作為父母,你對(duì)孩子最大的期待是什么?誰(shuí)對(duì)孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)人呢?教育孩子的首要目標(biāo)是什么?
教育孩子的首要目標(biāo)是人格,家長(zhǎng)要幫助孩子發(fā)展令他們受益一生的品格。
一個(gè)二次世界大戰(zhàn)集中營(yíng)的幸存者,后來(lái)成為了美國(guó)一所學(xué)校的校長(zhǎng),每當(dāng)有新老師報(bào)到,他都會(huì)給一封信,信里寫(xiě)到‘親愛(ài)的老師:我是一名集中營(yíng)的幸存者,我親眼看到人所不應(yīng)該見(jiàn)到的悲劇。毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造,兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死,婦女被受過(guò)大學(xué)教育的人槍殺??吹竭@一切我懷疑教育有什么意義,我一直在苦苦思考教育究竟是為了什么。我對(duì)各位的請(qǐng)求是‘請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人’只有我們的孩子具有人性的情況下,讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值。
從苦難中走出來(lái)的校長(zhǎng),看到了知識(shí)教育和技能教育的失敗,這給我們父母老師很大的提醒,所以我們首先要關(guān)注孩子的品格。
美國(guó)有一個(gè)向全球推廣品格教育的公司,該公司指出“品格是一個(gè)人的基本素質(zhì),它決定了一個(gè)人回應(yīng)人生處境的模式?!?/span>
法王路易十四的財(cái)政大臣曾說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不在疆域的大小,在他人民的品質(zhì)?!币苍腥苏f(shuō),“如果一個(gè)民族缺少了品格的支持,可以確定他將是下一個(gè)要滅亡的民族?!薄耙粋€(gè)民族如果不再奉行正直、公平、公義,它就失去了生存的理由。”因此,品格關(guān)系到一個(gè)民族的存亡和國(guó)家的興衰。
品格決定命運(yùn)。品格直接關(guān)系到我們個(gè)人的學(xué)習(xí)和事業(yè)。一個(gè)人有好的學(xué)習(xí)的品格,就會(huì)有好的成績(jī)。中國(guó)人很喜歡夸一個(gè)孩子“你真聰明!”也許有些孩子確實(shí)很聰明,上小學(xué)時(shí)成績(jī)很不錯(cuò),但是越到高年級(jí),他的成績(jī)?cè)较陆?。那是為什么呢?孩子光有聰明是不夠的,學(xué)習(xí)需要有學(xué)習(xí)的品格,比如勤奮、專注、嚴(yán)謹(jǐn)、主動(dòng)等。
一個(gè)孩子很聰明,如果沒(méi)有專注的品格,不能好好聽(tīng)講,不用心做作業(yè),他是不能夠完成學(xué)習(xí)上的操練的??湟粋€(gè)孩子聰明,容易使孩子驕傲,反而使他不去培養(yǎng)各樣的品格。我們?cè)摽涞氖呛⒆拥钠犯瘛?/span>
我們常常覺(jué)得莫扎特是一個(gè)音樂(lè)天才,6歲開(kāi)始作曲了,認(rèn)為他優(yōu)秀的作品是自然而然作成的??蓪?shí)際上他進(jìn)行了20多年不斷操練,包括父親對(duì)他嚴(yán)格的訓(xùn)練后才創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的作品。卓越的人勤奮刻苦品質(zhì),不是一般人能想象的。而今天的校園里,學(xué)生們就怕別人說(shuō)自己用功,而我們真正要贊賞的是勤奮努力的。
我們都希望我們的事業(yè)是成功的,可是就像一些專家所說(shuō)的“雖然是你的能力帶領(lǐng)你到很高的位置,但是你的品格決定你在這個(gè)位置呆多久?!比松皇且粋€(gè)短跑,人身是一個(gè)長(zhǎng)跑,有品格的人才能跑得遠(yuǎn)。我們工作時(shí)會(huì)面試,面試技術(shù)的成分是很少的,大多數(shù)是你的品格,你的交往的能力和情商。
人生的根基是品格。就像我們的孩子,要想讓樹(shù)枝繁葉茂,那樹(shù)要有深深的根。我們要給孩子從下扎下跟。那品格是怎樣形成的,品格看得到嗎?
品格是無(wú)形的,但是通過(guò)一個(gè)個(gè)行為可以看到人品格的展現(xiàn)。比如有兩個(gè)孩子,一個(gè)喜歡搶玩具,一個(gè)孩子喜歡分享玩具。有的家長(zhǎng)就教育孩子不能搶玩具,有家長(zhǎng)卻放任孩子搶玩具,并為孩子搶到東西而高興。
孩子的行為是由思想決定的,思想有很多層次,有價(jià)值觀來(lái)驅(qū)動(dòng)的,你認(rèn)為什么事情重要你會(huì)去做。小孩子也有他的價(jià)值觀。搶玩具的孩子可能認(rèn)為‘我的快樂(lè)重要。’所以為了自己的快樂(lè)就搶過(guò)來(lái)。分享玩具的孩子可能覺(jué)得‘有愛(ài)重要’,所以他會(huì)分享自己所擁有的。
價(jià)值觀由什么來(lái)影響?是由世界觀影響的。孩子也有他的世界觀。如果孩子的世界觀是自我為中心的的話,就會(huì)認(rèn)為我的重要性高于別人,可能會(huì)搶東西。懂得分享的孩子,也許他從小就知道,世界有很多人組成的,我是眾多的人中的一份子,我是有意義有價(jià)值的一份子,我要為每一個(gè)人的快樂(lè)貢獻(xiàn)一份力量。
世界觀是你對(duì)周?chē)澜绲目捶?,由你跟周?chē)澜绲穆?lián)系形成的,是在關(guān)系當(dāng)中建立起來(lái)的。你與人的關(guān)系,你與世界的關(guān)系形成了你的世界觀。任老師特別指出,三四歲的孩子,最早的關(guān)系是和父母的關(guān)系,他跟父母的關(guān)系是他就形成跟他人關(guān)系的基礎(chǔ)。
溺愛(ài)孩子的父母滿足所有孩子的要求,孩子會(huì)認(rèn)為我是世界的中心,我的需要都要被滿足,容易變得自私。而孩子的行為如同冰山一角,真正大的主體是在下面。如果我們想改變孩子的不好的行為,只是對(duì)孩子加以限制,那樣效果顯然不好。小孩搶玩具,如果父母很兇地說(shuō)“不許搶”,也許他當(dāng)時(shí)不搶了,但他的價(jià)值觀世界觀沒(méi)有改變,他心里會(huì)積蓄憤怒和反抗,等到有一天他的力氣足夠大了,就成長(zhǎng)為讓家長(zhǎng)頭痛的青少年。
所以,改變孩子的行為不能從表面上禁止,而是要從根本上跟孩子的關(guān)系做起,改變孩子的世界觀和價(jià)值觀。而忽略孩子的家長(zhǎng),孩子會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界是沒(méi)有愛(ài)的。他沒(méi)得到愛(ài),他不會(huì)快樂(lè),他不懂得快樂(lè),他看到別人快樂(lè),他會(huì)憤恨。孩子不僅會(huì)搶玩具,而且可能會(huì)砸玩具,破壞你的東西。
要改變孩子的行為,要從改變親子關(guān)系著手。要讓孩子從心里邊發(fā)美好的行為來(lái)。但是在一個(gè)好的關(guān)系中的,也可能傳遞壞的品格。一些非法團(tuán)伙,會(huì)收留一些孩子,關(guān)心照顧他們,然后讓孩子們偷東西,因?yàn)榈玫胶芏鄲?ài),這些孩子會(huì)偷的。關(guān)系是傳遞品格的基礎(chǔ),但是要傳遞什么樣的品格,父母要作示范,要以身作則。所以父母不僅要跟孩子有好的關(guān)系,我們還要傳遞好的品格。
來(lái)源:基督時(shí)報(bào)【曉巖轉(zhuǎn)】
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