如果我是家長
改編葉圣陶 《如果我當(dāng)教師》選段
前言:今天閱讀了葉圣陶《如果我是老師》后,覺得作為老師很不合格,細(xì)細(xì)品讀葉圣陶對教師工作的解讀,感受到育人要先育己。顧曉鳴老師說要提高家庭教育素養(yǎng),家長有時會以忙碌、沒文化、孩子難教等為托詞逃避家庭教育的重要性。我現(xiàn)在還沒有孩子,想借改編的幾段話送給各位家長,想一想,試一試,家庭教育是否那么難以實施呢?你是否是合格的家長呢?這些你可以做到嗎?
我如果成為家長,決不將來到家庭的孩子認(rèn)作討厭的小家伙、惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他為“小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心愿意作他們的朋友的親切表示。孩子的長成和進(jìn)步是我的歡快;孩子的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)保持它;有了憂慮,我將設(shè)法消除它。對朋友的忠誠,本該如此;不然,我就夠不上作他的朋友,我只好辭職。
我將特別注意,養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。我想“教育”這個詞兒,往精深的方面說,一些專家可以寫成巨大的著作;可是,往粗淺的方面說,“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說明了它的含義。無論怎樣好的行為,如果只表演一回兩回,而不能終生以之,那是扮戲;無論怎樣有價值的知識,如果只掛在口頭說說,而不能徹底消化,舉一反三,那是語言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用。養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣,我將從最細(xì)微最切近的事物入手;但硬是要養(yǎng)成,決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān),我要教他們輕輕的,“砰”的一聲固然要不得,足以擾動人家心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出;直到他們隨時隨地開關(guān)門窗總是輕輕的,才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。又如菜蔬的種植,我要教他們當(dāng)心著意的,根的入土要多少深,兩棵之間的距離要多少寬,灌溉該怎么調(diào)節(jié),害蟲該怎樣防御,這些都得由知識化為實踐;直到他們隨時隨地種植植物總是當(dāng)心著意的,才認(rèn)為又一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。這種好習(xí)慣,不僅對于某事物本身是好習(xí)慣,更可以推到其他事物方面去。對于開關(guān)門窗那樣細(xì)微的事,尚且不愿意擾動人家的心思,還肯作奸犯科,干那擾動社會安寧的事嗎?對于種植菜蔬那樣切近的事,既因工夫到家,收到成效,對于其他切近生活的事,抽象的如自然原理的認(rèn)識,具體的如社會現(xiàn)象的剖析,還肯節(jié)省工夫,貪圖省事,讓那馬虎過去嗎?
我當(dāng)然要教孩子識字讀書,可是我不把教識字、教讀書認(rèn)為終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣。有一派心理學(xué)者說,思想是不出聲的語言,所以語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣。一個詞兒,不但使他們知道怎么念,怎么寫,更要使他們知道它的含義和限度,該怎樣使用它才得當(dāng)。一句句子,不但使他們知道怎么說,怎么講,更要使他們知道它的語氣和情調(diào),該用在什么場合才合適。一篇故事,不但使他們明白說的什么,更要借此發(fā)展他們的意識。一首詩歌,不但使他們明白詠的什么,更要借此培養(yǎng)他們的情緒。教識字、教讀書只是手段,養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的。
我決不教孩子像和尚念經(jīng)一樣,把各科課文齊聲合唱。這樣唱的時候,完全失掉語言之自然,只成為發(fā)聲部分的機(jī)械運動,與理解和感受很少關(guān)系。既與理解和感受很少關(guān)系,那么,隨口唱熟一些文句,又有什么意思?
孩子頑皮的時候,或是做功課顯得很愚笨的時候,我決不舉起手來,在他們身體上打一下。打了一下,那痛的感覺,至多幾分鐘就消失了;就是打重了,使他身體上起了紅腫,隔一兩天也沒有痕跡;罵似乎并沒有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體,同時也打了他們的自尊心;身體上的痛感或紅腫,固然不久便會消失,而自尊心所受的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢?并且,當(dāng)我打傷他們的時候,我的面目一定顯得很難看,我的舉動一定顯得很粗暴,如果有一面鏡子在前面,也許自己看了也會嫌得可厭。我是一個好好的人,怎么能有這種可厭的表現(xiàn)?我既要作他們的忠誠的朋友,要養(yǎng)成他們的好習(xí)慣,又怎么能對著他們有這種可厭的表現(xiàn)?一有這種可厭的表現(xiàn),以前的努力不將根本白費嗎?以后的努力不將不生效果嗎?這樣想的時候,我的手再也不敢舉起來了。他們頑皮和愚笨,總有一個或多個的原由;我根據(jù)我的經(jīng)驗,從觀察與剖析找出頑皮的原由,再從原由上加以對癥的治療,那還會有一個頑皮的愚笨的孩子在我周圍嗎?這樣想的時候,我即使感情沖動到怒不可遏的程度,也就立刻轉(zhuǎn)到心平氣和,再不想用打一下的手段來出氣了。
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