壓抑”一詞被弗洛伊德用來(lái)描述成年人深層心理失調(diào)的根源，其含義不言而喻。

一個(gè)孩子不能成長(zhǎng)和發(fā)展往往是因?yàn)橛袀€(gè)成年人“壓抑”了他，但是“成年人”這個(gè)詞本身是一個(gè)抽象的概念。事實(shí)上，兒童是與社會(huì)隔離的，如果一個(gè)“成年人”影響了他，這個(gè)人會(huì)是一個(gè)特定的人，是與他親密相處的人。通常這個(gè)人首先是孩子的母親，其次是父親，最后是他的老師。

盡管社會(huì)為成年人賦予了一個(gè)完全不同的角色：它相信是成年人教育了兒童并幫助他們成長(zhǎng)，但是現(xiàn)在，在對(duì)人類(lèi)心靈有了深入探索之后，人們發(fā)現(xiàn)，以前被認(rèn)為是人類(lèi)的監(jiān)護(hù)人和施恩者的那些成年人相反受到了指控。無(wú)論是母親、父親、老師或是其他的兒童監(jiān)護(hù)人，幾乎可以說(shuō)所有的成年人都站在了被告席上，為兒童幸福負(fù)責(zé)的整個(gè)社會(huì)都受到了審判。這一令人吃驚的指控中包含著某種上天的啟示，一個(gè)仿佛末日審判的神秘而令人生畏的聲音在說(shuō)：“對(duì)我托付給你們的孩子，你們都做了些什么？”

對(duì)此，成年人第一個(gè)反應(yīng)是反駁和自我防御：“我們盡了最大努力，我們愛(ài)自己的孩子，甚至為了他們犧牲了自己。”這樣一來(lái)就產(chǎn)生了兩個(gè)彼此沖突的觀念，一個(gè)來(lái)自意識(shí)，另一個(gè)則來(lái)自潛意識(shí)。

這種防御是我們所熟悉的，而且根深蒂固。但是我們對(duì)此并不感興趣，讓人感興趣的是這一控告本身，而不是被控告的人。后者竭盡所能去關(guān)心和教育自己的孩子，卻發(fā)現(xiàn)自己被卷入了一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題里，于是他困惑了，就像在一片開(kāi)闊的森林中找不到出路，因?yàn)樗恢雷约豪Щ蟮脑?，他的錯(cuò)誤來(lái)源于他自身。

所有那些宣稱(chēng)代表兒童利益的人都應(yīng)該向成年人提出指控，并且應(yīng)該義無(wú)返顧地堅(jiān)持這樣做下去。

成年人對(duì)兒童和青少年還有許多不了解，結(jié)果就是不斷地與他們發(fā)生沖突。改變這種情況的方法并不是去學(xué)會(huì)一些新知識(shí)或者達(dá)到更高的文化水平，不是這樣的，他們必須找到一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。成年人必須發(fā)現(xiàn)自身尚未覺(jué)察的錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤阻礙成年人如實(shí)地觀察和理解孩子，如果不具備相應(yīng)的心態(tài)準(zhǔn)備，就難以做出更多改變。

自我探究并不像人們想象那么困難，因?yàn)榧词故菬o(wú)意中犯的錯(cuò)誤也會(huì)讓人痛苦難過(guò)，只要有一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，人們就會(huì)迫不及待地用來(lái)減輕痛苦。如果一個(gè)人的手指關(guān)節(jié)脫了臼，他會(huì)渴望早日康復(fù)，因?yàn)樗啦恢魏?，手指就?huì)一直疼痛下去，也無(wú)法再使用這個(gè)手指。同樣，一旦一個(gè)人認(rèn)識(shí)到他犯了錯(cuò)，就會(huì)迫使自己做出調(diào)整，因?yàn)樗@得的認(rèn)識(shí)已經(jīng)使他對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)的缺點(diǎn)和痛苦感到忍無(wú)可忍。建立正常心理秩序之后，所有事情都會(huì)進(jìn)展順利。一旦認(rèn)識(shí)到我們的確過(guò)多地把孩子的成長(zhǎng)歸功于自己，并且相信我們可以做出超越我們實(shí)際能力所限的事情，我們就會(huì)渴望認(rèn)識(shí)并且能夠認(rèn)識(shí)到，兒童的心靈特點(diǎn)與我們是多么不同。

在與兒童相處過(guò)程中，成年人千萬(wàn)不要變得自私自利、自我為中心。如果他們只是從自己的視角來(lái)看待與兒童心靈有關(guān)的一切，其結(jié)果就是不斷增加對(duì)兒童的誤解。這種自我中心的視角，使成年人把兒童看作一種有待他們?nèi)ヌ畛涞目諢o(wú)一物的容器，是懶惰無(wú)能需要他們事事包辦的人，是缺乏內(nèi)在規(guī)則、始終需要指導(dǎo)的人。

總之，我們可以說(shuō)，成年人是把自己看作兒童的創(chuàng)造者，并從自己與孩子關(guān)系的角度來(lái)評(píng)判兒童行為的優(yōu)劣。這種成年人把自己的好惡作為判斷兒童行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)——他是絕對(duì)正確的，是孩子必須效仿的榜樣，兒童表現(xiàn)出來(lái)的任何與他意愿相偏離的行為都被視為一種罪惡，并迫不及待地要去糾正。如果一個(gè)成年人如此行事，即使他堅(jiān)信自己對(duì)兒童充滿熱情、愛(ài)以及為兒童犧牲的精神，他仍會(huì)在無(wú)意識(shí)中壓抑兒童自身個(gè)性的發(fā)展。

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