19、、黃帝問路

    上古時(shí)代，黃帝帶領(lǐng)了六位隨從到貝茨山見大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。黃帝上前問道：“小童，貝茨山要往哪個(gè)方向去，你知道嗎？”牧童說：“知道呀！”于是便指點(diǎn)他們路向。黃帝又問：“你知道大傀往哪里嗎？”他說：“知道??！”黃帝吃了一驚，便隨口問道：“看你年紀(jì)小小，好像什么事你都知道不少啊！”接著又問道：“你知道如何治國平天下嗎？”那牧童說：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的劣性去除了，那一切就平定了呀！治天下不也是一樣嗎？”黃帝聽后，非常佩服，真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒想到這小孩從日常生活中得來的道理，就能理解治國平天下的方法。 
 　　別以為學(xué)生什么都不懂，有些事可能比老師懂得還多。
　　作為老班不能總喜歡倚老賣老，開口閉口：“以我十幾年的經(jīng)驗(yàn)……”，來否定新人的創(chuàng)見，以為后輩太嫩，工作經(jīng)驗(yàn)不多，要絕對服從。其實(shí)，“老前輩”的經(jīng)驗(yàn)值得后輩學(xué)習(xí)，但年輕一代的新見解、新創(chuàng)見，不也是值得“老前輩”研究及重視的嗎?正所謂：活到老，學(xué)到老。兩代人的思想交流，一定可以惠及大家。

20、將腦袋打開一毫米

　美國有一間生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費(fèi)者的喜愛，每年?duì)I業(yè)額蒸蒸日上。
　　記錄顯示，前十年每年的營業(yè)增長率為10~20％，令董事部雀躍萬分。
　　不過，業(yè)績進(jìn)入第十一年，第十二年及第十二年時(shí)，則停滯下來，每個(gè)月維持同樣的數(shù)字。
　　董事部對此三年業(yè)績表現(xiàn)感到不滿，便召開全國經(jīng)理級高層會(huì)議，以商討對策。
　　會(huì)議中，有名年輕經(jīng)理站起來，揚(yáng)了揚(yáng)手中的一張紙對董事部說：“我有個(gè)建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬元！”
　　總裁聽了很生氣說：“我每個(gè)月都支付你薪水，另有紅包獎(jiǎng)勵(lì)。現(xiàn)在叫你來開會(huì)討論，你還要另外要求5萬元。是否過分？”
　　“總裁先生，請別誤會(huì)。若我的建議行不通．您可以將它丟棄，一毛錢也不必付?！蹦贻p的經(jīng)理解釋說。
　　“好！”總裁接過那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬元支票給那年輕經(jīng)理。
　　那張紙上只寫了一句話：將現(xiàn)有的牙膏開口擴(kuò)大1mm。
　　總裁馬上下令更換新的包裝。
　　試想，每天早上，每個(gè)消費(fèi)者多用1mm的牙膏，每天牙膏的消費(fèi)量將多出多少倍呢？
　　這個(gè)決定，使該公司第十四年的營業(yè)額增加了32％。
　　一個(gè)小小的改變，往往會(huì)引起意料不到的效果。教育學(xué)生也是如此，沒有一成不變的作法，針對不同學(xué)生采取不同的教育方式，才能取得滿意的教育效果。

21、關(guān)于寓言的寓言

有一個(gè)寓言也許你早已聽過，但是，我們所有的“寓言智慧游戲”卻都要從這個(gè)“關(guān)于寓言的寓言”里開始，所以，請你耐心地聽我再把這個(gè)故事講一遍，然后我們一齊來說說這個(gè)“關(guān)于寓言的寓言”，再接著我們的“教育智慧游戲”。

這個(gè)故事是這樣的：

光滑的墻壁上，一只螞蟻在艱難的往上爬。爬到一大半，忽然滾落下來，這是它的第七次失敗。然而過了一會(huì)兒，它又沿著墻角，一步步往上爬了……
　　第一個(gè)人注視著這只螞蟻，禁不住說：“一只小小的螞蟻，這樣執(zhí)著頑強(qiáng)，真是百折不回?。∥椰F(xiàn)在遭到一點(diǎn)挫折，能氣餒退縮嗎？”他覺得自己應(yīng)該振奮起來，來勇敢地面對他在生活中的那些困難。
　　第二個(gè)人注視著這只螞蟻，也禁不住說：“可憐的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的螞蟻！我正在做的那件事，一再地失利，我該學(xué)得聰明一點(diǎn)，不能再蠻干一氣了——我是個(gè)人，是個(gè)有頭腦的人?！惫?他變得理智了，他果斷地放棄了原先錯(cuò)誤的決定，走上了新的道路。
　　第三個(gè)人也一直觀察著這只螞蟻，他聽到這兩個(gè)人的話，就去問智者：“觀察同一只螞蟻，為什么他們兩人的見解和判斷截然想反；他們得到的啟示迥然而異?？删吹闹钦?，請您說說在他們中間，哪一個(gè)對，哪一個(gè)錯(cuò)呢？”
　　智者回答：“兩個(gè)都對?！?br />　　問者感到更困惑了：“怎么可以都對呢？對螞蟻的行為,一個(gè)是褒揚(yáng),一個(gè)是貶抑，對立是如此的鮮明,您是不愿還是不敢分辨是非呢？”
　　智者笑了笑，回答：“太陽在白天放射光明，月亮在夜晚投灑光輝，它們是‘相反’的，你能不能告訴我，太陽和月亮究竟誰是誰非？”

是的，所有的意義就全在這里：我們的這一百個(gè)寓言只不過是那只在光滑的墻壁上艱難的往上爬，爬到一大半滾落下來的螞蟻。我們的解讀，也不過是第一個(gè)的褒揚(yáng)和振奮，或者是第二個(gè)人的貶抑和反思。但是，我們希望你是那個(gè)智者，能夠看到這只寓言螞蟻中全部的奧秘，而不要成為那第三個(gè)人，他不能自己從故事本身中得益，而只能聽從他人的解釋。
　　也就是說，我們試圖在為每個(gè)寓言打開一道門，讓亮光透進(jìn)來。但顯然，這里并不只有一道門，它可能還有更多的窗戶，更多的門。你可以也應(yīng)該看過這道門后，找到你自己的門和窗戶，進(jìn)入那寓言的智慧深處。
　　譬如這個(gè)故事，有一個(gè)人打開的窗戶里透入的是這樣的光亮：教育，也不過是在“執(zhí)著”與“變通”之間尋找一條最合適的道路。我們該教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持到底，還是靈活變通呢？
　　而另一個(gè)人，也許他會(huì)這么說：第三個(gè)人的錯(cuò)誤，正在于他采取了過多的思考而不是行動(dòng)。行動(dòng)，無論是第一個(gè)人的朝一個(gè)方向前進(jìn)，或者第二個(gè)人的選擇一個(gè)新的方向，他們都將尋找到所需要的新的奶酪。我們不要停留在原地一味地苦思冥想，徒勞地討論哪一種教育最有意義，卻白白地錯(cuò)過了孩子們受教育的黃金時(shí)間。討論一個(gè)月的識字教育有沒有意義，不如用一個(gè)小時(shí)去教他識字，或者選擇讓他繪畫和唱歌……
　　是的，他們誰是對的誰是錯(cuò)的呢？這并不重要，重要的是他們打開了自己的窗戶，讓自己智慧照亮了一個(gè)死的寓言。

22、在空地上種上草

一位著名的建筑師為某單位設(shè)計(jì)建造了一組現(xiàn)代化的辦公大樓。這是三幢建設(shè)在一大片空地上遙遙相望的漂亮的大樓，建筑師超人的藝術(shù)素養(yǎng)得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。大樓輪廓初具的時(shí)候，看到的人都已經(jīng)贊不絕口了。
　　工程快竣工時(shí)，工人們問他：“三幢大樓之間的人行道如何鋪設(shè)？”
　　“在大樓之間的空地上全種上草?！苯ㄖ熁卮?。
　　大樓主人和工人們都感到納悶，但這是著名的建筑師的話，他們不好反對，就在這空地上全種上了草。
　　一個(gè)夏天過后，在三幢大樓之間，和三幢大樓通往外面的草地上，已經(jīng)被來來往往的行人踩出了若干條小路。這些小路有些因?yàn)樽叩娜硕?，就寬些，有些因?yàn)樽叩娜松?，就窄一些，但他們蜿蜒伸展，錯(cuò)落有致，就像是幾條樹林間的小道。
　　到了秋天，建筑師又帶著工人們來了，他讓工人沿著人們踩出的路痕鋪就了大樓之間和通向外面的人行道。然后在道路兩旁種上了樹木和花草。
　　每一個(gè)走在這些道路上的人都說：這幾條路，是比大樓更偉大的杰作。

　　建筑師創(chuàng)造了兩個(gè)偉大的作品，而在這兩個(gè)偉大的作品里，正有著相互補(bǔ)充著的教育真諦。
　　建筑師設(shè)計(jì)建造了三幢和諧地組合在一起的大樓，它這是在告訴我們：教育，應(yīng)該是一項(xiàng)有目的的工程。教育必須有一個(gè)清晰的藍(lán)圖，它就是皮格瑪利翁王子用刻刀雕刻他手中的漢白玉，并使之成為一尊美麗的少女雕像，并用你關(guān)注的目光使這尊雕像復(fù)活的過程。也許人與其他的群居動(dòng)物的不同之處正在于，人能夠通過教育來改變?nèi)吮旧恚瑫r(shí)也改變他周圍的環(huán)境。
　　這使人想起哈佛大學(xué)珍藏著的那本《卡爾·威特的教育》，一個(gè)天智并不出色的少年卡爾·威特，正是由于他父親――一個(gè)牧師從一開始起就目標(biāo)清晰地對兒子的智力進(jìn)行“設(shè)計(jì)和建筑”，終于使得兒子成為“少年天才”，成了著名的大學(xué)教授。這里面的值得我們學(xué)習(xí)一輩子的方法，不是這個(gè)寓言可以包容的，但是，這一點(diǎn)它們是相同的：教育，是應(yīng)該有目的；教育，是一個(gè)不斷完善藍(lán)圖不斷建筑的過程。
　　可是，我們不要忘記，這個(gè)寓言中還有另外一個(gè)更偉大的工程：那幾條按人們的“腳”量身定做的道路。這既是寓言真正吸引人的地方，也是這個(gè)故事所能給予我們教育的最好啟示。
　　他是在告訴我們：教育，在有著清晰目標(biāo)的同時(shí)，更是一個(gè)“順性而為”的過程。而也是這一點(diǎn)上，我們當(dāng)前的教育（無論是家族教育還是學(xué)校教育）暴露出了它致命的弱點(diǎn)。在家庭教育中我們?nèi)菀追傅囊粋€(gè)錯(cuò)誤，是望子成龍過切，一味按某一種“龍”的標(biāo)準(zhǔn)來人為地鋪砌子女的人生道路。于是，學(xué)音樂只是為了能夠成為音樂家，至少也是音樂師，而不再是為了提高人的生活品位。學(xué)繪畫、文學(xué)、數(shù)學(xué)莫不如此，我們做父母的，往往在孩子還沒來得及出生，就“指腹為婚”地試圖安排他一生的道路。
　　而在學(xué)校教育中，有多少學(xué)校和班主任至今還依賴于德育考核細(xì)則在管理著學(xué)生呢？這種模式化教育管理的致命弱點(diǎn)是以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求、教育、管理一切學(xué)生，它容易扼殺學(xué)生的個(gè)性，導(dǎo)致學(xué)生最終千人一面，眾口一詞，導(dǎo)致在肯定部分“優(yōu)生”（符合教師指定的規(guī)格）的同時(shí)，把相當(dāng)數(shù)量的人當(dāng)成“不合格品”甚至“淘汰品”。
　　從一句口號里我們可以看出作為家長和教師的我們對孩子的殷切程度：讓他成為“祖國的棟梁”。但是我要說：如果青草、玫瑰、桃、李有了這樣希望，那么悲哀與悲劇就此開始了——這既是孩子的悲劇，又是家長和教師的悲劇，更是中國教育的悲劇。最終，我們的許多孩子既沒有開花，也沒有結(jié)實(shí)，既沒有成為“棟梁”也沒有成為“果樹”，――因?yàn)樗麄儽灰宦傻卦苑N在了大田里，一律地被好心地施上化肥，一律地被曝曬于充足的陽光之下。
　　那么教育的目標(biāo)到底應(yīng)該如何確定呢？我想我們是不是可以這樣表達(dá)：讓青草長成青草，并進(jìn)而覆蓋大地；讓玫瑰長成玫瑰，并進(jìn)而帶來芬芳；讓橡樹長成橡樹，并進(jìn)而結(jié)出橡籽，并成為實(shí)際意義上的棟梁。
　　如果教育的最終目的是讓每一粒種子成為它能夠成為的樣子，那么教育的過程其實(shí)也就是是幫助學(xué)生“認(rèn)識你自己”、 “成長為你自己”的過程。就像故事中所說，教育者在空地里上種上草，然后我們一起等待夏天的降臨，讓孩子自己的腳，印在草地上，踩出人生的痕跡，這，就是屬于他自己的，也就是最好的道路。