王寶祥是北京教育科學(xué)研究院研究員，北京教育科學(xué)研究院班主任工作研究中心主任，基礎(chǔ)教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)，《班主任》雜志主編，中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)協(xié)同教育專業(yè)委員會(huì)主任委員，北京市家庭教育研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，北京電視臺(tái)《今日做父母》專題節(jié)目顧問(wèn)。
在做課題研究中得到了王老師的指導(dǎo),受益非淺.今將王老的文章留存,既為自己的資源庫(kù)充實(shí)"能量",也能讓家長(zhǎng)在閱覽中有所受益."孩子的未來(lái)，掌握在充滿愛(ài)心的父母手里；而世界的明天，也掌握在充滿愛(ài)心的父母?jìng)兪种小?nbsp; "
以德育人是大根本
——克服重智輕德的施教偏差
——克服重智輕德的施教偏差
從一般認(rèn)識(shí)上看，家長(zhǎng)們對(duì)德育是重視的，都希望自己的孩子是一個(gè)有道德的好人。我們從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)同意“孩子從小應(yīng)該德、智、體全面發(fā)展”的占85%， 認(rèn)為“孩子智力開(kāi)發(fā)最重要”的不足10%， 然而，當(dāng)我們把德育、智育、體育、心理教育分成若干細(xì)目，請(qǐng)家長(zhǎng)選擇選擇當(dāng)前最關(guān)心、最重要的教育內(nèi)容時(shí)，家長(zhǎng)們不約而同地把熱點(diǎn)目標(biāo)指向了學(xué)習(xí)。從家庭教育實(shí)際看，大多數(shù)家長(zhǎng)也把孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題放在第一位。重視學(xué)習(xí)、重視智育是對(duì)的，但在施教中忽視德育就是一種偏差了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種偏差呢？
首先是“學(xué)歷社會(huì)”傾向的影響。改革開(kāi)放以來(lái)，整個(gè)社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍越來(lái)越濃烈。一個(gè)人要得到滿意的社會(huì)角色地位，沒(méi)有文憑是不行的。正如社會(huì)上流行的順口溜所說(shuō)的：“年齡是個(gè)寶，文憑不可少”。奔文憑，就得抓學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上不去，其他就談不上了。這里的一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)是：文憑與人才能否完全劃等號(hào)？單純抓學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能否上去？即使上去了，能否適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)？隨著教育改革的深入，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)人的全面素質(zhì)的發(fā)展，光抓學(xué)習(xí)，拿文憑也困難。
其次是家長(zhǎng)抓學(xué)習(xí)能抓住具體東西，而抓德育似乎很抽象，比如，孩子每天的作業(yè)，每次考試的卷子、分?jǐn)?shù)，各種數(shù)學(xué)班、作文班，都是看得見(jiàn)、摸得著的，拿過(guò)來(lái)就能“說(shuō)事”，提出要求，表?yè)P(yáng)批評(píng)。而孩子的品德習(xí)慣問(wèn)題就不那么具體，不那么好抓，像孩子缺乏孝心，只能一般地說(shuō)說(shuō)，說(shuō)了不管用，連說(shuō)也懶得說(shuō)了。家長(zhǎng)一般會(huì)這樣想：孩子還小，慢慢長(zhǎng)大了就懂事、懂禮貌、懂得關(guān)心人、有好習(xí)慣了，殊不知，恰恰是放松了教育，會(huì)使孩子養(yǎng)成一些不良品質(zhì)、不良習(xí)慣，再改就很難了。
第三是家長(zhǎng)對(duì)德育與智育的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清楚，這是最重要的原因。一些家長(zhǎng)把品德問(wèn)題與智力、學(xué)習(xí)問(wèn)題割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為品德問(wèn)題可以慢慢來(lái)，只要不出什么大毛病就行，多抓學(xué)習(xí)才是最實(shí)際、最實(shí)惠的。我們不妨這樣想一想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎？一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎？一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎？一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎？這使我們不難得出結(jié)論，一個(gè)孩子品德如何，將決定他前進(jìn)的方向，是他嚴(yán)格要求自己追求進(jìn)步的動(dòng)力，也是他把學(xué)習(xí)搞好的重要保證。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，知識(shí)學(xué)多了，道德品質(zhì)就好了，這也是一種誤解。知識(shí)掌握得多，有助于提高道德認(rèn)識(shí)，但道德是需要實(shí)踐的，必須進(jìn)行情感培養(yǎng)、意志培養(yǎng)和行為訓(xùn)練，否則就會(huì)知行脫節(jié)，這一套，做一套。在我們的高等學(xué)府里出現(xiàn)了不少非道德現(xiàn)象，就足以說(shuō)明這一點(diǎn)。因此，家庭教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在德育方面，不能單打一地光抓學(xué)習(xí)，要認(rèn)清德育與智育的辯證關(guān)系，讓孩子在學(xué)會(huì)做人的同時(shí)，走成才之路。
那么，抓德育抓什么呢？
德育包含的內(nèi)容很多，從家庭教育角度看，重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該是：
愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)教育。有的家長(zhǎng)可能認(rèn)為這主要是學(xué)校的責(zé)任，其實(shí)不然，家長(zhǎng)對(duì)孩子有以情激情的有利條件。家長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)之情，對(duì)孩子是最好的熏陶。愛(ài)國(guó)主義情感是孩子走人生正路的重要精神力量。
責(zé)任心、義務(wù)感的教育。這既是家庭美德的內(nèi)容，又是社會(huì)公德的內(nèi)容。從小培養(yǎng)起孩子的責(zé)任心、義務(wù)感，無(wú)論做家事，還是做公事，都能認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。
勤勞節(jié)儉的教育。勤勞節(jié)儉是一個(gè)人的立身之本。不勤勞的人是沒(méi)出息的，不可能成就任何事業(yè)。勤勞節(jié)儉，相輔相成，不勤勞的人不懂得珍惜勞動(dòng)成果，珍惜勞動(dòng)成果的人往往更勤勞。
孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩的教育。這是傳統(tǒng)美德。一個(gè)有孝心、尊長(zhǎng)輩的孩子會(huì)更嚴(yán)格地要求自己，努力進(jìn)步，讓父母、長(zhǎng)輩少操心，也給家庭帶來(lái)更多的溫馨與幸福。
遵紀(jì)、守法的教育。我們已進(jìn)入法制社會(huì)，從小知法、守法，會(huì)運(yùn)用法律武器的人，在社會(huì)上能更好地發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。否則，可能在社會(huì)上摔跟頭，甚至誤入歧途。
誠(chéng)實(shí)、守信的教育。誠(chéng)實(shí)、守信受人歡迎，受人尊敬，在日益發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，不論做什么工作，以誠(chéng)實(shí)、守信獲得發(fā)展才是最可靠的。弄虛作假、欺世害民的人終將被唾棄。
理想、志氣教育。沒(méi)有理想就沒(méi)有奮斗目標(biāo)，也就缺乏干勁。個(gè)人的理想、志氣要與社會(huì)發(fā)展需要相一致，否則早晚要碰壁。
各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣都必須從小培養(yǎng)?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”。好習(xí)慣終生受益，壞習(xí)慣終生受累。
良好個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。從小開(kāi)始培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)交往能力，培養(yǎng)樂(lè)觀的性格，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力。這是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的教育內(nèi)容。
上面列出的這些德育基本內(nèi)容，家長(zhǎng)可能感到太多不好辦。其實(shí)，這些內(nèi)容都是互相聯(lián)系的整體，包含著意志品質(zhì)培養(yǎng)，也同時(shí)可以進(jìn)行孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的教育。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，每一個(gè)階段有不同的教育側(cè)重點(diǎn)。學(xué)校、班主任有具體布置，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)了解，結(jié)合孩子的實(shí)際，積極配合，抓德育就不會(huì)盲目了。
以德育人是大根本，希望家長(zhǎng)不斷加深理解。我們還將對(duì)家庭德育的主要任務(wù)作為細(xì)致的闡述。
首先是“學(xué)歷社會(huì)”傾向的影響。改革開(kāi)放以來(lái)，整個(gè)社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍越來(lái)越濃烈。一個(gè)人要得到滿意的社會(huì)角色地位，沒(méi)有文憑是不行的。正如社會(huì)上流行的順口溜所說(shuō)的：“年齡是個(gè)寶，文憑不可少”。奔文憑，就得抓學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上不去，其他就談不上了。這里的一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)是：文憑與人才能否完全劃等號(hào)？單純抓學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能否上去？即使上去了，能否適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)？隨著教育改革的深入，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)人的全面素質(zhì)的發(fā)展，光抓學(xué)習(xí)，拿文憑也困難。
其次是家長(zhǎng)抓學(xué)習(xí)能抓住具體東西，而抓德育似乎很抽象，比如，孩子每天的作業(yè)，每次考試的卷子、分?jǐn)?shù)，各種數(shù)學(xué)班、作文班，都是看得見(jiàn)、摸得著的，拿過(guò)來(lái)就能“說(shuō)事”，提出要求，表?yè)P(yáng)批評(píng)。而孩子的品德習(xí)慣問(wèn)題就不那么具體，不那么好抓，像孩子缺乏孝心，只能一般地說(shuō)說(shuō)，說(shuō)了不管用，連說(shuō)也懶得說(shuō)了。家長(zhǎng)一般會(huì)這樣想：孩子還小，慢慢長(zhǎng)大了就懂事、懂禮貌、懂得關(guān)心人、有好習(xí)慣了，殊不知，恰恰是放松了教育，會(huì)使孩子養(yǎng)成一些不良品質(zhì)、不良習(xí)慣，再改就很難了。
第三是家長(zhǎng)對(duì)德育與智育的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清楚，這是最重要的原因。一些家長(zhǎng)把品德問(wèn)題與智力、學(xué)習(xí)問(wèn)題割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為品德問(wèn)題可以慢慢來(lái)，只要不出什么大毛病就行，多抓學(xué)習(xí)才是最實(shí)際、最實(shí)惠的。我們不妨這樣想一想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎？一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎？一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎？一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎？這使我們不難得出結(jié)論，一個(gè)孩子品德如何，將決定他前進(jìn)的方向，是他嚴(yán)格要求自己追求進(jìn)步的動(dòng)力，也是他把學(xué)習(xí)搞好的重要保證。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，知識(shí)學(xué)多了，道德品質(zhì)就好了，這也是一種誤解。知識(shí)掌握得多，有助于提高道德認(rèn)識(shí)，但道德是需要實(shí)踐的，必須進(jìn)行情感培養(yǎng)、意志培養(yǎng)和行為訓(xùn)練，否則就會(huì)知行脫節(jié)，這一套，做一套。在我們的高等學(xué)府里出現(xiàn)了不少非道德現(xiàn)象，就足以說(shuō)明這一點(diǎn)。因此，家庭教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在德育方面，不能單打一地光抓學(xué)習(xí)，要認(rèn)清德育與智育的辯證關(guān)系，讓孩子在學(xué)會(huì)做人的同時(shí)，走成才之路。
那么，抓德育抓什么呢？
德育包含的內(nèi)容很多，從家庭教育角度看，重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該是：
愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)教育。有的家長(zhǎng)可能認(rèn)為這主要是學(xué)校的責(zé)任，其實(shí)不然，家長(zhǎng)對(duì)孩子有以情激情的有利條件。家長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)之情，對(duì)孩子是最好的熏陶。愛(ài)國(guó)主義情感是孩子走人生正路的重要精神力量。
責(zé)任心、義務(wù)感的教育。這既是家庭美德的內(nèi)容，又是社會(huì)公德的內(nèi)容。從小培養(yǎng)起孩子的責(zé)任心、義務(wù)感，無(wú)論做家事，還是做公事，都能認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。
勤勞節(jié)儉的教育。勤勞節(jié)儉是一個(gè)人的立身之本。不勤勞的人是沒(méi)出息的，不可能成就任何事業(yè)。勤勞節(jié)儉，相輔相成，不勤勞的人不懂得珍惜勞動(dòng)成果，珍惜勞動(dòng)成果的人往往更勤勞。
孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩的教育。這是傳統(tǒng)美德。一個(gè)有孝心、尊長(zhǎng)輩的孩子會(huì)更嚴(yán)格地要求自己，努力進(jìn)步，讓父母、長(zhǎng)輩少操心，也給家庭帶來(lái)更多的溫馨與幸福。
遵紀(jì)、守法的教育。我們已進(jìn)入法制社會(huì)，從小知法、守法，會(huì)運(yùn)用法律武器的人，在社會(huì)上能更好地發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。否則，可能在社會(huì)上摔跟頭，甚至誤入歧途。
誠(chéng)實(shí)、守信的教育。誠(chéng)實(shí)、守信受人歡迎，受人尊敬，在日益發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，不論做什么工作，以誠(chéng)實(shí)、守信獲得發(fā)展才是最可靠的。弄虛作假、欺世害民的人終將被唾棄。
理想、志氣教育。沒(méi)有理想就沒(méi)有奮斗目標(biāo)，也就缺乏干勁。個(gè)人的理想、志氣要與社會(huì)發(fā)展需要相一致，否則早晚要碰壁。
各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣都必須從小培養(yǎng)?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”。好習(xí)慣終生受益，壞習(xí)慣終生受累。
良好個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)。從小開(kāi)始培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)交往能力，培養(yǎng)樂(lè)觀的性格，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力。這是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的教育內(nèi)容。
上面列出的這些德育基本內(nèi)容，家長(zhǎng)可能感到太多不好辦。其實(shí)，這些內(nèi)容都是互相聯(lián)系的整體，包含著意志品質(zhì)培養(yǎng)，也同時(shí)可以進(jìn)行孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的教育。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，每一個(gè)階段有不同的教育側(cè)重點(diǎn)。學(xué)校、班主任有具體布置，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)了解，結(jié)合孩子的實(shí)際，積極配合，抓德育就不會(huì)盲目了。
以德育人是大根本，希望家長(zhǎng)不斷加深理解。我們還將對(duì)家庭德育的主要任務(wù)作為細(xì)致的闡述。
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