今年秋季學(xué)期，省教育廳開始在全省范圍內(nèi)試點實施“三生教育”（生命教育、生存教育、生活教育），這一富有創(chuàng)新性的舉措迅速在教育界和新聞界掀起了關(guān)注的熱潮。

    近日，省委高校工委書記、省教育廳廳長羅崇敏接受了新華社、《云南日報》等中央、省、市多家媒體關(guān)于實施“三生教育”的專題采訪，就“三生教育”的本質(zhì)內(nèi)涵、推進(jìn)規(guī)劃、教材教學(xué)、實施目標(biāo)等進(jìn)行了充分的互動交流。

    羅崇敏談到，省教育廳黨組決心要把“三生教育”作為一項事業(yè)來推進(jìn)，它不是一個短暫的、階段性的工作，不是搞一次兩次活動，而是要堅持不懈地、一如既往地、堅定不移地抓下去。他說，云南教育在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，著力點在哪里？教育廳黨組研究后認(rèn)為，首先要抓發(fā)展，抓教育的發(fā)展就是要抓現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展；二要抓創(chuàng)新，關(guān)鍵是教育體制機(jī)制的創(chuàng)新，通過深化改革，推進(jìn)體制機(jī)制的創(chuàng)新；三要抓教育價值塑造，就是要抓“三生教育”，進(jìn)一步確立和樹立現(xiàn)代教育的價值觀，所以“三生教育”是云南教育的一項重要的組成部分。

    羅崇敏歡迎記者朋友踴躍提問，他希望對大家感興趣的“三生教育”問題進(jìn)行廣泛交流，并通過新聞媒體，把省教育廳實施的“三生教育”信息向全社會進(jìn)行傳遞，特別是向?qū)W校、家庭、社會各個方面進(jìn)行傳遞。通過傳遞，使“三生教育”工作的推進(jìn)實現(xiàn)信息的對接，以此爭取各個方面對“三生教育”的認(rèn)知、理解和支持。同時通過信息的對接，來了解學(xué)校、家庭、社會對“三生教育”的希望和要求，從而改進(jìn)和完善這項工作。

羅崇敏：歡迎記者朋友們踴躍提問

     記者：“三生教育”推進(jìn)才短短幾個月時間，目前針對不同學(xué)段的7本“三生教育”教材就已經(jīng)印發(fā)，請問羅廳長，您對“三生教育”的進(jìn)展和這套教材是怎么評價的？

     羅崇敏：“三生教育”最早是在2月份的全省教育工作會上提出來。全面地進(jìn)行謀劃、策劃、規(guī)劃、計劃是在汶川地震后。在推進(jìn)過程中，我們深深地感到，“三生教育”既要通過認(rèn)知的渠道來進(jìn)行，也要通過體驗的渠道來進(jìn)行，更要通過熏陶的渠道來進(jìn)行。認(rèn)知中最重要的一個渠道就是要進(jìn)課堂，要編寫教材，要讓老師、學(xué)生了解“三生教育”的內(nèi)涵、“三生教育”的目標(biāo)指向、“三生教育”的途徑等。所以教育廳黨組研究，要盡快組織力量，進(jìn)行教材的編寫。在這個過程中，以省教科院為主組織全省乃至全國的知名專家、學(xué)者，基層具有豐富管理經(jīng)驗的校長、豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師，還有家長代表、學(xué)生代表召開多次座談會，廣泛征求意見。在此基礎(chǔ)上組織了寫作班子，編寫了幼兒園到大學(xué)的7本“三生教育”教材。這套教材在幾個月之內(nèi)編寫出來，確實不容易。它凝聚了許多專家、學(xué)者、校長、教師，包括家長的心血和智慧。

    我們對“三生教育”教材總的評價是：它與素質(zhì)教育的基本要求是相一致的，知識涵蓋面大，內(nèi)容豐富，貼近學(xué)校、貼近家庭、貼近社會，貼近學(xué)生、貼近老師、貼近家長。它和素質(zhì)教育的目標(biāo)一致，務(wù)實性強(qiáng)，特別是和現(xiàn)在學(xué)生所需要的生命、生存、生活的知識以及所要塑造的正確的生命觀、生存觀、生活觀是相統(tǒng)一的，我相信這套教材的質(zhì)量是比較高的。前兩天我去教育廳餐廳吃飯，和五六位前來參加“三生教育”培訓(xùn)的老師坐在一起，他們并不知道我是誰，我問了他們?nèi)齻€問題，一是如何看待“三生教育”？二是教材的質(zhì)量怎么樣？三是下一步如何將這套教材注入學(xué)生頭腦中，變?yōu)閷W(xué)生的實踐行為？第一個問題他們的回答是：應(yīng)該抓“三生教育”。這次培訓(xùn)抓得好，通過培訓(xùn)，使他們明白了“三生教育”的重要意義，而且“三生教育”在教育教學(xué)實踐中也非常重要。教材是實在的，與現(xiàn)實生活聯(lián)系得十分緊密。另一方面，這套教材簡易，教材與實現(xiàn)生活中所需的知識密切相關(guān)，容易學(xué)習(xí)，容易理解。再者這套教材富有人性化，貼近人，一講大家都能夠接受。這套教材是一套務(wù)實性的、貼近實際的教材。我問他們這套教材在下一步的傳播、實踐中有沒有難度，他們很肯定地說：沒有。老師講授后，學(xué)生很容易理解，他們在現(xiàn)實生活中看得到、摸得著、檢驗得出來，他們覺得很貼近生活，所以容易傳授。

    記者：現(xiàn)在很多家長都非常支持“三生教育”，但部分家長心里有個想法：“三生教育”與考試無關(guān)。您認(rèn)為家長和學(xué)生應(yīng)該怎樣看待“三生”教育？“三生教育”今后會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？

    羅崇敏：就目前我接觸到的家長和聽到的社會的反應(yīng)，家長們對“三生教育”是很支持的。把“三生教育”作為一項事業(yè)來推進(jìn)，關(guān)鍵是教育體制的改革問題。我們要把“三生教育”的知識與德育、素質(zhì)教育的考核有機(jī)統(tǒng)一起來，把“三生教育”作為素質(zhì)教育、德育的一個重要內(nèi)容來進(jìn)行考核，不會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這一點是我們在開始策劃“三生教育”時一再提出的要求?！叭逃睂崿F(xiàn)家庭幸福有著積極的促進(jìn)作用，現(xiàn)在我們的家長把孩子作為最大的希望，甚至有的家庭把孩子作為他們一生的希望，在座的有好多已為人父母，你們也有同樣的情感，孩子成才不成才，有為不有為，是家庭的全部，父母對孩子充滿希望，就是希望孩子成人、成才，成為社會有用之人，成為社會有用之才，這是對父母最大的安慰?！叭逃本褪且ㄟ^生命、生存、生活教育，使孩子樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。有了正確的生命觀、生存觀和生活觀，孩子就會很好地為個人的幸福、家庭的幸福、社會的幸福，說大一點就是人類的幸福奮斗，給他灌輸這方面的知識，讓他形成這方面的價值觀和行為方式，這樣會給家庭幸福生活的創(chuàng)造奠定良好的基礎(chǔ)。

    記者：您出任教育廳廳長后，在全國率先提出“三生教育”理念，這基于什么考慮？

    羅崇敏：我長期在基層工作，而且對教育有著特殊的情感。我30歲讀初中，之后一直讀書，今天能夠為社會做點事情，為黨和人民做點事情，得益于教育，得益于老師。所以不管在哪個地方工作，我都對教育一往情深。我說過這樣的話：教育是我揮之不去的情感，學(xué)校是人民群眾心中永遠(yuǎn)的豐碑。原來在地方上，不管是分管教育，還是主管全面工作，我始終高度重視教育，正因為我重視、關(guān)注教育，對教育的發(fā)展和存在的問題觀察的比較多，思考得比較多。我到教育廳是偶然的，但教育事業(yè)發(fā)展是必然的，接到省委的任命以后，我就在思考，而且在到任之前，讀了很多教育方面的書，如《論教育危機(jī)》、《論當(dāng)代教育人文精神》、《教育憂思錄》等。作為教育廳長，要有對事業(yè)的敏感性和對問題的理性認(rèn)識，對教育事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的問題要有客觀的理性分析。我曾到過幾百所學(xué)校，下鄉(xiāng)時，每到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要去學(xué)?？纯矗晕覍W(xué)生現(xiàn)在需要什么，學(xué)校需要什么，老師需要什么，家長需要什么都比較了解?？戳撕?，了解以后，我對目前的教育有了這樣的發(fā)現(xiàn)：一是教育精神的缺失，二是教育傳承品格的缺失，三是教育方法的缺陷。這些問題是客觀存在的，它反應(yīng)了應(yīng)試教育的很多弊端。我始終認(rèn)為，學(xué)生以學(xué)習(xí)為天職，老師以育人為天職。育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我認(rèn)為，對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智?；谶@樣的問題，今年春節(jié)期間，我一直在思考：怎樣系統(tǒng)地研究這些問題？我也全方位地了解了上海教育、北京教育，來借鑒、比較和分析云南教育在這方面存在的問題。我得出一個結(jié)論：素質(zhì)教育必須找到一個至關(guān)重要的切入點，這樣能把素質(zhì)教育從天上落到地上，從口號變?yōu)閷嵺`。這個切入點必須要與人的成長規(guī)律和學(xué)生心智健康的規(guī)律相統(tǒng)一，而且要與解決學(xué)生素質(zhì)教育的問題相結(jié)合。這個切入點、支撐點、基本點，就是“三生教育”。

    記者：實施“三生教育”要凝聚學(xué)校、家庭和社會的力量，請問省教育廳采取什么樣的措施來調(diào)動學(xué)校教師落實好“三生教育”的積極性？教育廳怎樣協(xié)調(diào)更多的社會資源向?qū)W生免費開放？

    羅崇敏：你這個問題提得很好?！叭逃钡闹黧w是學(xué)生、家長和老師，而學(xué)生是“三生教育”的核心主體，具有核心地位。“三生教育”除了通過學(xué)校教育這個渠道來實施外，還要通過家庭和社會教育。如何把家庭和社會教育資源整合起來，形成“三生教育”的合力，這確實是個大話題。我們是這樣想的：通過單位與學(xué)校共建的方式，充分利用社會資源，為學(xué)生提供實踐場所而無需學(xué)生交錢，我想，這樣的問題通過協(xié)調(diào)是可以解決的。比如說教學(xué)生如何應(yīng)對突發(fā)事件，特別是恐怖事件，老師不可能演示給學(xué)生看，肯定要通過相關(guān)部門對學(xué)生進(jìn)行演練。我們會發(fā)揮省教育廳協(xié)調(diào)服務(wù)的作用，發(fā)揮教育行政管理部門包括學(xué)校的溝通、協(xié)調(diào)作用，來使我們各單位、各部門為“三生教育”提供實踐場所，提供實訓(xùn)基地，這就是學(xué)校與單位共建。另外是學(xué)校與家庭互動。比如，我們可以舉辦“家校互動活動”，把孩子的家長請到學(xué)校來，讓學(xué)生和家長一起活動，這樣會使父母與孩子之間產(chǎn)生心靈感應(yīng)和情感共鳴，學(xué)校與家庭之間的互動也就產(chǎn)生了。第三就是部門互助。比如教育廳與科委、科協(xié)等部門合作互助，共同推進(jìn)“三生教育”?？傊欢ㄒ纬梢环N社會合力，學(xué)校、家庭、社會共同支持、參與“三生教育”。

    記者：“三生教育”如果實施得好，將會造福一代又一代的學(xué)生，但目前“三生教育”最大的難度就是教育體制的改革問題，教育廳如何解決如“一卷定終身”這樣的問題？

    羅崇敏：這需要一個過程，但我堅信，黨中央、國務(wù)院，省委、省政府對推進(jìn)教育改革決心很大，在改革中不可避免地會遇到體制機(jī)制的障礙，但我們有決心去破除這個障礙。你提這個問題讓我回憶起兩個月前到香港訪問明德中學(xué)的情形。在初一年級的教室里，我看到學(xué)生的試卷上這樣一道題：你最喜歡吃的爸爸媽媽做的菜是哪一道？這道菜是用什么做成的？我就問該班的教師，你們的孩子學(xué)得這么悠閑，到大考時能考得上嗎？教師回答說，在香港，就是明德中學(xué)送出去的學(xué)生最多，考分也是他們最高。這引發(fā)我思考一個問題：任何一個國家的教育，任何一種教育方式，都離不開考試，不可能不考試，現(xiàn)在我們要研究的是怎么考試的問題。又引發(fā)我思考第二個問題：如果我們的“三生教育”實施得好，對促進(jìn)學(xué)生愉快地學(xué)生，健康地成長，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效益，會有推動和促進(jìn)作用。而現(xiàn)在，由于應(yīng)試教育的一些弊端，導(dǎo)致我們教育理念和教育方式方法的變形或異化，使孩子負(fù)擔(dān)很重。我與北京大學(xué)、清華大學(xué)的校長談?wù)撨^一個觀點：不管哪個民族，智商是一樣的，不同的是情商，情商是通過環(huán)境來改變、來提高的。這里我要說的是：“三生教育”是素質(zhì)教育的重要組成部分，通過實施“三生教育”，會推進(jìn)素質(zhì)教育，會促進(jìn)應(yīng)試教育一些弊端問題的解決，促進(jìn)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，健康成長，我堅信，這樣的作用是有的。

    記者：“三生教育”如何與目前的考試找到一個結(jié)合點？

    羅崇敏：可以從三個方面去找結(jié)合點：第一，通過“三生教育”使孩子開闊視野，啟發(fā)思維，提高動手能力。比如說考試作文，它與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，學(xué)生有開闊的視野，開放的思維，就能寫出好作文；第二，與現(xiàn)在思想品德、語文等課程內(nèi)容相融合；第三，與平時的學(xué)科考試結(jié)合起來，重在實踐?！叭逃苯滩睦锏闹R是很容易掌握的，但這些很容易掌握的知識，往往卻被我們忽視了，現(xiàn)在我們把它找回來，重視它。在這三個方面，是找得到結(jié)合點的。下一步推進(jìn)教育教學(xué)改革，一定要把“三生教育”作為教學(xué)改革的一個內(nèi)容來推進(jìn)、一項任務(wù)來承擔(dān)起來。

    記者：會不會把“三生教育”作為一門學(xué)科考試？

    羅崇敏：“三生教育”不可能單獨作為一門課來進(jìn)行考試，也不應(yīng)該，但是“三生教育”的知識可以在不同的考試內(nèi)容里反映出來，比如語文、思想品德、政治、體育課的考試都可以穿插進(jìn)去。

    記者：您曾提出，目前大學(xué)教育和幼兒教育本末倒置的現(xiàn)狀：幼兒學(xué)的是如何樹立崇高的理想，大學(xué)學(xué)的是一些基本的生活常識?！叭逃钡膶嵤┠懿荒芙鉀Q這種問題？

    羅崇敏：這也是我提出實施“三生教育”的一個動因。從幼兒教育到大學(xué)教育，是人生學(xué)習(xí)的一個系統(tǒng)臺階，在學(xué)生的心靈養(yǎng)衛(wèi)、品格塑造上出現(xiàn)了在幼兒園塑造大學(xué)生，在大學(xué)校園塑造幼兒這樣一個本末倒置的現(xiàn)象，在幼兒園教幼兒怎樣當(dāng)大學(xué)生，當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)領(lǐng)袖，所謂志存高遠(yuǎn)，在大學(xué)教學(xué)生怎么當(dāng)幼兒，怎么打掃衛(wèi)生、要講究衛(wèi)生、要尊敬師長、要尊敬父母、要富有愛心。古人說的從小看大三歲看老，這句話是很有道理的。人的心靈養(yǎng)衛(wèi)、品格塑造在7歲以前基本定型，行為養(yǎng)成在12歲左右基本定型，之后的教育我認(rèn)為是繼續(xù)教育。“三生教育”遵循人的成長規(guī)律，遵循人的品格塑造和行為養(yǎng)成規(guī)律，按照規(guī)律來推進(jìn)，返本還原。我相信，“三生教育”能夠使我們的品格教育、行為養(yǎng)成走到符合規(guī)律的道路上來，大的方面講，也就是使我們的教育走到科學(xué)發(fā)展的軌道上來。我提出，在幼兒園：第一是心靈培養(yǎng)，第二是行為養(yǎng)成，第三是智力開發(fā)，不要讓孩子才進(jìn)去就把智力開發(fā)放在第一位，塑造高、大、全的偉人形象，這不可能。幼兒園出來后，要讓他學(xué)習(xí)知識，提高學(xué)習(xí)能力。到大學(xué)要提高研究的能力。我認(rèn)為，“三生教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生對生命的興趣，對生存的興趣，對生活的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。興趣很重要，通過培養(yǎng)興趣使學(xué)生自覺去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)理性，有了理性后，再來培養(yǎng)意志力。有了情趣、理性再加意志力就能使他樹立正確的價值觀，實現(xiàn)自身的價值，就能使他走向幸福。

    記者：“三生教育”在不同學(xué)習(xí)階段有不同的教材，請問教材所體現(xiàn)的各個階段的特點是什么？

    羅崇敏：各個階段的教材都貫穿“三生教育”的知識，但側(cè)重點不同。幼兒的教材突出基礎(chǔ)性，符合幼兒的天性，回答幼兒感興趣的疑問。小學(xué)和初中教材更多地注重品格、行為的養(yǎng)成。到高中和大學(xué)，主要是知識的傳播，特別是大學(xué)，就更加注重科技知識，注重生命科學(xué)、生存科學(xué)、生活科學(xué)的研究。幼兒園、小學(xué)，更多的是興趣愛好、天性的感應(yīng)，就是老師講了以后，使孩子的興趣愛好、天性產(chǎn)生共鳴?！叭逃苯滩氖遣煌瑢哟蔚模瑥囊椎诫y，從簡到繁，從個性到一般。

     記者：請問羅廳長，您覺得“三生教育”什么時候能看出效果？

     羅崇敏：根據(jù)教育的規(guī)律，我希望能夠通過三年的實施，有明顯的階段性成果，并在全國產(chǎn)生一定的影響。通過一年的實施，可以總結(jié)出一些可以借鑒的經(jīng)驗。

    記者：請問階段性成果具體來講是什么？

    羅崇敏：在四個方面要有明顯的改變：第一，學(xué)生的心理健康要有明顯的改變；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐能力要有明顯的改變；第三，學(xué)校的素質(zhì)教育要有明顯的改變；第四，學(xué)校的現(xiàn)代管理要有明顯的變化。

    對于“三生教育”，在網(wǎng)上有人支持，同時也有人持懷疑態(tài)度，但是不管怎樣，我們會堅決推進(jìn)這項事業(yè)，因為它是利家、利民、利國的事業(yè)。對于大家比較關(guān)心的“三生教育”的成效問題，我認(rèn)為只要有正確的原則作為指導(dǎo)，扎扎實實注重行動、過程，會有好的結(jié)果，因為我們的原則、出發(fā)點反映了社會需要。

（《云南教育》記者   陳興華  王世賦）