在孩子守誠(chéng)信的時(shí)候，父母要及時(shí)給予肯定和夸獎(jiǎng)。這時(shí)候的夸獎(jiǎng)，能夠有效強(qiáng)化孩子更加誠(chéng)信，使誠(chéng)信變成孩子的內(nèi)在品德。

　　妙招四：滿足孩子的合理需要

　　孩子不誠(chéng)信的行為大部分是出于某種需要，如果孩子合理的精神需要、物質(zhì)需要沒(méi)有得到滿足，他必然會(huì)尋求滿足需要的辦法，如果父母對(duì)這種合理需要過(guò)分抑制，孩子就會(huì)換種方式，以某種不誠(chéng)信的行為來(lái)滿足自己的需要。

　　軍軍為了得到一個(gè)漂亮的書包而對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你給我買個(gè)漂亮的書包吧，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有漂亮的書包，就只有我沒(méi)有了！”而事實(shí)上，并不是每一個(gè)同學(xué)都有漂亮的書包的，軍軍只是為了滿足自己的虛榮心而這樣說(shuō)的。

　　父母應(yīng)該認(rèn)真分析孩子的需要，盡量滿足其合理的部分。這樣，可以有效避免孩子的部分不誠(chéng)信行為的發(fā)生。

責(zé)任感 益人益己的誠(chéng)信行為

　　責(zé)任感的培養(yǎng)有助于孩子理解、體諒別人，養(yǎng)成合群的好習(xí)慣。生活中的無(wú)數(shù)事實(shí)都證明，那些很會(huì)關(guān)心別人、很懂事，又有很強(qiáng)組織能力的孩子，往往都有很強(qiáng)的責(zé)任感。責(zé)任感的培養(yǎng)還有助于孩子擺脫以自我為中心，養(yǎng)成良好的自治、自理能力。

　　一天早上，上小學(xué)二年級(jí)的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，今天我們大掃除，該輪到我用一把長(zhǎng)掃把掃屋頂了?！鳖D了頓，強(qiáng)強(qiáng)又說(shuō)：“可是我不想掃，因?yàn)閽呶蓓攭m土飛揚(yáng)，吸入肺里不好，會(huì)很不舒服，而且又累。你能不能給老師打個(gè)電話，就說(shuō)我今天不太舒服，讓老師把這個(gè)活安排給別人得了?！眿寢屄?tīng)了強(qiáng)強(qiáng)的話，失望地?fù)u了搖頭。

　　把一個(gè)孩子養(yǎng)育成一個(gè)有責(zé)任心的大人，這是多數(shù)父母的共同目標(biāo)。培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，是關(guān)系到孩子將來(lái)的命運(yùn)，決定著孩子人生的大事。把孩子培養(yǎng)成一個(gè)有責(zé)任心的人，孩子就會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，就會(huì)好好學(xué)習(xí)、好好生活，將來(lái)就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心、沒(méi)有價(jià)值感的孩子，因?yàn)檎也坏阶约旱纳谏鐣?huì)中的地位與重要性，便會(huì)感到迷惘，因而失去創(chuàng)造成就的動(dòng)力，而容易為其他一些物質(zhì)性的事物所吸引，沉溺其中，平庸地度過(guò)一生。

　　如果孩子責(zé)任心強(qiáng)，做任何事情就都會(huì)負(fù)責(zé)任，就都會(huì)非常認(rèn)真，那么，就磨煉了孩子的意志，使孩子具備了克服困難的毅力，做任何事情就容易成功了。另外，孩子只有有責(zé)任心，才會(huì)有孝心、慈心，才會(huì)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起贍養(yǎng)父母、撫育兒女的義務(wù)。

　　孩子的責(zé)任心是在家庭的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)起來(lái)的。

　　京京出門從來(lái)不用媽媽費(fèi)心，京京媽媽從來(lái)不會(huì)像別的媽媽一樣沖著頑皮的孩子大喊：“慢點(diǎn)，看車！”有時(shí)，反倒是京京像小大人一樣拉著媽媽的手說(shuō)“媽媽，我領(lǐng)著你”，生怕媽媽迷路和發(fā)生危險(xiǎn)的樣子；每次媽媽帶京京去逛超市時(shí)，京京都會(huì)為媽媽拿購(gòu)物籃，出來(lái)時(shí)還會(huì)幫媽媽拎東西。

　　看著京京小小年紀(jì)就這樣有責(zé)任感，鄰居們就問(wèn)京京媽媽：“你是怎樣教育孩子的呢？”這時(shí)，京京媽媽就會(huì)很自豪地說(shuō)：“我總會(huì)在小京京面前 示弱 ，每次出門的時(shí)候，我會(huì)告訴他，媽媽不認(rèn)識(shí)回來(lái)的路，你回來(lái)時(shí)要給媽媽帶路呀；去購(gòu)物時(shí)，我就會(huì)對(duì)他說(shuō)，媽媽力氣很小，拿不動(dòng)了，他就會(huì)主動(dòng)過(guò)來(lái)幫忙 每次回到家后，我都會(huì)向他的爸爸大大夸獎(jiǎng)一番，"咱們家京京表現(xiàn)真不錯(cuò)，現(xiàn)在都是大男子漢了，現(xiàn)在我們母子倆在一起，他就像一個(gè)小紳士一樣照顧我?！?/span>

　　做父母的應(yīng)該懂得，從孩子呱呱墜地那天起，他就是一個(gè)獨(dú)立的人。作為一個(gè)獨(dú)立的人，他的成長(zhǎng)不僅是身體和智力方面的，還有很重要的一點(diǎn)是人格和人品方面的。父母應(yīng)該為孩子的成長(zhǎng)提供各方面的條件以及正確的引導(dǎo)，使其成為一個(gè)完整意義上的人。因此，父母要有意識(shí)地讓孩子為自己的行為負(fù)責(zé)。

　　一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人，在家不會(huì)孝順父母，在外不會(huì)有知心朋友，在事業(yè)上不會(huì)有輝煌成就，他的人生更不會(huì)美滿幸福。培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，這在孩子人格的形成中比金子還要珍貴。

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。有無(wú)孝敬父母的習(xí)慣，不單單是子女對(duì)父母的關(guān)心，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)人能否關(guān)心他人的大問(wèn)題。在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中才有可能做到關(guān)心同事，也才有可能做到對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)，因此千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。嘉嘉是個(gè)小學(xué)四年級(jí)男生，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，連自己的床鋪都要由媽媽來(lái)整理。一天，媽媽生病臥床，要他獨(dú)自去樓下的快餐店解決吃飯問(wèn)題，且自己鋪床。一聽(tīng)說(shuō)家務(wù)得由自己動(dòng)手，嘉嘉竟大發(fā)雷霆，對(duì)著病床上的媽媽破口大罵。此外，嘉嘉明知下崗的爸爸僅僅依靠修理自行車獲得微薄的收入，花錢仍然大手大腳，經(jīng)常向爸爸索取零花錢。除了出入游戲機(jī)房，他每天放學(xué)后還在校門口買上五串羊肉串，吃得滿嘴流油。當(dāng)疲憊的爸爸要他打一盆洗臉?biāo)⑷∫粭l毛巾時(shí)，他要么以“正在做作業(yè)”為由懶得動(dòng)手，要么嘟嘟囔囔，沒(méi)有好脾氣。

　　“孝道”是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹，是人類最高貴的感情。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之德，我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是衡量一個(gè)人為人處世的基本標(biāo)準(zhǔn)。它體現(xiàn)了最根本的人性和道德觀念?！靶⒌馈钡臅r(shí)代傳承，也確實(shí)為促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、保障民族團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)，解決了幾千年沒(méi)有社會(huì)保障時(shí)期的養(yǎng)老問(wèn)題。而以之為支撐的宗法制，更成為華夏子孫世代傳承的精神支柱。

要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如要求孩子每天要問(wèn)候下班回家的父母；當(dāng)父母外出時(shí)，孩子應(yīng)提醒父母注意天氣變化等；孩子應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子不斷增強(qiáng)孝敬父母的觀念，讓他知道父母養(yǎng)育了他，他應(yīng)為父母多做事。

　　妙招三：讓孩子了解父母養(yǎng)家的辛苦

　　現(xiàn)在不少孩子不知道父母的工作情況，不知道父母的錢是怎樣來(lái)的，只知道向父母要錢買這買那，認(rèn)為父母讓孩子吃好的、穿好的、用好的是天經(jīng)地義的。這樣的孩子怎么會(huì)從心底孝敬父母呢？

　　為了讓兒子胡嚴(yán)峻了解掙錢的辛苦，媽媽每月給胡嚴(yán)峻定了4個(gè)勞動(dòng)日。在勞動(dòng)日里媽媽不給胡嚴(yán)峻零花錢，而讓胡嚴(yán)峻自己來(lái)掙

　　干家務(wù)，媽媽支付胡嚴(yán)峻相應(yīng)的報(bào)酬。這天又是勞動(dòng)日，胡嚴(yán)峻想要一個(gè)玩具熊，為了掙夠所需的錢，胡嚴(yán)峻一直干活到下午。等胡嚴(yán)峻把玩具熊抱到懷里的時(shí)候，胡嚴(yán)峻不由得嘆氣：“媽媽每天都這樣辛苦，真是不容易??！”

　　為此，父母應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地經(jīng)常把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，讓孩子明白父母的錢得來(lái)不易，孩子自然就會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。

　　妙招四：給孩子表達(dá)孝心的機(jī)會(huì)

　　孩子表達(dá)孝心需要實(shí)踐，如果一直沒(méi)有恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，縱有滿腔孝心也無(wú)從表現(xiàn)，久而久之，那顆孝心便被掩藏乃至泯滅了。前文中提到的“舍得教育”之意，即是指父母不要因?yàn)閾?dān)心孩子“疲勞”、擔(dān)心孩子“做不好”、擔(dān)心孩子“學(xué)習(xí)分心”而不給他們表達(dá)的機(jī)會(huì)。

　　曾有一位母親臥病在床，9歲的女兒主動(dòng)要求為母親熬藥、做飯，但這位母親猶豫再三，最后不但硬撐著下床親手熬藥，還自己動(dòng)手做飯端給女兒吃?？吹侥赣H的行為，孩子的心中產(chǎn)生了這樣的想法：“母親即使生病了也用不著我的幫助！我沒(méi)有必要太關(guān)心母親！”從此以后，這個(gè)孩子在日常生活中對(duì)父母的勞累和難處就變得不聞不問(wèn)。

　　其實(shí)，增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感，讓他們有更多的參與家庭事務(wù)的機(jī)會(huì)，久而久之，才有可能培養(yǎng)出孩子的孝心，才能使孝心在孩子身上扎根。

自信 孩子人生成功的基石

　　人的個(gè)性是世界上最美的花朵，個(gè)性決定命運(yùn)，良好的個(gè)性能使孩子受益終身。因此，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)該注意使孩子的個(gè)性得到必要的保護(hù)，適宜地引導(dǎo)和自由地發(fā)展孩子良好的個(gè)性。 法國(guó)思想家、教育家盧梭

　　燕燕的數(shù)學(xué)成績(jī)很差。一天晚上，燕燕在做一張數(shù)學(xué)卷子，其中有3道應(yīng)用題不會(huì)做。爸爸給她講了一遍，她沒(méi)聽(tīng)明白，又講了一遍，她還是沒(méi)聽(tīng)懂。爸爸有些不耐煩，于是媽媽又過(guò)來(lái)為女兒講，講了很長(zhǎng)時(shí)間，燕燕才終于弄明白這道題怎么做了。但是，晚上睡覺(jué)前，燕燕卻哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你說(shuō)我怎么這么笨呢？那么簡(jiǎn)單的題我都不會(huì)，我覺(jué)得活著一點(diǎn)都沒(méi)有意思。”聽(tīng)了女兒的話，燕燕的媽媽很著急，怎樣才能讓孩子自信起來(lái)呢？

　　自信，就是要在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上充分相信自己，相信自己可以在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)的時(shí)候?qū)⒆约鹤畲蟮臐撃茚尫懦鰜?lái)，相信自己可以在理想和興趣的引導(dǎo)下堅(jiān)定不移地走向成功。

　　自信對(duì)每個(gè)人都非常重要，無(wú)論面臨的是學(xué)習(xí)的壓力，還是工作的挑戰(zhàn)，無(wú)論身處順境還是逆境，自信都可以產(chǎn)生神奇的放大效應(yīng)。

　　自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域，發(fā)揮自己的興趣與才華；自信的人快樂(lè)向上，因?yàn)樗粨?dān)心失??；自信的人有主見(jiàn)，敢于做他人沒(méi)有做過(guò)的事；自信的人面對(duì)挫折能從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲取繼續(xù)前進(jìn)的勇氣；自信的人重諾守約，敢于在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自我的價(jià)值。

　　自信是人生成功的第一要素，成功只青睞自信者，與自卑或自負(fù)者無(wú)緣。自信對(duì)一個(gè)孩子一生的發(fā)展所起的作用，無(wú)論在智力上，還是在體力上或是處世能力上，都有著基石性的作用，自信心能夠成就孩子的一生，在某種意義上，它比智力、知識(shí)更重要。

　　一天，幾個(gè)白人小孩正在公園里玩，這時(shí)，一位賣氫氣球的老人推著貨車進(jìn)了公園。白人小孩一窩蜂地跑了過(guò)去，每人買了一個(gè)，興高采烈地追逐著放飛在天空中的色彩艷麗的氫氣球。