無(wú)論是一枝花、一棵樹(shù)、一尊雕像、一座山峰、一篇小說(shuō)、一首詩(shī)歌……都可以從各個(gè)側(cè)面去欣賞。有的時(shí)候，從一個(gè)側(cè)面看去并不覺(jué)得很美的東西，偶然從另一個(gè)側(cè)面看去，不覺(jué)為之一震，美極了！一塊怪石、一個(gè)圖案、一棵樹(shù)根、一叢盆花，不妨都試一試，多換幾個(gè)觀(guān)看的角度，說(shuō)不定會(huì)有新奇的發(fā)現(xiàn)。
   任何文藝作品，無(wú)論大小，都應(yīng)該是一個(gè)完整的世界，一個(gè)充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)生機(jī)的世界。它可能涉及的面非常寬廣，涉及的內(nèi)容非常復(fù)雜，而孩子們的知識(shí)有限，從一個(gè)側(cè)面看可能難于理解。當(dāng)換一個(gè)角度看時(shí)，也許和他已經(jīng)有的知識(shí)發(fā)生了聯(lián)系，一下子溝通了他的情感，頓時(shí)覺(jué)得作品閃耀出美麗的光輝。
    例如許多家長(zhǎng)都喜歡讓孩子讀李白的《早發(fā)白帝城》：
                            朝辭白帝彩云間，
                            千里江陵一日還。
                            兩岸猿聲啼不住，
                            輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
    我們可以引導(dǎo)孩子去領(lǐng)會(huì)李白描述的一幅“三峽行舟圖”。你看，剛告別自帝城，一轉(zhuǎn)眼白帝城就被彩云索繞，變得隱約可見(jiàn)了。兩岸青峰矗立，無(wú)限風(fēng)光從眼前掠過(guò)，還時(shí)時(shí)可以聽(tīng)到岸上的猿聲。但是輕舟駛過(guò)，萬(wàn)山隱退，進(jìn)入江陵地帶，那一片開(kāi)闊的地面就在眼前。這首詩(shī)給人輕盈、爽朗的感覺(jué)。
    如果真的帶孩子去游三峽的壯麗風(fēng)光，可能沒(méi)有多少李白那樣的感受了，因?yàn)槌俗氖怯未皇悄菚r(shí)的一葉輕舟，而且每到一個(gè)景點(diǎn)都停泊游玩，不僅是千里路不能一日行完，不僅聽(tīng)不到猿聲，而且也沒(méi)有經(jīng)過(guò)險(xiǎn)灘急流的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿龒{暗礁早已疏導(dǎo)完畢，和李白的行程大異其趣了。
    如果換一個(gè)角度，先問(wèn)孩子，歡樂(lè)、愉快等等都是樂(lè)，為什么還要說(shuō)歡快、快樂(lè)、愉快？加上這“快”字是什么意思？這時(shí)，孩子是難以回答的。如果讀李白的這首詩(shī)，就可以發(fā)現(xiàn)“樂(lè)”跟“快”有很大的關(guān)系。從白帝到江陵，１２００里路，一天能夠到達(dá)，速度快得驚人，兩岸的青峰連欣賞都來(lái)不及，眼中的景物早就已經(jīng)變得模糊，腦海里只留下連綿不斷的猿聲，這時(shí)小船已經(jīng)掠過(guò)“萬(wàn)重山”了。這說(shuō)明：“樂(lè)”是因?yàn)椤翱臁?。快，讓人感到振奮；快，讓人感到舒服；快，讓人感到愜意；快，讓人感到歡樂(lè)。
    不是嗎？如果你覺(jué)得度日如年，時(shí)光過(guò)得緩慢，那你一定感到沉悶、空虛，肯定是過(guò)得不舒暢。如果你覺(jué)得光陰似箭，日月如梭，那你一定過(guò)得充實(shí)，過(guò)得有意義，你也一定會(huì)感到愉悅。
李白這首小詩(shī)只有四句，每一句都沒(méi)有出現(xiàn)“快”字，但是每一句都是在說(shuō)這個(gè)“快”字?？?，就是人們對(duì)速度的追求，就是人們對(duì)時(shí)間、空間限制的突破，是人的本能的體現(xiàn)。
所以，“快”總是與“歡”“樂(lè)”“愉”“爽”“暢”等等在審美中達(dá)到的效果相聯(lián)系，組成“歡快”“快樂(lè)”“愉快”“爽快”“暢快”之類(lèi)的詞就是自然而然的事了。還有那“快活”“快意”“快感”“快事”等也如此。
讓孩子們?nèi)ハ胍幌?，李白這首詩(shī)千百年來(lái)被人們傳誦，除了它描繪出一幅美麗的三峽行舟圖而外，難道它描寫(xiě)的“快”不也是一個(gè)引人入勝的一個(gè)窗口嗎？
    那么，李白為什么不直說(shuō)一個(gè)“快”字呢？直說(shuō)了，還有詩(shī)美嗎？一首好詩(shī)，讀起來(lái)感覺(jué)到言無(wú)盡、意無(wú)窮，就在于不要直說(shuō)，讓讀者去想象、去領(lǐng)悟。孩子們想象力有限、領(lǐng)悟能力差，關(guān)鍵靠家長(zhǎng)和教師去點(diǎn)撥、去引導(dǎo)。詩(shī)中，除了“千里”路“一日”行完，猿聲渾然一片，轉(zhuǎn)眼就駛過(guò)“萬(wàn)重山”等等描寫(xiě)速度之快而外，還要注意引導(dǎo)孩子把握關(guān)鍵的字。比如，江陵不是李白的故鄉(xiāng)，而用了“還”字，“還”就是“歸”的意思，這“還”字用得親切，就像回故鄉(xiāng)一樣，說(shuō)明李白遇赦免時(shí)的愉快心情。另外，“輕”字也別有韻味，遇赦之后不也是“一身輕”嗎？只有“輕”才能“快”，“輕快”也是一種快樂(lè)。如果你還覺(jué)得孩子悟性不高，不妨再引導(dǎo)孩子思考，每當(dāng)人們?cè)谏钪衼G下某個(gè)包袱而頓覺(jué)輕松時(shí)，比如孩子做完一次難做的作業(yè)，爬上一座難爬的山，找到一件幾天來(lái)急于要找的東西，那種輕快的心情不也和輕舟隨急流而下即刻返還的感覺(jué)相同嗎？一個(gè)人如果每遇到一件不順心的事就耿耿于懷，不能以寬容待人，胸懷狹小，斤斤計(jì)較，那么，他就一定不會(huì)“身輕”，就一定不會(huì)快樂(lè)，就一定發(fā)現(xiàn)不了別人美的地方，那是多么沉重而痛苦的日子??！丟掉包袱，輕裝前進(jìn)，才能“快”才能“樂(lè)”。有歡樂(lè)的人生，才是幸福美好的人生。
    你看，換了一個(gè)角度，引出這么多話(huà)來(lái)，如果我們?cè)贀Q一個(gè)角度引導(dǎo)孩子去欣賞李白這首詩(shī)，又會(huì)如何呢？
    李白最初流放到夜郎時(shí)，途經(jīng)三峽，也寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，叫做《上三峽》：
    巫山夾青天，巴水流若茲。
    巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。
    三朝上黃牛，三暮行太遲。
    三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。
    你看，三天就愁出白發(fā)來(lái)，不是“輕快”，而是“沉重”，可見(jiàn)慢和快相反，這除了是因?yàn)槟嫠闲校泻苈X(jué)得愁?lèi)灦?，心情的沉重加劇了愁?lèi)?。兩首?shī)一對(duì)比，就更顯示出很大的反差，這時(shí)讓孩子重新去領(lǐng)會(huì)《早發(fā)白帝城》，又另有一番滋味了。
    無(wú)論欣賞哪一件文藝作品，只要換一個(gè)角度，就會(huì)有新的收獲。讓孩子在這方面多幾次訓(xùn)練，今后他會(huì)自覺(jué)地去改變觀(guān)察的角度，不僅在欣賞能力上提高，而且對(duì)他智力的發(fā)展還會(huì)起促進(jìn)作用。