今天兒子學(xué)校組織參觀上?？萍拣^，可以輕松地睡到自然醒了。但是一早，小家伙爬到我身邊，

說(shuō)：“媽媽?zhuān)銥槭裁匆霞议L(zhǎng)學(xué)校啦？”

答：“幫助家長(zhǎng)更好的教育孩子呀”

說(shuō)：“你家長(zhǎng)學(xué)校上什么內(nèi)容啦？”

答：“就講最實(shí)際的理論和最有效的方法、工具?！?/span>

說(shuō)：“不要的啦，你不是最喜歡田震的《順其自然》嗎？我們孩子自己會(huì)好的。就象我?！?/span>（小子有花招，小心）

答：“那是因?yàn)槲以谀闵磉呇?。知道“老鼠教子”的故事？?span lang="EN-US">

低聲：“知道”

答：“所以。你明白，**（小學(xué)同學(xué)），如果她讓我來(lái)教育的話，一定和她媽媽的教育結(jié)果是不一樣的?！?/span>

兒子不語(yǔ)。（我心中竊喜，哼，跟我玩腦？小子，你還嫩著呢！得意地唱起《順其自然》……）

兒子馬上報(bào)復(fù)：“好了，好了！大清老早的就鬼哭狼嚎的，嚇著我嘛也就算了，你嚇倒旁邊人家了，就要影響鄰居關(guān)系了?！?/span>

哇：“你學(xué)習(xí)到現(xiàn)在，成語(yǔ)詞典里竟然都是這種東西啊？哈哈……（自然用武力——饒癢癢，讓小子縮成一團(tuán)）。”

兒子是我育，我能感覺(jué)的到他的思維路徑，他是想讓我周末能做他的“路陪”，跟他一起到爸爸媽媽家吃吃喝喝玩玩樂(lè)樂(lè)，然后一路有說(shuō)有笑的回家。（后來(lái)我確認(rèn)他是這個(gè)想法的。我喜歡將自己的推測(cè)和孩子的真實(shí)想法做個(gè)確認(rèn)。因?yàn)槲抑烙米约旱耐茰y(cè)和經(jīng)驗(yàn)直接去肯定孩子的所作所為，有時(shí)侯，也是一種不明智的做法：這世界唯一不變的東西就是——人是變化著的。所以經(jīng)驗(yàn)往往也是人類(lèi)開(kāi)始犯錯(cuò)的開(kāi)端。）我一般也是安排周末去爸爸媽媽家。因?yàn)槲抑?，孝敬父母不能等。人生最大的幸福就是能享受到天倫之?lè)。爸爸媽媽不缺錢(qián)，對(duì)爸爸媽媽最大的孝敬，就是肯花時(shí)間，陪他們聊聊，將工作和生活中開(kāi)心的事情和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)。一來(lái)他們能放心，知道女兒活得很滋潤(rùn)的；二來(lái)讓爸爸媽媽知道世界就是這樣悄悄的在變化著的，要學(xué)會(huì)順眼順耳順心……這周我要上課了，所以讓兒子請(qǐng)假，說(shuō)下周再去爸爸媽媽家。所以小子跟我做“腦力游戲”了。

人到中年萬(wàn)事興。中年是人生最豐饒美妙的時(shí)段，如果好好修煉，就可以延長(zhǎng)生命的青春期，永結(jié)碩果；如果就此罷休，也就順其自然的安享晚年了。

人生如棋，當(dāng)知“那威的人生五步棋”： 原話：我說(shuō)：‘五子棋’的勝利只需要五步，每一步都和人生經(jīng)歷相仿。以每一步代表人生的15年，那么，‘五子棋’第一步是放在‘天元’，代表人生的最初15年，是非常隨意的，沒(méi)有太多的思想煩惱，也不需要面對(duì)人生的選擇，基本上是按照家長(zhǎng)的意愿生活；而‘五子棋’的第二步叫作‘做二’，是‘五子棋’非常關(guān)鍵的一步，很多‘五子棋’初學(xué)者都會(huì)忽略這一步的思考，匆忙落子，殊不知它代表著人生的第二個(gè)15年，是人生抉擇的關(guān)鍵階段，正所謂人生何去何從，三十而立。這個(gè)階段，大多數(shù)人從一個(gè)學(xué)生走向了社會(huì)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)，好像剛剛開(kāi)局的‘五子棋’，似乎可以信馬由韁、海闊天空，而實(shí)際上卻危機(jī)四伏，沒(méi)有任何可以參照的坐標(biāo)，沒(méi)有太多的人生經(jīng)歷，卻要面對(duì)無(wú)限的挑戰(zhàn)，因此說(shuō)，這時(shí)是最應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇、定奪的階段，好比人生的開(kāi)局；‘五子棋’的第三步一般叫‘活三’，當(dāng)然三子成連并不一定能取勝，因?yàn)檫€有‘死三’‘眠三’等等情況，這一步可以代表人生30-45歲這一段，要面對(duì)多方面的壓力和挑戰(zhàn)，還要用自己的智慧去向成功前進(jìn)。有些事情你看似成功，其實(shí)卻如‘死三’般毫無(wú)價(jià)值，有些事情仿佛勝利在望，卻是‘眠三 ’在手，成功的機(jī)會(huì)渺茫。鼓足信心，調(diào)整方位，鞏固基礎(chǔ)是這個(gè)階段重要的事項(xiàng)；‘五子棋’的第四步一般叫‘沖四’，對(duì)弈者要通過(guò)這一步取得勝利，向各個(gè)方向，在各種位置，利用已經(jīng)結(jié)構(gòu)好的棋局中‘沖四’，就像我們?cè)诜e累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富之后，努力奔向成功一樣。大多數(shù)人都會(huì)在這個(gè)年齡段獲得一生最高的成就，能否‘沖四’成功，聚集了人們一生努力和奮斗的成果?！遄悠濉非蟮淖罡呔辰绮皇勤A棋，而是和棋，在雙方‘沖四’的時(shí)刻，能夠在被動(dòng)的棋局中逼迫對(duì)方和棋，才是‘五子棋’的境界。這種境界放在生活當(dāng)中，就是儒家提倡的“和為貴”，這種中庸哲學(xué)，也算是人生美好向往的境界；第五子落下，是一種表達(dá)，一種象征成功的表達(dá)，好比人到了60歲之后，人們開(kāi)始享受來(lái)自社會(huì)、來(lái)自?xún)号?、?lái)自財(cái)富和智慧的幸福人生和頤養(yǎng)天年的過(guò)程。

人生如牌，當(dāng)知道老天交付每個(gè)人是同一副牌，結(jié)果不同，僅在于彼此的出牌方式不一樣。

人生如手，命運(yùn)在手中：張開(kāi)是夢(mèng)，握緊是真。

人生如歌，順其自然、順勢(shì)而為。