(zhǎng)的熱心人士、家長(zhǎng)志愿者等。
六、管理方式
1.建立三級(jí)管理機(jī)制
第一級(jí):鎮(zhèn)級(jí)管理制。主要由鎮(zhèn)社事辦、鎮(zhèn)婦兒委負(fù)責(zé),為中華家庭教育志愿者在社區(qū)指導(dǎo)家庭教育提供計(jì)劃、組織、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、設(shè)施、培訓(xùn)等保障;組建中華家庭教育志愿者數(shù)據(jù)庫(kù)和檔案,針對(duì)不同志愿者的指導(dǎo)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分類安排,在社區(qū)進(jìn)行分片實(shí)施指導(dǎo)。
第二級(jí):精神文明建設(shè)區(qū)域共同體級(jí)管理制。虹橋鎮(zhèn)下屬四個(gè)精神文明建設(shè)區(qū)域,通過(guò)各精神文明建設(shè)區(qū)域的例會(huì)制度上傳下達(dá)有關(guān)現(xiàn)代家庭教育指導(dǎo)的要求,在區(qū)域內(nèi)挖掘有效的家庭教育指導(dǎo)資源為志愿者隊(duì)伍的建立和穩(wěn)定性提供保障機(jī)制,并同時(shí)組織、策劃家庭教育指導(dǎo)方面的活動(dòng)。
第三級(jí):校級(jí)家庭理事會(huì)管理制。由學(xué)校負(fù)責(zé)對(duì)在校學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)研,挖掘家庭教育優(yōu)質(zhì)資源,組建家長(zhǎng)志愿者隊(duì)伍,為志愿者承擔(dān)培訓(xùn)和傳遞現(xiàn)代家庭教育信息等任務(wù)。
2.建立指導(dǎo)制度
(1)例會(huì)制度:通過(guò)例會(huì)的形式,上傳下達(dá)家庭教育指導(dǎo)的要求,交流、反饋有關(guān)指導(dǎo)的信息,有關(guān)家庭教育指導(dǎo)的疑難問(wèn)題在例會(huì)上可以通過(guò)討論,相互解決,起到相得益彰的作用
(2)培訓(xùn)制度:為使社區(qū)中華家庭教育志愿者在指導(dǎo)過(guò)程中能更有效、更有針對(duì)性地對(duì)社區(qū)內(nèi)的家庭及成員實(shí)施指導(dǎo),對(duì)中華家庭教育志愿者進(jìn)行定期培訓(xùn),使他們掌握基本的現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育理念和技能技巧。
(3)反饋制度:中華家庭教育志愿者指導(dǎo)后的效果,需要通過(guò)反饋來(lái)掌握信息,反饋的目的是為了以后更有效的指導(dǎo)。
(4)表彰制度:通過(guò)表彰激勵(lì)中華家庭教育志愿者為社區(qū)家庭教育所作出的努力,根據(jù)指導(dǎo)實(shí)效進(jìn)行頒發(fā)榮譽(yù)證書或獎(jiǎng)金。
(5)信息傳遞制度:把有關(guān)的家庭教育指導(dǎo)信息上傳下達(dá),使指導(dǎo)更科學(xué)、更有效。
七、指導(dǎo)內(nèi)容
1.品行指導(dǎo):針對(duì)家庭中孩子的品德、行為出現(xiàn)偏差現(xiàn)象,中華家庭教育志愿者對(duì)家長(zhǎng)在孩子的品行培養(yǎng)上提供指導(dǎo)意見(jiàn)和幫助。內(nèi)容包括:富有哲理性的教育思想、古今中外杰出人物的高尚道德教育語(yǔ)言、現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)秀人物的事跡、法律法規(guī)等。
2.文化指導(dǎo):主要是針對(duì)家庭成員中特別是孩子在掌握文化知識(shí)上出現(xiàn)的薄弱而進(jìn)行的文化補(bǔ)習(xí)指導(dǎo)。
3.生活方式:根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)健康的生活要求對(duì)家庭生活不合理、不科學(xué)的家庭進(jìn)行倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式的指導(dǎo)。包括:怎樣健康的飲食、合理的起居、鍛煉的方式等。
4.身心健康:針對(duì)特殊家庭孩子的身心出現(xiàn)的問(wèn)題而進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。
5.特長(zhǎng)技藝:根據(jù)中華家庭教育志愿者本身已有的特長(zhǎng)及社區(qū)家庭需要而進(jìn)行的專業(yè)技術(shù)指導(dǎo),包括藝、體、美等。
八、指導(dǎo)模式
1.幫困結(jié)對(duì)式
中華家庭教育志愿者與被指導(dǎo)的家庭結(jié)對(duì),相互建立起指導(dǎo)與被指導(dǎo)的較穩(wěn)定的關(guān)系,被指導(dǎo)的家庭處在家庭教育困難的地步,家庭成員幾乎喪失指導(dǎo)的能力時(shí)采用的指導(dǎo)方式。
2.個(gè)別懇談?wù)勈?br /> 這種指導(dǎo)模式主要是針對(duì)被指導(dǎo)對(duì)象是由于家庭某種因素而造成思想、行為中出現(xiàn)不良現(xiàn)象而采取面對(duì)面談話的方式。
3.交流互動(dòng)式
開(kāi)展各種形式的交流活動(dòng)有利于被指導(dǎo)者在一定環(huán)境下接受教育、熏陶從而改變被指導(dǎo)者的思想、行為達(dá)到育人的目的。
4.舉辦陽(yáng)光學(xué)校
這種指導(dǎo)模式主要依托社區(qū)各教學(xué)點(diǎn)為指導(dǎo)基地,對(duì)社區(qū)中特殊家庭(特困、單親或離異的家庭孩子)實(shí)施集中指導(dǎo)。
5.個(gè)案追蹤式
針對(duì)被指導(dǎo)者(一個(gè)家庭或一個(gè)家庭成員)出現(xiàn)的不和諧因素,指導(dǎo)者主動(dòng)與被指導(dǎo)者建立起長(zhǎng)期的指導(dǎo)關(guān)系,直至改變被指導(dǎo)者的現(xiàn)實(shí)狀況,使被指導(dǎo)者步入良性發(fā)展的軌道。
6.反饋提高式
根據(jù)被指導(dǎo)對(duì)象所產(chǎn)生的實(shí)際效果進(jìn)行必要的反饋,使被指導(dǎo)者在一定的基礎(chǔ)上獲得提升。
7.情景動(dòng)態(tài)式
根據(jù)所指導(dǎo)內(nèi)容、家庭成員的知識(shí)技能和現(xiàn)有的條件而創(chuàng)設(shè)指導(dǎo)情景,通過(guò)演示、操作等使情景動(dòng)態(tài)化,有利于將抽象的理論轉(zhuǎn)化為可感知的事物。
8.鄰里幫助式
中華家庭教育志愿者與被指導(dǎo)者之間的相互關(guān)系是居住在同一小區(qū)或同一棟樓內(nèi),他們之間的關(guān)系是鄰里關(guān)系,志愿者從多方面照顧、幫助并指導(dǎo)被指導(dǎo)者的家庭教育。
9.環(huán)境烘托式
在實(shí)施指導(dǎo)時(shí)將被指導(dǎo)者置于一定的環(huán)境中,使被指導(dǎo)者在一定環(huán)境烘托下被感染,被熏陶,從而達(dá)到環(huán)境育人的目的。
10.展示匯報(bào)式
這種方式主要運(yùn)用于專長(zhǎng)技能型中華家庭教育志愿者的指導(dǎo),主要通過(guò)展示活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)指導(dǎo)效果
九、成效評(píng)價(jià)
1.彌補(bǔ)教育空缺
中華家庭教育志愿者這支隊(duì)伍在社區(qū)里指導(dǎo)家庭教育,使很多家庭孩子享受了在學(xué)校里享受不到的教育資源,使家庭成員得到了在接受學(xué)校教育以外后的社區(qū)教育,這樣的教育不僅是對(duì)學(xué)校教育的很好補(bǔ)充,它更填補(bǔ)了孩子除課堂以外的教育空缺。
2.提升家庭成員綜合素質(zhì)
通過(guò)中華家庭教育志愿者有針對(duì)性的指導(dǎo),使家長(zhǎng)的教子方法越來(lái)越科學(xué),家庭成員掌握的科技文化知識(shí)越來(lái)越豐厚,家庭的生活更合理、科學(xué),家庭成員的綜合素質(zhì)不斷提升。
3.進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建
由于中華家庭教育志愿者的介入,使一些家庭感到知識(shí)對(duì)家庭帶來(lái)的是精神食糧,是融洽的鄰里關(guān)系,是孩子健康的成長(zhǎng)環(huán)境。很多家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性增強(qiáng),也同時(shí)帶動(dòng)了家庭成員的共同學(xué)習(xí)。
4.充分發(fā)揮各種教育資源作用
運(yùn)用社區(qū)中華家庭教育志愿者進(jìn)行指導(dǎo)家庭教育,是對(duì)已有教育資源的再一次或多次利用,充分發(fā)揮這些教育資源在家庭教育指導(dǎo)中用其它資源所不可替代的優(yōu)勢(shì),這些資源不僅隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,而且教育的作用也是在不斷發(fā)展的。
5.為營(yíng)造社會(huì)、家庭和諧起到積極作用
由于中華家庭教育志愿者的循循善誘與有效指導(dǎo),一些家庭中出現(xiàn)的不和諧的問(wèn)題有所改善或解決,同樣,社會(huì)的和諧需要千家萬(wàn)戶和諧家庭的共同努力,小家庭影響大社會(huì),為營(yíng)造和諧社會(huì)起到積極的作用。
6.隊(duì)伍穩(wěn)定性和指導(dǎo)主動(dòng)性有待于提高
由于志愿者加入指導(dǎo)隊(duì)伍完全是憑自己的主觀意愿,組織活動(dòng)中沒(méi)有強(qiáng)制的約束,所以在隊(duì)伍穩(wěn)定性上的保障機(jī)制不完善。另外,指導(dǎo)者在指導(dǎo)中憑個(gè)人的熱情或奉獻(xiàn)精神在進(jìn)行指導(dǎo),所以如何調(diào)動(dòng)志愿者的指導(dǎo)的主動(dòng)性、積極性是有待解決的問(wèn)題。
7.組建機(jī)制流暢性有待于加強(qiáng)
中華家庭教育志愿者隊(duì)伍在組建中需要來(lái)自各單位或個(gè)人的配合,在挖掘這些指導(dǎo)資源上會(huì)受到來(lái)自各方的阻力,使組建的步伐緩慢,影響了指導(dǎo)計(jì)劃的落實(shí)與效果。因此,組建中機(jī)制的流暢性有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。
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