《心理訪談》正在播放“如何愛”，一上來就是干練達(dá)能的后媽一通貶損對(duì)方基礎(chǔ)上的自夸，但是節(jié)目開始的片花上后媽對(duì)丈夫兒子的冷若冰霜般的打罵管教方式，已經(jīng)深深的印刻在腦中，雖然這個(gè)兒子對(duì)后媽的管教也是持肯定態(tài)度，但是我能理解婆婆對(duì)后媽的微詞。不堪入目的是，整個(gè)節(jié)目中，男主人公一直端坐在婆媳之間，除了很少的一點(diǎn)眼神表示，幾近木呆，那種深深的無奈和絕望……如果不是李子勛在場，我早就轉(zhuǎn)臺(tái)了。

又是一個(gè)強(qiáng)女，又是一個(gè)把家當(dāng)職場、把家人當(dāng)下屬管理的強(qiáng)女。的確，時(shí)代不同了，現(xiàn)在女子走上社會(huì)，在依男性化成功設(shè)計(jì)的社會(huì)競爭模式中站穩(wěn)、做強(qiáng)、勝出，的確是要付出超人的毅力和魄力。但是，這一切都不應(yīng)該是強(qiáng)女婚姻家庭教育失敗的理由和借口。因?yàn)?，人是?yīng)該具備多方面的技能來對(duì)應(yīng)多元化社會(huì)需求的。事實(shí)上，很多事業(yè)上的強(qiáng)女都同時(shí)能享有幸福的婚姻家庭生活，象居里夫人、伊利諾伊集團(tuán)董事長史曉燕、……

一直認(rèn)為，女子在世，最大的作用在于用真善美激發(fā)男人的潛能，創(chuàng)造財(cái)富，享受生命。女子生活當(dāng)以情感為重，平衡為要，經(jīng)濟(jì)僅是自尊、優(yōu)雅的保障而已，強(qiáng)者有度，不可太過。女人最要練的是心，因?yàn)?，心有即有?/span>

女子太強(qiáng)，富貴遠(yuǎn)離。古有傳說，公主決意下嫁窮小子，去實(shí)現(xiàn)理想中的美好愛情生活。國王最后對(duì)公主說，如果執(zhí)意而為，必須放棄生命中的三件寶貝：公主的封號(hào)、少女的幻想、嬌弱的體質(zhì)。

女子要強(qiáng)，添苦受罪。對(duì)于莫泊?！俄?xiàng)鏈的故事》深記于心，再美的女子，一旦虛榮過度，無疑魔鬼附身；再美的女子，十年操勞，美麗遠(yuǎn)逝。女子不美，人生大憾。

女子逞強(qiáng)，心力交瘁。很多美女，原本是可以平安幸福的在家庭中享受恬靜舒適的公主生活的。美女馬葭，特別能干，嫌景崗山干活動(dòng)作慢、排場大（材料撒一地）……喜歡親力親為。終于現(xiàn)在景崗山連垃圾也不會(huì)扔了，常常拿易拉罐空罐在垃圾桶上一擱了之。當(dāng)馬葭戲謔：“大哥，拜托丟垃圾就做三個(gè)動(dòng)作，踩踏板、等開口、扔進(jìn)去，好不好？”景崗山馬上回復(fù)“要你干什么？”要知道以前景崗山自理能力很強(qiáng)的，電器活一把好手。

女子當(dāng)柔韌，要學(xué)做水質(zhì)女人?！疤煜履崛跤谒?/span>,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。 弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”《老子·第七十八章》。故“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，是善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！薄独献?/span>·第八章》

女子有四種：外柔內(nèi)剛、外剛內(nèi)剛、外柔內(nèi)柔、外剛內(nèi)柔。最具美至福的女人是外柔內(nèi)剛?！?/span>人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上?！薄独献?/span>·第七十六章》

女子當(dāng)自知：自愛第一位，有自己，才有孝、才有愛、才有教、才有忠、才有貢……自樂多福；職場干練，自尊自強(qiáng)友愛；家庭嗲，話柔語美顏開行雅。

女子最忌回家：家庭當(dāng)職場，家人當(dāng)對(duì)手。強(qiáng)制人服從己，固執(zhí)己見。