呼喚真愛,培養(yǎng)孩子的精神品格
如果你尊重生命,真的愛你的孩子,就要培養(yǎng)他的精神品格,使他成為真正的人,熱愛生活。
如果你覺得學(xué)習(xí)、考試比生命本身更重要,就去抓學(xué)習(xí),使他成為學(xué)習(xí)的工具,成為金錢和權(quán)利的奴隸,厭惡生活。
一、愛的悲劇:漠視精神生命的愛
我喜歡孩子,在我眼里,每個(gè)孩子都是神奇的生命,可敬又可愛。我尤其喜歡幼兒,他們都是天使,是那樣的圣潔美好,流露著最原初的美和生命力。
每當(dāng)我看到這些孩子的時(shí)候,和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,我又興奮、幸福,又有著難言的擔(dān)憂;因?yàn)楹⒆拥母改競(jìng)兪悄菢拥膼酆⒆?,視孩子為自己生命中最寶貴的東西,但是大部分父母卻不會(huì)愛孩子,以盲目的和錯(cuò)誤的方式在愛孩子,漠視孩子的精神生命;很多可愛的天使在這樣的教育下變成了自私自利、懶惰依賴的討厭鬼,有的甚至變成了麻木、冷漠、殘忍的小魔鬼。
愛的悲劇每天都在上演,孩子們因?yàn)楦改稿e(cuò)誤的愛付出一生的代價(jià)。父母?jìng)儼?,我的同胞們啊,警惕自己的愛和教育?。?/span>
正確的、智慧的愛是天堂,盲目、錯(cuò)誤的愛是地獄。天堂造就快樂高貴的人,地獄煉就痛苦卑下的人。
多年的教育經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)出漠視精神生命的愛的三種形式:無知的愛,功利的愛和恐懼的愛。
1、無知的愛——培養(yǎng)依賴、懶惰、浮躁和貪圖享受的孩子
很多父母對(duì)我說:“陸老師,我對(duì)孩子的要求很簡單,我不希望他考什么名牌大學(xué),我只希望他快樂?!?/span>
這樣的父母自以為看透了應(yīng)試教育的禍害,真正的愛孩子,懂教育,不想讓孩子成為背負(fù)著學(xué)習(xí)重?fù)?dān)的爬蟲,給孩子更多快樂成長的空間。所以,他們不給孩子施加壓力,給孩子買好吃的,好玩的,好穿的;孩子想學(xué)就學(xué),不想學(xué)就不學(xué);經(jīng)常帶孩子到各種游樂場(chǎng)所,帶孩子去世界各地旅游;只要孩子們不做過各的事情,他們想干什么就干什么,只要孩子快樂就行。
但他們不知道,這樣的教育已經(jīng)在孩子的生命中埋下了隱患。不給孩子適當(dāng)?shù)膲毫Γ⒆泳蜔o能面對(duì)壓力,缺乏斗志和耐力,而生活中壓力是隨時(shí)存在的;給孩子買好吃的,好玩的,好穿的會(huì)讓孩子變得貪圖享受和虛榮,不能節(jié)制、獨(dú)立和自尊;孩子想學(xué)就學(xué),不想學(xué)就不學(xué),孩子們就不知道自己的責(zé)任是什么,不能承擔(dān)責(zé)任;經(jīng)常帶孩子到各種游樂場(chǎng)所,帶孩子去世界各地旅游,會(huì)讓孩子們變得浮躁,不能享受安靜和孤獨(dú)的快樂,而這些快樂是最具智慧和深層精神快樂。
同時(shí),因?yàn)橹蛔非罂鞓返暮⒆右呀?jīng)成為了快樂的奴隸,每天都盼望著快樂,稍有不順心的地方就難以適應(yīng),對(duì)限制、紀(jì)律、管教更是反感,因?yàn)檫@會(huì)讓他不快樂。這樣的孩子難以管教,會(huì)讓父母的教育變得棘手、痛苦和無助。尤其是,這樣的孩子也活在本能層面,不知道節(jié)制和克制是什么,所以不會(huì)有人的尊嚴(yán)和高貴的品格,更不會(huì)有高尚的和持久的快樂。
隨著年齡的增長,孩子們對(duì)快樂的追求會(huì)由簡單變得復(fù)雜,尤其是在感官享受上,他們過去可能只是要好吃的,現(xiàn)在可能會(huì)抽煙、酗酒、吸毒,尤其對(duì)性享受有著難以控制得要求。
西塞羅說,快樂不是善,只是善的附屬物,可以引起善也可以引起惡。單純希望孩子快樂又不知道快樂是什么,以及快樂是否有危害的父母,他們的愛是無知的愛;每個(gè)人都要為自己的無知付出代價(jià),尤其教育上的無知,需要幾代人付出代價(jià),這樣的代價(jià)太沉重了(因?yàn)槠脑?,我?huì)專門寫一篇關(guān)于快樂的文章,里面會(huì)有很多詳實(shí)的案例)。
無知的愛的心理因素是:過分相信自己的主觀認(rèn)為,夸大主觀想象,忽視教育的規(guī)律性和因果性,不知道自己的教育會(huì)給孩子的未來造成什么樣的影響,盲目樂觀、沖動(dòng)。
2、功利的愛——把孩子制造成為學(xué)習(xí)的工具,權(quán)錢的奴隸
什么是功利的愛?
我們看一看父母對(duì)孩子的教導(dǎo),就知道什么是功利的愛了:
“你必須好好學(xué)習(xí),才能考上好的大學(xué),有好的工作。”
學(xué)習(xí)等于上大學(xué)和找工作。
“你必須好好學(xué)習(xí),才能有出息,過上好日子,不受窮,被人看得起。”
學(xué)習(xí)等于面子和權(quán)錢。
功利的愛只能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的工具和權(quán)錢的奴隸。
很多父母不解地問我:“陸老師,我家孩子怎么變成了白眼狼,我為他付出了那么多,可他根本就不把我放在眼里,不考慮我的感受。”功利的愛忽視了人本身的重要性,把人性扼殺在了搖籃里。孩子們只知道聽課、復(fù)習(xí)、練習(xí)、記憶,每天機(jī)械地重復(fù)著這一切,夢(mèng)想、理想、激情、對(duì)人的感受和同情都被忽略了,成了學(xué)習(xí)的工具。
孩子的思想意識(shí)取決于父母的價(jià)值觀。父母每天向孩子灌輸功利的價(jià)值觀,孩子潛移默化的接受了,不知不覺中成為了自己的生命觀念(實(shí)際上孩子有自己的偉大的人生太理想的,但現(xiàn)在這些理想的種子在父母和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)壓力下都枯萎了),并在被這些觀念左右。所以,他們會(huì)拼命的賺錢,拼命地往上爬做大官,否則就對(duì)不起自己的十年寒窗之苦,就對(duì)不起父母的教誨。忘了自己的本質(zhì)屬性——人,最后成為了權(quán)錢的奴隸。
功利的愛否定了人自身的價(jià)值,擴(kuò)大了外在事物的價(jià)值,最后必定失去所有的價(jià)值,因?yàn)楹竦虏拍茌d物。人是一切價(jià)值的根源。
功利的愛的心理因素是投資和回報(bào),尤其是小投資大回報(bào),是一種投機(jī)行為。
3、恐懼的愛——使孩子成為緊張、焦慮的競(jìng)爭(zhēng)者
看一看孩子們地訴說:“陸老師,我經(jīng)常失眠,做夢(mèng)都是考試。經(jīng)常因?yàn)榭疾缓?,一下子什么都想不起來而驚醒。我總是擔(dān)心別人超過我,所以我的壓力很大?!?/span>
“陸老師,他們(指父母,但不想叫父母)每天睜開眼睛就督促我學(xué)習(xí),回到家里還是學(xué)習(xí),從來不考慮我的感受,快要把我逼瘋了?!?/span>
“我媽總是說能夠考上名牌大學(xué)的人就那么幾個(gè),所以你必須鉚足了勁,不能放松,在考大學(xué)上競(jìng)爭(zhēng)不過他們,以后你就別想和他們競(jìng)爭(zhēng)了。所以,我滿腦子都是想贏別人,但是又感到很累,我活著就是為了要和別人競(jìng)爭(zhēng)的嗎?”
“我媽媽常說,不要告訴別人你的學(xué)習(xí)方法,不要讓別人超過你,你必須保持領(lǐng)先,成績比友誼重要?!?/span>
偉大的父母之愛是讓孩子感受生活的美好,保護(hù)孩子的心靈,讓孩子帶著自信、希望和勇敢去學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在的很多父母自身生活壓力很大,他們希望自己的孩子能夠比他們生活的踏實(shí)、幸福。所以,他們希望通過把自身的經(jīng)驗(yàn)和壓力傳遞給孩子,使孩子認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,努力奮進(jìn)。但是,他們不知道孩子的心理承受能力是有限的,一旦超過所能夠承受的度,孩子們就會(huì)陷入經(jīng)常性的焦慮和不安之中,每天像一個(gè)受驚的小兔子有樣惶恐不安。
而且,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,孩子們會(huì)喪失同情心,變得自私和冷酷,甚至為了達(dá)到贏的目的不擇手段。在單純的競(jìng)爭(zhēng)的教育環(huán)境下成長的孩子,不知道學(xué)習(xí)的目的是為了成長和愛。
恐懼的愛的心理因素是獲得物資生活的安全感和心里生活的穩(wěn)定性,結(jié)果喪失了更多的安全感和穩(wěn)定性。
總之,漠視精神生命,是對(duì)生命最大的傷害,不是真正的愛,是教育的悲劇。
二、真正的愛是以人為本的愛,尊重精神生命的愛
真正的愛是以人為本的愛,尊重精神生命的愛。
以人為本的愛就是以人為中心,強(qiáng)調(diào)人自身的價(jià)值和意義,而不是人之外的附屬物的價(jià)值和意義。人自身就是光彩奪目的,有價(jià)值的,就像太陽一樣。不需要外在的附屬物點(diǎn)綴人的價(jià)值,如分?jǐn)?shù)、名次、名牌、金錢和權(quán)力。
人不是工具,學(xué)習(xí)的工具,工作的工具。工具是沒有情感、愛和靈魂的。工具的一生是被復(fù)制的一生,重復(fù)、單調(diào)、枯燥的一生。人是創(chuàng)造工具的有靈性的生命,是工具的使用者。學(xué)習(xí)的終極目的是為了成長和愛,是為了獲得智慧和美德。工作的目的是為了擁有職責(zé)品格,在工作中擴(kuò)展自己的才智和生命力,為他人和社會(huì)服務(wù),最大限度的展現(xiàn)自己的價(jià)值。
人不是奴隸,金錢和權(quán)利的奴隸。奴隸的眼中沒有真理和真正的價(jià)值觀,奴隸的眼中只有利益。因?yàn)樗麄儽焕娴溺備D鎖著,他們不掙脫因?yàn)樗麄兒ε率ィ麄冊(cè)诨炭种邢硎苤備D的光鮮。奴隸是不會(huì)獨(dú)立思考的,錢和權(quán)就是他們所有的思想。奴隸沒有尊嚴(yán)和幸福,那是屬于人的精神層面的美妙的事物,奴隸沒有崇高的精神世界。
所以,我們不能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的工具和錢權(quán)的努力,而要重視人本身的培養(yǎng),也就是培養(yǎng)人的精神生命。
真正的愛是以人為本的愛,這樣的有三種方式:尊重生命,富有遠(yuǎn)見,以身垂范。
尊重生命,就是尊重生命自身的價(jià)值,挖掘和廣大自身的價(jià)值,也就是培養(yǎng)孩子愛和創(chuàng)造的精神力量。
富有遠(yuǎn)見,不為今天的名利所左右,我們培養(yǎng)孩子是為了未來培養(yǎng)孩子,要考慮到未來社會(huì)的發(fā)展和需要。未來是會(huì)是文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì),這樣的社會(huì)需要有精神品格的人,而不是學(xué)習(xí)的工具,只重利益的奴隸。
以身垂范,父母要重視自己的精神生命,首先讓自己的精神生命飽滿,有幸福感和價(jià)值感,有尊嚴(yán)和愛(這樣才能脫離不幸福地苦海)。孩子被父母的精神力量鼓舞和影響,對(duì)美好的品格充滿渴望。
三、培養(yǎng)孩子的精神品格,讓生命大放異彩
近幾年,我放棄了舍本求末的教育,如孩子不喜歡老師怎么辦?孩子厭學(xué)怎么辦?孩子不聽話怎么辦?孩子不講衛(wèi)生怎么辦?孩子注意力不集中怎么辦孩子抵觸逆反怎么辦?孩子沒有上進(jìn)心怎么辦?等等。舍本求末的教育只關(guān)注孩子的表現(xiàn),會(huì)放大孩子的不足,讓孩子感到無助和自卑;忽視了表現(xiàn)的成因,也就是忽視了孩子的心靈世界,表現(xiàn)得源泉。所以,孩子的精神生命枯萎了,沒有鮮活的力量了。最后導(dǎo)致孩子放棄自己,家長絕望哀嘆。即使有好的學(xué)習(xí)成績也沒有優(yōu)良的心靈成績,成為不健全的人。
真正的教育不是關(guān)注細(xì)枝末節(jié),而是培養(yǎng)根基。真正的教育不是講道理、逼迫,真正的教育是讓生命充滿活力、沖力,不屈服的斗志,高貴的品格。
培養(yǎng)人的精神品格需要從四個(gè)方面入手:情感感受,思維意識(shí),思想信念,道德意志。
情感感受方面:
要讓孩子善于感受他人的需要、歡樂和痛苦,能夠?yàn)樗说男枰?jié)制自己的需要,能夠?yàn)樗说牟恍腋械酵纯啵瑸樗说男腋8械叫牢亢凸奈?;他的情緒感受力是細(xì)膩而敏銳的。不自私、冷漠。這樣孩子會(huì)形成同情、節(jié)制、敏銳的精神品格。
思維意識(shí)方面:
善于理性思考,能夠駕馭感性沖動(dòng),不做錯(cuò)誤的決定和選擇。很多孩子因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇荒廢了學(xué)業(yè),甚至走上錯(cuò)誤的人生道路。不為表面想象迷惑,有獨(dú)立見解,不是通過聽和看了解事物的本質(zhì),而是通過思考和探索。能夠經(jīng)常意識(shí)到自己是有精神生命的人,意識(shí)到人的價(jià)值和尊嚴(yán),能夠自我反思和批判。樂于接受他人的意見和建議,不偏執(zhí)、固執(zhí)。這樣孩子會(huì)形成理智、獨(dú)立、自尊、勇敢的精神品格。
思想信念方面:
思想深刻和有力量,能夠鼓舞自己和影響他人。討厭膚淺和做作,不攀比、嫉妒、諂媚、炫耀、自負(fù)。喜歡讀書,聆聽古今中外大師的教誨,通過大師智慧的啟蒙和自身經(jīng)驗(yàn)的碰撞,總結(jié)出自己的人生思想。
有強(qiáng)大的精神信念,相信善和正義的力量,相信人的偉大和崇高,相信人世間的美好和宇宙的能量,并把這些信念的力量運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。不追星,不迷信,不人云亦云。
這樣的孩子會(huì)形成專注、謙遜、堅(jiān)毅的精神品格。
道德意志方面:
厭惡丑惡的事物,向往美好的事物。每天從小事中踐行品德,包括走路、吃飯、過馬路。有堅(jiān)定的道德意志,不論在任何情況下,誘惑還是危險(xiǎn),不論自己的利益受到多大的損失,都堅(jiān)定自己的道德原則,不做損人利己違背德性的事。
這樣孩子會(huì)形成決定、果斷、公正、崇高的精神品格。
精神品格是孩子生命中的寶石,也是孩子生命力的的源泉,讓孩子的生命大放異彩。
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