元，始也；木下曰本。元本：首要，根本。

——題記

這似乎是一個遠離元本的時代。

本可以順產(chǎn)，卻來個剖腹；本可以母乳喂養(yǎng)，卻來個三聚氰胺奶粉；本可以徒步有氧運動，卻來個尾氣制造灰霾；本可以和諧養(yǎng)生，卻來個心力交瘁……

我們的教育也似乎難逃其劫——

本可以快樂成長，卻讓書包壓得喘不過氣來；本可以愉悅閱讀，卻讓孩子戴著腳鐐跳舞；本可以如植物一般自然生長，卻成為應(yīng)試教育的犧牲品……

著名學(xué)者呂叔湘先生曾作過這樣一個類比：教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)。工業(yè)是把原料按照規(guī)定的工序，制造成為符合設(shè)計的產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)可不是這樣，農(nóng)業(yè)是把種子種到地理，給它充分的條件，如水、陽光、空氣、肥料等等，讓它自己發(fā)芽生長，自己開花結(jié)果。

但即便是農(nóng)業(yè)有時也難逃其劫——

江西一年收獲兩季水稻。人們只吃第二季大米，第一季幾乎沒人吃。由于怕耽誤第二季，農(nóng)民會使用各種方法包括化肥農(nóng)藥對第一季揠苗助長。而對于第二季，由于沒有壓力，農(nóng)民就順其自然成長。其結(jié)果就是第二季大米好吃有市場。

這樣的例子很多很多。再看一個農(nóng)村母親的教子之道——專家采訪一個目不識丁的農(nóng)村母親，問她是怎樣教育孩子，讓孩子考上清華大學(xué)的。沒想到這位農(nóng)村母親的回答卻讓專家們大跌眼鏡：

“考上清華就叫好？學(xué)費貴著呢！讀完大學(xué)不知道能否找到工作?！?/span>

“您平時是怎樣教育孩子的？”

“我沒有啥教育啊，我只是讓他老實做人，踏實做事?！?/span>

“比如做事，您有沒有比較特殊的方法或方式？”

“沒有。不過，這孩子打小我讓他做的事，我先做一半，剩余的讓他自己看著辦。比如，穿襪子，我?guī)退┮粋€，筷子掉到地上，我只撿一個。”

這位母親回答顯然不像專家想象的那樣有什么高深的秘訣，但細心想想，這位看似沒有知識的母親卻有著不尋常的文化。先是教孩子為人處事，再是以身作則，身體力行，讓孩子養(yǎng)成生活等方面的好習(xí)慣。那學(xué)習(xí)呢？其實，如果一個人的為人處事、生活習(xí)慣漸趨優(yōu)秀時，他的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)也就不在話下了。

這樣的觀點我們在《教育是沒有用的》一書中很容易找到。相信許多人都會和我一樣對這樣的一本書的書名產(chǎn)生質(zhì)疑：教育是沒有用的？那我們還要重視什么教育！被稱為“用腳做學(xué)問的人”——作者林格說：傳統(tǒng)或者流俗的教育理念，往往夸大了教育的作用，認為教育是無所不至、無所不能的，一切教育目標都可以通過教育技巧實現(xiàn)，這恰恰也是當(dāng)前素質(zhì)教育與應(yīng)試教育沖突的內(nèi)隱癥結(jié)所在。學(xué)校教育、家庭教育和社會教育環(huán)境的一個普遍心態(tài)就是，過于迷信教育技術(shù)，迷信教育的目標是通過一些列的手段可以實現(xiàn)的，結(jié)果導(dǎo)致中國的家長太累，教師太累，孩子也太累，而教育生產(chǎn)力卻很低下。林格先生經(jīng)過大量的研究證明，教育者減少干預(yù)和一廂情愿的規(guī)劃，讓孩子成為教育的主體，把家長和教師解放出來，孩子成人成才完全有辦法可循。

筆者認為：現(xiàn)行教育更多充斥著由分數(shù)和名次帶來的競爭和壓力，更多上演著遠離教育本質(zhì)的評比和實驗，只有讓教育回歸元本，解放教師和家長，讓孩子重拾成長的主動性，教育才能彰顯它的魅力。

試舉一例：啞巴英語曾是許多國人的通病，試卷上下筆如有神，老外前束手無策啞口無言。英語是什么？相信許多人都會給出千萬種答案。作為潮汕人，我的理解是：英語就是一門外語，就像是外地人到了潮汕，不得不下苦功夫講潮汕話一個樣！我們幾乎沒有看到一個外地人為學(xué)潮汕話而上培訓(xùn)班的，倒是可以隨便看到許多國人為學(xué)英語而傾心傾力的。當(dāng)我們換位思考，還學(xué)英語以元本時，或許學(xué)英語就像每天刷牙洗臉一樣——習(xí)慣了。

再來一例：我的孩子上小學(xué)一年級時，我們接送孩子總是提前。有一次孩子說：“爸爸，你能不能遲一點再來接我”。我有點疑惑。

“反正你就遲一點再來接我嘛?！蔽掖饝?yīng)了孩子的要求。

第二天放學(xué)時間到了，家里的電話響了。

“爸爸，我現(xiàn)在在學(xué)校向你們匯報，我放學(xué)了，你可以來接我了?！蔽覀円宦牐胖牢覀兘o他買了一張電話磁卡，孩子為的是有一個機會可以自己去嘗試打電話。

這件小小的事情給我很大的震撼：孩子渴望獨立，渴望嘗試。許多孩子從小心里其實都是裝著一句話：我就是我嘛，你們可以不要太關(guān)注我！只是孩子沒辦法表達出來而已！我們老是在孩子自己需要或喜歡自己去嘗試的時候幫他們包辦了一切，比如叫醒、拎書包、整理學(xué)習(xí)資料、整理房間，等等，殊不知，我們表達了對孩子的關(guān)愛的同時，卻也讓孩子失去了一個個鍛煉的好機會，剝奪了孩子成長的主動權(quán)。孩子上幼兒園大班的時候，我們帶他去訂報紙；第二年訂報紙時，我們只帶他到了郵局門口，他就輕車熟路地進去辦手續(xù)。我們家長或者教師最喜歡做的事情就是替孩子設(shè)計好未來，然后要求孩子去實現(xiàn)，這恰恰是對教育本質(zhì)的違背和對孩子天性的劫持。盧梭說過：教育就是生長。這就意味著教育本身的目的及時生長，而非其他。老子說：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。這里的“一”就是教育根本，具體而言，就是提升生命質(zhì)量，尋求教育之根。

那么真正教育的元本是什么呢？

作者林格說：真正的教育，絕不僅僅是講道理，傳授知識，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成為一個內(nèi)心強大的人，一個能承擔(dān)后果、應(yīng)對變故、改善自身和環(huán)境的人。

比如：許多家長總喜歡向孩子碗中夾自己想讓孩子吃的菜，但孩子總是拒絕，許多時候孩子都是賭著氣吃飯，再好的飯菜到了這個時候就沒有什么滋味了。怎么辦呢？改變菜的做法，顏色搭配考慮孩子興趣，在鼓勵、游戲中讓孩子慢慢接受。

比如做家務(wù)，只要孩子能完成，不妨讓他做一點，比如飯前擺置碗筷，比如整理自己的房間，比如澆花等等。許多家長或許都說過這么一句話：“孩子，只要你有了好成績，其他的一切你都不要管?！边@是一個非?？膳碌膰窆沧R！其實，只要你細心觀察，你就會發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)生（尤其是低年級）眼中，給自己種的花澆水有時還比做作業(yè)還重要！況且，孩子做家務(wù)最起碼有幾個好處：一是培養(yǎng)孩子家庭成員平等意識；二是培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣；三是讓孩子初步觀察生活，為說話表達積累素材。

成績不如成功，成功不如成長。當(dāng)你能站在成長的高度上來看待孩子的一切時，你就會強烈地感受到：知識只是教育的一個方面，比知識更重要的是方法，比方法更重要的是認識，比認識更重要的是思想。授人以魚，不如授人以漁；授人以漁，不如授人以欲；授人以欲，不如授人以心。

比如我們可以把孩子的錯誤比作是身體上的發(fā)燒，偶爾發(fā)燒也有利身體發(fā)育，學(xué)習(xí)、行為上的偶爾犯錯有利孩子的成長。我們一開始都是很害怕孩子犯錯誤。其實換個角度想想，如果一個孩子規(guī)規(guī)矩矩的，什么問題都沒有，那他的問題可能就比較隱匿。我們可以創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子或成功或失敗，成功我們當(dāng)然要表揚，失敗讓他自己嘗試爬起來，他就更堅強了。所以樂觀一點說，教育是讓孩子自己主動發(fā)現(xiàn)問題，然后自己嘗試解決問題。

還有許多……

二十多年的工作經(jīng)歷給我感觸最深的是，許多孩子的學(xué)習(xí)越來越遠離原動力。孩子之間“能不能”的能力差距并不大，“要不要”的動力差距可就大了。所以我們教育者最需要做的事情，是保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。一旦建立并保護孩子主動性的信念后，我們教育者表現(xiàn)出來的教育素養(yǎng)就是“無為”，在孩子的成長中，我們不刻意地去做什么，才是教育的大智慧。

我很欣賞林格的這句話：最好的鞋就是你穿在腳下但并不時刻感覺到它的存在。由此我們是否可以這樣理解：最好的教育就是讓孩子自己去嘗試并在他們需要我們幫助的時候才出手。

一位孵鳥師傅曾告訴我：雛鳥破殼時要經(jīng)歷一番目不忍睹的痛苦掙扎，但幾乎沒有一只雛鳥因此而窒息死亡；倒是人工揭開蛋殼的雛鳥存活率極低。

在冬日的午后，一本《教育是沒有用的》讓我倍感陽光的溫暖與可愛……

【參考文獻】

1.《教育是沒有用的》  作者：林格    北京大學(xué)出版社

2.《拯救男孩》   作者：孫云曉、李文道、趙  霞    作家出版社

3.《這樣教出好孩子》   作者：魏書生    北京大學(xué)音像出版社