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    遼寧沈陽(yáng):如何看待所謂的體罰孩子我體罰你怎么了

    (2006-05-08 13:23:00)   [編輯]
        時(shí)下,教師體罰學(xué)生的事屢有發(fā)生,教師因體罰學(xué)生而被處罰的事也屢有發(fā)生,報(bào)紙、雜志及各種媒體對(duì)這類事情又有如逐臭之蠅緊叮不放,非得搞出些明堂來(lái)才肯罷休,似乎這些人都對(duì)體罰懷有深仇大恨,一個(gè)個(gè)是飽受體罰的傷害。   體罰有沒(méi)有危害?這個(gè)問(wèn)題不是一下子就能回答的,因?yàn)橄纫闱宄裁词恰绑w罰”,字典里解釋“罰”時(shí)是這樣說(shuō)的:罰就是處分犯錯(cuò)誤的人,那么什么是“體罰”呢?字典里沒(méi)有明確的解釋,只是從有些文章中看到“體罰是以損傷人體,侮辱人格的方式來(lái)處罰孩子的方法?!钡慕忉專恢@種解釋是不是一廂情愿或以偏概全,本身就犯了錯(cuò)誤了,因?yàn)轶w罰就一定會(huì)“損傷人體,侮辱人格”比如抄作業(yè)、掃地、留下來(lái)背書(shū)?如果說(shuō)“是”的話,那么幾乎所有的國(guó)人都曾經(jīng)受到過(guò)“人格傷害”而“變得怯懦、平庸或冷酷,以及養(yǎng)成說(shuō)謊、虛偽等不良品質(zhì)?!薄@話你相信么?   我有幾個(gè)問(wèn)題搞不明白:一是現(xiàn)在人們都提倡“欣賞教育”,也就是鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)孩子們做的好的方面,這無(wú)疑是正確的。但是“獎(jiǎng)”與“罰”是一對(duì)矛盾是相互依賴著而存在的,如果沒(méi)有了“罰”,那“獎(jiǎng)”還會(huì)存在嗎?   二是有不有必要對(duì)孩子進(jìn)行一些“條件反射”的處分。《二十一世紀(jì)中小學(xué)生素質(zhì)教育文庫(kù) ——心理學(xué)與心理活動(dòng)》中這樣說(shuō)到:“條件反射是個(gè)體在生活過(guò)程中后天獲得的行為,是在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的比較復(fù)雜的反射活動(dòng)。動(dòng)物和人在個(gè)體生活中必須建立許多條件反射,以適應(yīng)千變?nèi)f化的周圍環(huán)境。在這個(gè)意義上說(shuō),動(dòng)物和人出生后所學(xué)習(xí)的一切行為都是條件反射。”如果這話成立的話,光給“獎(jiǎng)勵(lì)”恐怕就不能達(dá)到很好的教育目的了。   三是時(shí)間和精力?教師在承受著很大的工作壓力,雖然說(shuō),教育部一直在呼吁不能只培養(yǎng)高分低能的人才,但是不可否認(rèn)的是分?jǐn)?shù)仍然左右著學(xué)生們的生活。所以家長(zhǎng)們向教師要成績(jī),!學(xué)校向老師要成績(jī),老師只有更嚴(yán)格地要求學(xué)生!老他們更是加班加點(diǎn)的忙著給大家批改作業(yè)。班級(jí)人數(shù)多的,自然沒(méi)有辦法兼顧全局??蓺獾氖牵傆羞@么一些孩子完不成作業(yè)或者故意搗蛋,于是在恨鐵不成鋼而又沒(méi)有更多時(shí)間和精力的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些處罰也是無(wú)奈之舉。   四是老師也是人。對(duì)一而再、再而三犯同樣錯(cuò)誤的孩子,單是“說(shuō)服教育”太空泛了,大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō),畢竟教師也是人,不是神,他(她)也會(huì)動(dòng)感情,會(huì)有七情六欲,也會(huì)生氣發(fā)火,也會(huì)有控制不住的時(shí)候,就象當(dāng)家長(zhǎng)一樣也會(huì)對(duì)自己的孩子有比較激烈的行為,但這并不會(huì)對(duì)父子關(guān)系有太多的影響。要是教師對(duì)這個(gè)孩子已經(jīng)失去了任何信心,對(duì)他(她)的過(guò)錯(cuò)都不聞不問(wèn)了(目前,不少學(xué)校的教師都開(kāi)始抱這個(gè)想法了)那才是最可怕的。 這種對(duì)這些“淘氣包”的“不理”的做法,更有甚者采取冷嘲熱諷、隔離、威嚇等方式來(lái)征罰。但這種“心罰”的危害就未必比所謂的“體罰”小。   如何看待所謂的“體罰”?   “體罰”的實(shí)施者我想應(yīng)該有三種人,一是孩子的家長(zhǎng),二是教師,三是學(xué)生自己?!霸滥复套帧?、“伯瑜泣杖”和毛澤東的父親追著他打是家長(zhǎng)在實(shí)施體罰,程門立雪、達(dá)芬奇畫(huà)蛋是教師在實(shí)施體罰,頭懸梁錐刺股是學(xué)生自己在實(shí)施體罰。   “體罰”的目的我想大都是暗合孟子的“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!逼涑踔詰?yīng)該是好的。   “體罰”的效果,因“體罰”而成材的古今人物不勝枚舉;絕大部分學(xué)生對(duì)“體罰”的持“認(rèn)同”態(tài)度(21ej教育資源網(wǎng) 《體罰與快樂(lè)教育》沈陽(yáng)市教育局最近對(duì)全市中小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”,有81.7%的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為,老師罰學(xué)生寫多遍作業(yè)、多次打掃衛(wèi)生的行為是關(guān)心幫助學(xué)生,而不是體罰。   事實(shí)上,學(xué)校和家庭教育之中,都不可避免地存在一些、甚至大量強(qiáng)迫性內(nèi)容。比如,背誦或作業(yè),就是讓孩子牢記某些公理、定理、方程式或語(yǔ)法、拼寫規(guī)則。而對(duì)違規(guī)行為的懲罰,也是為了強(qiáng)迫孩子牢記某些社會(huì)規(guī)范和倫理規(guī)則。   那么,我同意這樣的觀點(diǎn): 一味地強(qiáng)調(diào)懲誡,強(qiáng)調(diào)教育者的權(quán)威,當(dāng)然是不恰當(dāng)?shù)?;但是,一下子跳到另一個(gè)極端,一味地強(qiáng)調(diào)快樂(lè),強(qiáng)調(diào)孩子的天性,也同樣是不恰當(dāng)?shù)?。合理的教育方式,是在兩者之間尋得某種平衡。   因此,孩子們,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ā绑w罰’你,你怎么了?     (李靜玉)  

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