育兒， 本是個(gè)輕松旅程
文/桐桐媽?zhuān)ā恫惠斣诩彝ソ逃稀穼?zhuān)家作者） 來(lái)源：中華家庭教育網(wǎng)
教育現(xiàn)象
自開(kāi)始接觸家庭教育之后，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)包括我在內(nèi)的當(dāng)今媽媽個(gè)個(gè)都謹(jǐn)小慎微，時(shí)而還被孩子搞得愁腸百結(jié)，生怕自己一時(shí)言行不當(dāng)影響了孩子的身心健康。再看看我們的上一輩，養(yǎng)起孩子卻一個(gè)個(gè)輕松得不得了，甚至三個(gè)五個(gè)孩子一起養(yǎng)著，帶起來(lái)都比我們養(yǎng)獨(dú)生子女輕松。之所以經(jīng)常出現(xiàn)這個(gè)反差，并不是因?yàn)槲覀兯鶎W(xué)的知識(shí)太少了，而是太多了。處在信息爆炸時(shí)代的我們，每天都有機(jī)會(huì)接觸那么多相關(guān)信息，其中不乏告誡不當(dāng)育兒方式的嚴(yán)重后果，有時(shí)候不同的告誡還相互矛盾，以至于讓我們無(wú)所適從，瞻前顧后……
從這個(gè)角度來(lái)看，可以說(shuō)與我們的父輩相比，至少在育兒這件事兒上，我們成了被“過(guò)度教育”的一代。昨天那個(gè)專(zhuān)家說(shuō)孩子過(guò)早識(shí)字不好，今天這個(gè)專(zhuān)家又說(shuō)教孩子識(shí)字越早效果越好；昨天國(guó)內(nèi)研究表明三歲前的親子互動(dòng)質(zhì)量決定孩子一生的發(fā)展，今天國(guó)外研究有結(jié)論說(shuō)嬰幼早期母親的陪伴并不是那么重要……層出不窮、眾說(shuō)紛紜的各種矛盾結(jié)論以鋪天蓋地的陣勢(shì)壓迫著我們，讓我們這些非專(zhuān)業(yè)的媽媽不知何去何從。
我的思考
這種狀態(tài)好不好呢？我覺(jué)得也好也不好。說(shuō)它好，是因?yàn)榕c我們的父輩相比，在孩子的教育問(wèn)題上，我們可以參照的理論研究更加透徹、豐富、全面了，可以更方便地各取所需了；說(shuō)它不好，是因?yàn)樯砸徊簧?，我們就容易在眾說(shuō)紛紜的理論流派中迷失自己，看看這個(gè)也有道理，看看那個(gè)也很權(quán)威，結(jié)果在養(yǎng)育自己的寶貝時(shí)，反而沒(méi)有了自己的主張，被這樣那樣的理論牽著鼻子來(lái)回彷徨，苦不堪言，育兒成為痛苦的旅程。
我的觀念
那么，應(yīng)該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，把這種狀態(tài)調(diào)適得恰到好處呢？做到如下幾點(diǎn)特別重要：
1．對(duì)孩子的身心發(fā)展規(guī)律有個(gè)基本的把握，找一些權(quán)威又科學(xué)的書(shū)放在書(shū)架上。孩子每進(jìn)入一個(gè)月齡，就提前拿出來(lái)查一查，看一看。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到孩子身心發(fā)展的不平衡性。語(yǔ)言能力發(fā)展良好的孩子，動(dòng)作技能可能相對(duì)落后，不可能所有監(jiān)測(cè)指標(biāo)所指示的能力都齊頭并進(jìn)。千萬(wàn)不要在盲目攀比中亂了陣腳，只要自己的孩子身心活動(dòng)正常，沒(méi)有“打蔫”現(xiàn)象，就堅(jiān)信自己的孩子在朝正確的方向成長(zhǎng)。
2．不要不迷信任何一種理論，也不忽視任何一種理論，沒(méi)有最好的理論，只有最適合自己的理論。只要對(duì)自己有用，就大膽地拿來(lái)，而不必?fù)?dān)心用了這個(gè)理論會(huì)不會(huì)觸犯其他理論警戒的禁區(qū)，只要能解決自己的問(wèn)題，就是最好的。
3．在那些難以判斷孰是孰非的理論之間，如果自己沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn)來(lái)辨別哪個(gè)更科學(xué)，不妨讓孩子的感覺(jué)來(lái)充當(dāng)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，比如，這家理論說(shuō)早識(shí)字好，哪家理論又說(shuō)早識(shí)字不好，不妨教孩子認(rèn)認(rèn)字看看，如果孩子能夠輕松愉快地接受這個(gè)“任務(wù)”，則可以斷定至少在自己孩子這里，早識(shí)字的理論是可以接受的，至于別人的孩子是否早識(shí)字了，就不要太在意，孩子的偏好和接受能力各有不同，不妨礙自家孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的理論就是可以接受的。
4．永遠(yuǎn)不要試圖尋找完美的可以“包治百病”的理論，這樣的結(jié)果只能是我們將現(xiàn)有的各種理論集成創(chuàng)新的產(chǎn)物，不要以為我們這些普通媽媽沒(méi)有能力或沒(méi)有資格創(chuàng)新，理論是源于實(shí)踐需要且以實(shí)踐效果為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的。在孩子的教育這件事上，要相信我們具有根據(jù)實(shí)踐需要改造現(xiàn)有理論的能力，或者說(shuō)我們的實(shí)踐智慧可以和冠冕堂皇的理論一樣鮮活有生命力。理論創(chuàng)造并不是那么神秘的事，你，我，所有普通的媽媽都可以做到！
5．如果因?yàn)槲覀兊闹R(shí)疏漏不小心在某個(gè)教養(yǎng)細(xì)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，也不要一直耿耿于懷，這樣的期望本身就高不可攀。即使是生產(chǎn)零部件這樣機(jī)械的小事，在高技能的工人都不可能做到萬(wàn)無(wú)一失，更何況最為復(fù)雜的教育工作。再說(shuō)，孩子有著超乎我們想像的自我修復(fù)能力，他們會(huì)放聲哭泣、朝我們大叫、跟我們作對(duì)……種種發(fā)泄行為都可以幫他們啟動(dòng)心理康復(fù)機(jī)制。當(dāng)然我們要盡量避免此類(lèi)的不愉快發(fā)生，否則我們的親子關(guān)系可能受到威脅。也就是說(shuō)，如果“失誤”發(fā)生了，也要學(xué)會(huì)像我們的父輩一樣坦然，否則，不僅我們?nèi)菀自馐軣o(wú)用的自責(zé)，還可能讓孩子感知到我們的困窘，這對(duì)順暢的親子互動(dòng)來(lái)說(shuō)并不是件多好的事。
總之，育兒，本應(yīng)是個(gè)輕松的旅程，面對(duì)信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們一定要找到自己的根基（孩子的實(shí)際情況），學(xué)會(huì)選擇（適合自己的），敢于挑戰(zhàn)（理論不是最完美的，我們可以改造之）、善于調(diào)適（學(xué)會(huì)坦然面對(duì)錯(cuò)誤，相信孩子的自我修復(fù)能力），只有這樣，我們才能享受這個(gè)旅程，而不為其所累！
文/桐桐媽?zhuān)ā恫惠斣诩彝ソ逃稀穼?zhuān)家作者） 來(lái)源：中華家庭教育網(wǎng)
教育現(xiàn)象
自開(kāi)始接觸家庭教育之后，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)包括我在內(nèi)的當(dāng)今媽媽個(gè)個(gè)都謹(jǐn)小慎微，時(shí)而還被孩子搞得愁腸百結(jié)，生怕自己一時(shí)言行不當(dāng)影響了孩子的身心健康。再看看我們的上一輩，養(yǎng)起孩子卻一個(gè)個(gè)輕松得不得了，甚至三個(gè)五個(gè)孩子一起養(yǎng)著，帶起來(lái)都比我們養(yǎng)獨(dú)生子女輕松。之所以經(jīng)常出現(xiàn)這個(gè)反差，并不是因?yàn)槲覀兯鶎W(xué)的知識(shí)太少了，而是太多了。處在信息爆炸時(shí)代的我們，每天都有機(jī)會(huì)接觸那么多相關(guān)信息，其中不乏告誡不當(dāng)育兒方式的嚴(yán)重后果，有時(shí)候不同的告誡還相互矛盾，以至于讓我們無(wú)所適從，瞻前顧后……
從這個(gè)角度來(lái)看，可以說(shuō)與我們的父輩相比，至少在育兒這件事兒上，我們成了被“過(guò)度教育”的一代。昨天那個(gè)專(zhuān)家說(shuō)孩子過(guò)早識(shí)字不好，今天這個(gè)專(zhuān)家又說(shuō)教孩子識(shí)字越早效果越好；昨天國(guó)內(nèi)研究表明三歲前的親子互動(dòng)質(zhì)量決定孩子一生的發(fā)展，今天國(guó)外研究有結(jié)論說(shuō)嬰幼早期母親的陪伴并不是那么重要……層出不窮、眾說(shuō)紛紜的各種矛盾結(jié)論以鋪天蓋地的陣勢(shì)壓迫著我們，讓我們這些非專(zhuān)業(yè)的媽媽不知何去何從。
我的思考
這種狀態(tài)好不好呢？我覺(jué)得也好也不好。說(shuō)它好，是因?yàn)榕c我們的父輩相比，在孩子的教育問(wèn)題上，我們可以參照的理論研究更加透徹、豐富、全面了，可以更方便地各取所需了；說(shuō)它不好，是因?yàn)樯砸徊簧?，我們就容易在眾說(shuō)紛紜的理論流派中迷失自己，看看這個(gè)也有道理，看看那個(gè)也很權(quán)威，結(jié)果在養(yǎng)育自己的寶貝時(shí)，反而沒(méi)有了自己的主張，被這樣那樣的理論牽著鼻子來(lái)回彷徨，苦不堪言，育兒成為痛苦的旅程。
我的觀念
那么，應(yīng)該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，把這種狀態(tài)調(diào)適得恰到好處呢？做到如下幾點(diǎn)特別重要：
1．對(duì)孩子的身心發(fā)展規(guī)律有個(gè)基本的把握，找一些權(quán)威又科學(xué)的書(shū)放在書(shū)架上。孩子每進(jìn)入一個(gè)月齡，就提前拿出來(lái)查一查，看一看。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到孩子身心發(fā)展的不平衡性。語(yǔ)言能力發(fā)展良好的孩子，動(dòng)作技能可能相對(duì)落后，不可能所有監(jiān)測(cè)指標(biāo)所指示的能力都齊頭并進(jìn)。千萬(wàn)不要在盲目攀比中亂了陣腳，只要自己的孩子身心活動(dòng)正常，沒(méi)有“打蔫”現(xiàn)象，就堅(jiān)信自己的孩子在朝正確的方向成長(zhǎng)。
2．不要不迷信任何一種理論，也不忽視任何一種理論，沒(méi)有最好的理論，只有最適合自己的理論。只要對(duì)自己有用，就大膽地拿來(lái)，而不必?fù)?dān)心用了這個(gè)理論會(huì)不會(huì)觸犯其他理論警戒的禁區(qū)，只要能解決自己的問(wèn)題，就是最好的。
3．在那些難以判斷孰是孰非的理論之間，如果自己沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn)來(lái)辨別哪個(gè)更科學(xué)，不妨讓孩子的感覺(jué)來(lái)充當(dāng)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，比如，這家理論說(shuō)早識(shí)字好，哪家理論又說(shuō)早識(shí)字不好，不妨教孩子認(rèn)認(rèn)字看看，如果孩子能夠輕松愉快地接受這個(gè)“任務(wù)”，則可以斷定至少在自己孩子這里，早識(shí)字的理論是可以接受的，至于別人的孩子是否早識(shí)字了，就不要太在意，孩子的偏好和接受能力各有不同，不妨礙自家孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的理論就是可以接受的。
4．永遠(yuǎn)不要試圖尋找完美的可以“包治百病”的理論，這樣的結(jié)果只能是我們將現(xiàn)有的各種理論集成創(chuàng)新的產(chǎn)物，不要以為我們這些普通媽媽沒(méi)有能力或沒(méi)有資格創(chuàng)新，理論是源于實(shí)踐需要且以實(shí)踐效果為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的。在孩子的教育這件事上，要相信我們具有根據(jù)實(shí)踐需要改造現(xiàn)有理論的能力，或者說(shuō)我們的實(shí)踐智慧可以和冠冕堂皇的理論一樣鮮活有生命力。理論創(chuàng)造并不是那么神秘的事，你，我，所有普通的媽媽都可以做到！
5．如果因?yàn)槲覀兊闹R(shí)疏漏不小心在某個(gè)教養(yǎng)細(xì)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，也不要一直耿耿于懷，這樣的期望本身就高不可攀。即使是生產(chǎn)零部件這樣機(jī)械的小事，在高技能的工人都不可能做到萬(wàn)無(wú)一失，更何況最為復(fù)雜的教育工作。再說(shuō)，孩子有著超乎我們想像的自我修復(fù)能力，他們會(huì)放聲哭泣、朝我們大叫、跟我們作對(duì)……種種發(fā)泄行為都可以幫他們啟動(dòng)心理康復(fù)機(jī)制。當(dāng)然我們要盡量避免此類(lèi)的不愉快發(fā)生，否則我們的親子關(guān)系可能受到威脅。也就是說(shuō)，如果“失誤”發(fā)生了，也要學(xué)會(huì)像我們的父輩一樣坦然，否則，不僅我們?nèi)菀自馐軣o(wú)用的自責(zé)，還可能讓孩子感知到我們的困窘，這對(duì)順暢的親子互動(dòng)來(lái)說(shuō)并不是件多好的事。
總之，育兒，本應(yīng)是個(gè)輕松的旅程，面對(duì)信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們一定要找到自己的根基（孩子的實(shí)際情況），學(xué)會(huì)選擇（適合自己的），敢于挑戰(zhàn)（理論不是最完美的，我們可以改造之）、善于調(diào)適（學(xué)會(huì)坦然面對(duì)錯(cuò)誤，相信孩子的自我修復(fù)能力），只有這樣，我們才能享受這個(gè)旅程，而不為其所累！
此文刊發(fā)于《不輸在家庭教育上》
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