學(xué)習(xí)能力簡(jiǎn)單地說(shuō)就是獲得知識(shí)的能力。如果將孩子學(xué)到的知識(shí)比作“捕到魚(yú)”，那么，對(duì)父母而言，最重要的是要指點(diǎn)和啟發(fā)孩子掌握最有效的捕魚(yú)技術(shù)，而不是父母捕到魚(yú)后送給孩子，讓他坐享其成。
很顯然，再有淵博的知識(shí)，父母也不能替代孩子去學(xué)習(xí)，所以做父母的一定要抓好一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)，授孩子以“漁”--捕魚(yú)的技術(shù)和方法，而不是現(xiàn)成的“魚(yú)”。這就是在古人所謂“授人之魚(yú)，不如授之以漁”，“授之以漁”能使孩子一輩子有吃不完的魚(yú)。
周子豪是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。有一天，他在家做作業(yè)，遇到了一個(gè)難解的數(shù)學(xué)題，于是小子豪拿著作業(yè)本去問(wèn)父親：“爸爸，這道題怎么做？”
父親一看，是道方程題：“有一條馬路，a隊(duì)10天修完，b隊(duì)8天修完，現(xiàn)在a隊(duì)修了4天后由b隊(duì)修，問(wèn)兩隊(duì)總共多少天修完？”
父親按題意一步步寫(xiě)出了算式，每寫(xiě)一步，就解說(shuō)一句，小子豪聽(tīng)后“嗯”一聲。等父親寫(xiě)完算式，周子豪高高興興地往本子上一抄，作業(yè)就完成了。
可是，問(wèn)題很快就發(fā)生了。周子豪幾天前問(wèn)父親的同類習(xí)題他又不會(huì)了。這是怎么回事？后來(lái)父親才明白：對(duì)于一道題，把答案直接告訴孩子，孩子并沒(méi)有經(jīng)過(guò)一個(gè)思維的過(guò)程，他接受的只是現(xiàn)成結(jié)論，并沒(méi)有真正理解，所以印象不深，記不住，也不鞏固。所以，應(yīng)該設(shè)法讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。
于是，父親改變了輔導(dǎo)方式。比如算術(shù)題，他采用反問(wèn)法，啟發(fā)孩子思考，讓孩子自己回答。孩子光“嗯”一聲不行，還要講出道理來(lái)。問(wèn)題則逐漸向結(jié)果靠近，直至最后孩子自己豁然開(kāi)朗，明白了解法，并且能夠自己列出算式。
孩子的學(xué)習(xí)離不開(kāi)家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)，但是不能幫助過(guò)分，不能包辦代替，不能無(wú)止境地幫助。無(wú)休止的幫助就會(huì)給孩子養(yǎng)成一種依賴感。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)獨(dú)立完成的過(guò)程，人們的知識(shí)主要是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，誰(shuí)學(xué)習(xí)，誰(shuí)獲得。作為家長(zhǎng)不可能每天都跟著孩子一起學(xué)習(xí)，誰(shuí)也做不到，所以要盡快培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比掌握知識(shí)更重要。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：在未來(lái)社會(huì)里，文盲將不是不識(shí)字的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)自行更新知識(shí)的人。是否具有學(xué)習(xí)能力居然被提高到是否要被列入文盲的地步，可見(jiàn)學(xué)習(xí)能力對(duì)孩子一生的重要性。因此，聰明的家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的實(shí)際情況，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)能力不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，需要用毅力、耐力才能逐漸養(yǎng)成。因此，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，要下決心，鍛煉恒心，磨練意志。同時(shí)，家長(zhǎng)要言傳身教去影響、教育孩子。
1.教子智慧：教孩子掌握有效的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵技巧和方法是孩子輕松勝任學(xué)習(xí)的最有效的法寶。好的方法可以事半功倍，錯(cuò)誤的方法，則會(huì)事倍功半。因此，父母要讓孩子學(xué)會(huì)掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
下面介紹幾種方法：
1理解法：人都有對(duì)事物進(jìn)行判斷的能力，對(duì)某一事物或某一知識(shí)有認(rèn)識(shí)，就會(huì)很容易地把它變成自己的知識(shí)，否則，就需要花很大的額外功夫。比如說(shuō)井底之蛙這一成語(yǔ)，父母可以讓孩子想象一只健美的青蛙坐在一口深井里，眼睛直瞪瞪地望著井口發(fā)呆，而井口外面，則是白云、藍(lán)天，井底則有青草、水、昆蟲(chóng)。雖然這只青蛙本身健康，不愁吃喝，然而它卻呆呆的，為自己見(jiàn)不到外面的大好風(fēng)景而發(fā)愁。這樣一理解，孩子自然就會(huì)對(duì)井底之蛙的含義非常清晰了。
在學(xué)習(xí)中，也有類似的問(wèn)題，當(dāng)兩個(gè)概念或事物的含義相似的時(shí)候，我們往往容易搞混淆，而在這個(gè)時(shí)候，運(yùn)用對(duì)比法就能夠搞清楚二者之間的明確意義。也就是說(shuō)，他們相同的地方我們暫時(shí)不講，我們只比較它們之間不同的地方，這些不同的地方，就是某一事物的獨(dú)特特征。理解了這些獨(dú)特特征，也就抓住了這一事物的本質(zhì)，從而掌握這一事物的有關(guān)知識(shí)。
3聯(lián)想法：人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根本，就在于人有思維。有了思維，人在客觀的自然和社會(huì)面前就不是無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)可奈何了，而是能夠積極地促成條件，來(lái)解決問(wèn)題，而聯(lián)想正是人類充分發(fā)展的一種象征。
看到天上的鷹在不停地盤(pán)旋，我們會(huì)想到它可能餓了正在覓食；看到河里的魚(yú)一動(dòng)不動(dòng)，我們認(rèn)為它可能死了；看到人們對(duì)你笑，你會(huì)想到燦爛、友善。所有這些，都是人類大腦高度發(fā)達(dá)的一種產(chǎn)物。在我們的學(xué)習(xí)中，聯(lián)想，同樣能使我們更好地掌握知識(shí)。
歷史課本中的數(shù)字很枯燥無(wú)味，但是有些事件是和這些數(shù)字緊緊相聯(lián)系的。因此記數(shù)字就可以與這些歷史事件聯(lián)系起來(lái)記，這樣就避免了數(shù)字之間的相互干擾，同時(shí)也增加了學(xué)習(xí)的趣味性，起到了雙重效果。
4聯(lián)系法：事物處在自然界中，不是孤立的，而是普遍聯(lián)系的，正如自然界中的食物鏈，兔吃草，而兔又被鷹或狼吃，狼又被虎吃，而鷹和虎死后，其尸體又*變質(zhì)，供草吸收其營(yíng)養(yǎng)成分。在這幾種動(dòng)植物之間，就形成了一個(gè)食物鏈，它們就構(gòu)成了聯(lián)系的一個(gè)整體。如果草絕，則兔就會(huì)亡，反之，如果兔多，則草就會(huì)被大量食用，當(dāng)草被食用過(guò)多時(shí)，兔就不免缺少食物而亡。這充分說(shuō)明，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體。
知識(shí)，正是人類在長(zhǎng)期改造自然的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，因此各種知識(shí)間也是相互聯(lián)系的。當(dāng)我們對(duì)某一事物缺乏了解和認(rèn)識(shí)時(shí)，我們就可以從與其有聯(lián)系的事物中來(lái)認(rèn)識(shí)它。
5目標(biāo)激勵(lì)法：目標(biāo)是一個(gè)人奮斗的方向和準(zhǔn)則。用目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己，不斷地學(xué)習(xí)，應(yīng)該是孩子必備的一種學(xué)習(xí)方法。
陳景潤(rùn)是我們熟知的數(shù)學(xué)家，當(dāng)他第一次在他的老師沈元處聽(tīng)到“哥德巴赫猜想”時(shí)，就下定決心去攻克這個(gè)難題，并終于取得了舉世矚目的成就。
可見(jiàn)，有了目標(biāo)，人就具有了前進(jìn)的路標(biāo)，就會(huì)不管道路多么的泥濘艱難，而向著目標(biāo)一步步地前進(jìn)。獲得知識(shí)，也應(yīng)該這樣，不停地用目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己前進(jìn)，前進(jìn)，不停地學(xué)習(xí)，才能使人們?cè)谇髮W(xué)的道路上，奮力拼搏。
2.教子智慧：教育孩子學(xué)無(wú)止境
學(xué)無(wú)止境。一個(gè)人的能力和水平是有限的，只有不斷學(xué)習(xí)才能完善提高。一些人在談?wù)撍麄儸F(xiàn)在已經(jīng)找到的工作；另一些人則談?wù)撍麄儗?huì)得到的工作。帶著經(jīng)過(guò)4年的大學(xué)學(xué)習(xí)所獲得的自信，他們感覺(jué)自己已經(jīng)準(zhǔn)備好了，并且能夠征服整個(gè)世界。
他們知道，這場(chǎng)即將到來(lái)的測(cè)驗(yàn)將會(huì)很快結(jié)束，因?yàn)榻淌谡f(shuō)過(guò)，他們可以帶他們想帶的任何書(shū)或筆記。要求只有一個(gè)，就是他們不能在測(cè)驗(yàn)的時(shí)候交頭接耳。
他們興高采烈地沖進(jìn)教室。教授把試卷分發(fā)下去。當(dāng)學(xué)生們注意到只有5道評(píng)論類型的問(wèn)題時(shí)，臉上的笑容更加生動(dòng)了。
3個(gè)小時(shí)過(guò)去了，教授開(kāi)始收試卷。學(xué)生們看起來(lái)不再自信了，他們的臉上是一種恐懼的表情。沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話。教授手里拿著試卷，面對(duì)著整個(gè)班級(jí)。
“這正是我期望得到的結(jié)果?！苯淌谡f(shuō)，“我只想給你們留下一個(gè)深刻的印象，即使你們已經(jīng)完成了4年的工程學(xué)習(xí)，關(guān)于這項(xiàng)科目仍然有很多的東西你們還不知道。這些你們不能回答的問(wèn)題是與每天的普通生活實(shí)踐相聯(lián)系的?！比缓笏⑿χa(bǔ)充道：“你們都會(huì)通過(guò)這個(gè)課程，但是記住--即使你們現(xiàn)在已是大學(xué)畢業(yè)生了，你們的學(xué)習(xí)仍然還只是剛剛開(kāi)始?！彪S著時(shí)間的流逝，教授的名字已經(jīng)被遺忘了，但是他教的這堂課卻沒(méi)有被遺忘。
在這個(gè)信息爆炸的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)，才不會(huì)被日新月異的社會(huì)所淘汰。正如古羅馬的辛尼加所說(shuō)：“學(xué)習(xí)并不在于學(xué)校，而在于人生?！边@就說(shuō)明了每個(gè)人在成功的道路上，是一刻也離不開(kāi)學(xué)習(xí)的。
學(xué)無(wú)止境，在任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)，對(duì)任何人都是終生受用，特別是孩子，他們要學(xué)的東西實(shí)在是太多了，只有用不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，才能滿足自己精彩的人生。
3.教子智慧：引導(dǎo)孩子學(xué)以致用
清朝有一個(gè)姓張的讀書(shū)人，他講古書(shū)時(shí)，可以滔滔不絕，講得頭頭是道?？墒?，若讓他去處理世事時(shí)，他卻顯得很迂腐。
有一天，他得到了一部兵書(shū)，如獲至寶，把自己關(guān)在家里讀了好幾天，并自以為熟通兵法了。
正好，有一群土匪聚眾鬧事，于是他就召集了鄉(xiāng)兵，前去平亂。
可是，在他按兵書(shū)上所說(shuō)的作戰(zhàn)示意圖行事之后，在初次交鋒時(shí)，就被土匪擊潰，他自己也險(xiǎn)些被土匪抓走。
這個(gè)故事聽(tīng)起來(lái)讓人捧腹，但是也讓人深思，它嘲諷了那些一切以書(shū)為法的讀書(shū)人，這些書(shū)呆子不能對(duì)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行變通，不能把學(xué)與用結(jié)合起來(lái)，所以導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。
學(xué)習(xí)的目的就在于應(yīng)用，在于指導(dǎo)人們的生活，學(xué)習(xí)而不與實(shí)際相聯(lián)系，是沒(méi)有用的。最為行之有效的學(xué)習(xí)方法便是與實(shí)際相聯(lián)系。因此，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子學(xué)以致用。只有將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才會(huì)取得良好的效果。
4.教子智慧：教孩子不恥下問(wèn)
不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。博士眼睛瞪得都快掉下來(lái)了，水上飛？不會(huì)吧？這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上漂回來(lái)了。怎么回事？博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪！
過(guò)一陣兒，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)武林高手集中的地方？
過(guò)了一會(huì)兒，博士也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦？博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信他們能過(guò)的水面，我堂堂的博士過(guò)不去！
只聽(tīng)“撲通”一聲，博士生一下子沉到了水里。兩位所長(zhǎng)慌忙把他拉上來(lái)，問(wèn)他為什么要下水。博士尷尬地問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？”
知之為知之，不知為不知。對(duì)于自己不知道的事情，就要虛心求教。只有謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)的人，知識(shí)才會(huì)豐富，本領(lǐng)才會(huì)增強(qiáng)，這樣的人必然偉大；而自以為是，認(rèn)為自己比任何人都高明的人，就必然渺小。
學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)，就是既要學(xué)，又要問(wèn)。但生活中，有些孩子過(guò)于害羞，雖然學(xué)習(xí)上有許多沒(méi)有搞懂的問(wèn)題，但也不敢問(wèn)老師；有些孩子太愛(ài)面子，喜歡打腫臉充胖子，不懂也裝懂，不會(huì)的東西從來(lái)也不向別人請(qǐng)教；還有些孩子學(xué)習(xí)心里沒(méi)數(shù)，自己都搞不清楚哪些地方懂，哪些地方不懂，似乎什么都懂一點(diǎn)，但又沒(méi)有完全掌握。
其實(shí)，學(xué)習(xí)本身是一個(gè)不斷提高自己、不斷完善自己知識(shí)的過(guò)程，圣人都說(shuō)“三人行，則必有我?guī)煛?，何況還在求學(xué)中的學(xué)生。因此，家長(zhǎng)要提醒和鼓勵(lì)孩子不恥下問(wèn)，而且還要不羞于下問(wèn)，要鼓勵(lì)他們突破第一次，幾次之后，就敢提問(wèn)了。
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