人人都有理想，但理想的層次不同。從上述三個事例中，我們可以看出，理想有關(guān)注個人價值、祖國命運、人類發(fā)展的不同。確立理想的出發(fā)點和實現(xiàn)理想的目的性不同，決定了理想層次的高低不同。

    小學(xué)和初中時期，學(xué)生的理想較多的停留在個人愿望的層次上；高中階段，這種狀況雖沒有太多實質(zhì)性的變化，但隨著個性心理的趨于成熟和穩(wěn)定，個人愿望中，已融進實現(xiàn)個人價值的思想。如何幫助學(xué)生將個人抱負(fù)理性化并上升到更高層次，這就需要發(fā)揮理想教育的功能了。

    崇高的理想可以催人奮進，不會陷入個人的狹小天地中。青年時代的毛澤東和他的朋友們有一個共同的愿望，那就是要為改造社會、改造中國服務(wù)，不圖個人升官發(fā)財，要把青春時光花在最有價值的事情上。

    人無頭不走，鳥無頭不飛。生理上的頭如果沒有理智作為主導(dǎo)，不會明了行動的方向。理想，是人類行為的出發(fā)點和目的地，又是一切理性智慧的主導(dǎo)。

  二、行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育（規(guī)律性）

    闡述這個問題，我們得首先明白這個道理：我們要通過學(xué)習(xí)獲得知識和能力，使自己有別于一般人或者說粗疏懶散的人；為此，我們得培養(yǎng)良好的習(xí)慣，為這個目的提供保證，或者，培養(yǎng)這個習(xí)慣，使自己成為一個有較高行為修養(yǎng)的人。

    作息習(xí)慣（克服惰性）：求學(xué)階段，這一習(xí)慣主要是指能按時起床，按時上學(xué)，按時休息。學(xué)習(xí)時，追求高效率；休息時，追求高質(zhì)量。值得強調(diào)的是休息。

    衛(wèi)生習(xí)慣：衛(wèi)生習(xí)慣包括個人衛(wèi)生習(xí)慣和公共衛(wèi)生習(xí)慣。個人衛(wèi)生習(xí)慣是個人素質(zhì)的一個方面，其外在表現(xiàn)可影響到個人形象乃至其所在的集體形象。公共衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成要從培養(yǎng)公德意識和集體主義精神入手。

    飲食習(xí)慣：從班級建設(shè)的角度看，飲食習(xí)慣是指選擇適當(dāng)?shù)臅r間吃東西，不亂吃零食，不亂丟垃圾。

    語言習(xí)慣：良好的語言習(xí)慣是指語言表達注意對象，文明得體，不亂說話，不說臟話、粗話。認(rèn)識到語言的巨大力量：一句話可以讓人笑，一句話可以叫人跳。

    勞動習(xí)慣：人類文明的一切成果，都是人們智慧和汗水即勞動的結(jié)晶。勞動有勞力和勞心之分。

    鍛煉習(xí)慣：高中階段學(xué)習(xí)相對緊張，繁忙。“身體是革命的本錢” ，每天抽出一定的時間，選擇適合自己的方式鍛煉身體是必要的。有一個強健的體魄，也可以增加自己生活和學(xué)習(xí)的信心，提高自身的競爭力。

    交往習(xí)慣：“物以類聚，人以群分”。和誰交往，以什么樣的方式交往，取決于個人的交往目的和生活旨趣。

    行為習(xí)慣的養(yǎng)成，注重的是規(guī)律性，注重的是良性循環(huán)。在一種有規(guī)律的良性循環(huán)中，可以塑造出多姿多彩的中學(xué)生活。

  三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育（主動性）

    教育專家說，非智力因素在人們成才的道路上所占的比重，相對于智力性因素約為80％。

    保持興趣：世界著名物理學(xué)家愛因斯坦在6至14歲的時候?qū)W過小提琴，但沒有遇到一個好老師，進步不大；后來他愛上了莫扎特的奏鳴曲，激起了他對音樂的真正熱情，在心中產(chǎn)生了一種要把優(yōu)美的音樂表達出來的強烈愿望，而這種愿望逼著他自覺地去努力提高演奏技巧。終于，他成了一名出色的小提琴手。愛因斯坦總結(jié)這段體驗時說：“我認(rèn)為，對一切來說，只有愛好才是最好的老師?！笨鬃右舱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是促進學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。

    勤學(xué)好問：自學(xué)是獲取知識的主要途徑，通過自學(xué)，可以獨立領(lǐng)會知識，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識，形成能力。

    觀察思考的習(xí)慣：對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)。

    切磋琢磨的習(xí)慣：同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論、研究甚至爭辯，相互啟迪，促進智慧的發(fā)展。

    動口動手的習(xí)慣：很多學(xué)科都是實踐性很強的學(xué)科，比如英語口語，語文寫作，理化實驗等。動口動手是形成能力，開啟創(chuàng)造性的前提性環(huán)節(jié)。

    練后反思的習(xí)慣：反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。一般來說，習(xí)題做完之后，要從五個層次反思：①怎樣作出來的？想解題采用的方法；②為什么這樣做？想解題依據(jù)的原理。③為什么想到用這種方法？想解題基本思路。④有無其它方法？哪種方法更好？對此歸納，思維求異。⑤能否把題目變通一下？變成另一類題目？一題多變，促使思維發(fā)散。

    總結(jié)歸納的習(xí)慣：每學(xué)完一個專題，要把分散在各章的知識點連成線、鋪成面、結(jié)成網(wǎng)，使學(xué)到的知識系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，這樣運用起來才能聯(lián)想暢通、思想活躍。

    學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，注重的是主動性、前瞻性、互助性、科學(xué)性，核心是主動性。

  四、具備幾種優(yōu)秀的心理品質(zhì)（創(chuàng)造性）

    專注：馬克·吐溫曾說：“人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來?！睂Ｗ⑹且环N可貴的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)。它是一個人沉浸到自己從事的工作中的表現(xiàn)。

    自信：李白說：“天生我才必有用。”毛澤東說：“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里?！弊孕?，是許多名人成功的心理基石。與之相對的是，許多事不是我們沒有能力做好，而是我們在失去信心之后不敢去做了。

    快樂：我們都希望自己生活得快樂。快樂不是別人給的，而是來自于自己的心態(tài)，是自己內(nèi)心的感受。同一件事，不同的人有不同的心態(tài)，因而便產(chǎn)生不同的結(jié)果。有三句看似很簡單的話，曾經(jīng)幫助很多人找到并體驗了人生的快樂。這三句話就是：“太好了！”“我能行！”“我?guī)湍?！?樂觀的人常說“太好了！”這句看似不起眼的話反映的是一個人遭遇挫折還能帶著微笑的心理品質(zhì)。

    誠信：孔子說：“人而無信，不知其可也?！避髯诱f：“君子養(yǎng)心莫善于誠?！笔ё?，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回：周幽王烽火戲諸侯，付出了慘重的代價。言必信，信必果：劉邦與百姓約法三章，最終贏得了天下。

    愛心：孟子說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！濒斞刚f：“無情未必真豪杰?！苯逃娜繆W秘就在于如何愛護學(xué)生。特級教師錢夢龍老師曾應(yīng)邀到江蘇某縣上示范課。觀眾席上坐著兩三百名前來觀摩的老師。上課時，錢夢龍老師突然發(fā)現(xiàn)了藏在旁邊“旁聽”的幾名“差生”，他當(dāng)即熱情的把他們請到顯要位置上，讓孩子們感動的流下了熱淚。第二課時，錢老師特意讓一位掛淚出場的女生回答問題，并真誠地夸她聰明，使淚痕未干的女孩的臉上綻開了開心的笑容。

    不怕困難和挫折：宋人方岳說：“不如意事常八九，可與語人無二三?！笨鬃诱f：歲寒然后知松柏之后凋也。困難和挫折，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強者鋼鐵意志的熔爐。

    持之以恒： 宋人羅大經(jīng)說：“繩鋸木斷，水滴石穿。”荀子說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！睙o論求學(xué)還是做事，看準(zhǔn)了方向，就要堅定不移、堅韌刻苦、堅持不懈地做下去，不獲成功，誓不罷休。

    創(chuàng)造：李可染說：“踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?！?創(chuàng)造，指想出新辦法，建立新理論，做出新的成績或東西。司馬遷《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內(nèi)容到形式都是劃時代的創(chuàng)新。

    現(xiàn)代中學(xué)生升學(xué)壓力較大，要幫助他們從壓抑、苦悶、憂郁、惶恐、無奈等容易導(dǎo)致不穩(wěn)定甚至變態(tài)的心理狀態(tài)中擺脫出來，保持安全、穩(wěn)定、健康、積極的心理狀態(tài)，為培養(yǎng)多種優(yōu)秀的心理品質(zhì)打下堅實的心理基礎(chǔ)。專注、自信、快樂、愛心、不怕困難和挫折、持之以恒等許多優(yōu)秀的心理品質(zhì)，就像一條條清澈的小溪，在學(xué)生的心底涓涓流動，蕩滌著他們的心靈；可以想象，溪流的兩岸，綠草如茵，綠樹成陰，繁花似錦，那里面有鳥兒在歡鳴，駿馬在奔馳，雄鷹在翱翔。眾多心溪繪制出一個如詩如畫的心理空間，然后唱著歡快的凱歌，匯聚成具有創(chuàng)造性的心海。http://www3.edusun.cn