《幸福人生講座》

如何做一個(gè)真正如法的好人

蔡禮旭老師主講

（第五集）

2004/10/20   香港佛陀教育協(xié)會(huì)   檔名：52-114-05

天有不測(cè)風(fēng)云，我們?nèi)松鷷?huì)有很多變化球，變化球出現(xiàn)的時(shí)候要平心靜氣來(lái)對(duì)應(yīng)，「凡所有相，皆是虛妄」，靜得下心來(lái)都可以把一些境界慢慢的轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。沒有關(guān)系，我們不一定要有黑板才可以上課。

剛剛提到一個(gè)孩子從小懂得做家事，懂得付出，幫父母的忙，他會(huì)形成幾個(gè)很重要的人生態(tài)度。第一點(diǎn)是會(huì)感恩。第二個(gè)態(tài)度，就是說(shuō)他從小做家事，這個(gè)孩子就會(huì)很勤勞、很勤奮，這個(gè)態(tài)度對(duì)他一生的幫助太多了。我從小是長(zhǎng)孫，又是長(zhǎng)曾孫，我又跟爺爺、奶奶一起住，所以諸位同修，我有沒有做家事？沒有，是「人在江湖，身不由己」。其實(shí)我是滿想幫忙，不過(guò)我過(guò)去幫忙的時(shí)候，我的奶奶一定會(huì)跑過(guò)來(lái)，我奶奶一跑過(guò)來(lái)，我媽媽一定又跑過(guò)來(lái)，我媽媽跑過(guò)來(lái)之后，我兩個(gè)姐姐又跑過(guò)來(lái)，不過(guò)這是替自己找借口，還是要勤勞，要多做家事，不然會(huì)顯得笨手笨腳。我有一個(gè)朋友是海南文昌人，因?yàn)槲牟艽竽腥酥髁x，所以他們從小都不做家事，后來(lái)到單位去工作，同事都嫌他笨手笨腳，都不喜歡跟他配合，所以他才感受到多付出、多做事對(duì)一個(gè)人的能力很重要，所以他現(xiàn)在都常常懂得幫忙他老婆多做些家事，因?yàn)楹髞?lái)也開始跟著老和尚學(xué)習(xí)，所以跟同事相處也愈來(lái)愈好。我去澳洲體會(huì)到一件事，什么事？一個(gè)人一輩子要干的活是注定的，看你這個(gè)活是要在年輕的時(shí)候干，還是要老了才來(lái)干。年輕的時(shí)候干，你很有體力，我們說(shuō)「何不于強(qiáng)健時(shí)，努力修善」。所以在生涯規(guī)劃當(dāng)中，我們說(shuō)的應(yīng)該是年輕、年少的時(shí)候培福，中年的時(shí)候造福，晚年的時(shí)候享福，一個(gè)人的福在晚年享，那叫真福報(bào)。所以我們現(xiàn)在看到九樓這一些老菩薩在那里念佛，是人生的真大福，當(dāng)生成就的福報(bào)現(xiàn)前了，這才是真福。

怎么樣年少培福？這個(gè)就是關(guān)鍵，俗話講「福田心耕」。當(dāng)你的孩子從小對(duì)圣人的教誨領(lǐng)納于心，時(shí)時(shí)懂得孝順父母，懂得友愛他人，他的心每天都在幫他積福分。他有這樣的人生態(tài)度，一出社會(huì)就懂得服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人群，他可以造福，到晚年的時(shí)候，福報(bào)就現(xiàn)前了。所以孩子的生涯規(guī)劃要從小培養(yǎng)他的德行，自然而然人生就會(huì)非常充實(shí)，所以你從小讓他多勞動(dòng)，他就很勤勞。所以做家事，第一點(diǎn)，懂得感恩；第二點(diǎn)，勤勞。

我到澳洲去的時(shí)候，我們有七、八十個(gè)學(xué)員要輪流洗碗，輪流洗所有煮飯用的這一些工具，所以諸位同修，你有洗過(guò)這么大的鍋?zhàn)訂?？我們每天要在那邊刷刷。所以我從這里體會(huì)到該干的活跑不掉，跑到萬(wàn)里之外還得干，所以人生要認(rèn)命，盡自己的本分，后福無(wú)窮。我們?cè)谀抢镒鲳z頭都要做八百個(gè)到一千個(gè)，其實(shí)做的時(shí)候很歡喜，能夠廣修供養(yǎng)，很高興，而從做事當(dāng)中深刻體會(huì)到，一件事情的成就要有多少人的付出。我們一個(gè)法會(huì)要辦得起來(lái)，幕后這一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包含香積組這一些菩薩們都有很大的付出，還有后勤組，所以當(dāng)我們?cè)谙硎苓@個(gè)福分的時(shí)候，要能念念想到有這么多人的付出。

結(jié)果當(dāng)我在廚房里面洗碗的時(shí)候，剛好盧叔叔，就是曾經(jīng)帶過(guò)YAMAHA八萬(wàn)人的總裁的一個(gè)長(zhǎng)者，就從我的身旁走過(guò)去，突然又走回來(lái)對(duì)我說(shuō)了一句話，他說(shuō)看你洗碗就知道你太好命了。在有智慧的人面前，我們都是透明的，一看你笨手笨腳就知道了。盧叔叔跟我講一句話，他說(shuō)，我到分公司去巡視，都是先看這個(gè)分公司的領(lǐng)導(dǎo)人的桌子有沒有整齊；再來(lái)，所有的檔案有沒有整理清楚，他說(shuō)連小事都辦不好的人，我不相信他能辦大事。所以往后我們的孩子出去工作，真正遇到有智慧、有經(jīng)驗(yàn)的這一些領(lǐng)導(dǎo)者，他一看你孩子就知道他有幾兩重，你騙都騙不了，你要拿學(xué)歷來(lái)哄他，能不能？絕對(duì)哄不了。所以孩子這種做人做事的能力什么時(shí)候開始扎根？當(dāng)然要從小扎，你從小就教孩子做人做事，他的人生已經(jīng)立于不敗之地，所以中國(guó)人講要能夠深謀遠(yuǎn)慮，高瞻遠(yuǎn)矚。

我們來(lái)思考一個(gè)很微妙的問(wèn)題，現(xiàn)在每年從大學(xué)、研究所出來(lái)的人多不多？多得不得了，但是很多人都找不到工作，企業(yè)家都喊著找不到人才，這有沒有矛盾？每年從這些高校里面出來(lái)的人那么多，結(jié)果企業(yè)家說(shuō)，我都挑不到人才?，F(xiàn)在的整個(gè)學(xué)校體系所出來(lái)的人才都是知識(shí)跟技能，而企業(yè)家所真正需要的人才是有德行的人才，是能擔(dān)當(dāng)、肯負(fù)責(zé)任、有品德的人，他才放心用他，所以現(xiàn)在不只是東方人重視德行。西方人吃了大虧了，他們以前管理學(xué)叫什么？叫「TQM」，叫「全面品質(zhì)管制」，一個(gè)企業(yè)要好就是把東西做好就好了，結(jié)果這幾十年來(lái)發(fā)現(xiàn)，縱使東西做好，只要有一個(gè)員工品德不好，幾百年的企業(yè)可以毀于一旦。所以英國(guó)的巴林銀行因?yàn)樾录悠乱粋€(gè)期貨員挪用公款，兩百多年的基業(yè)垮了。二千零一年全球第七大企業(yè)叫做安龍集團(tuán)，因?yàn)閮蓚€(gè)主管也是挪用公款，一個(gè)一年有幾千億美金營(yíng)業(yè)額的公司在二千零一年也垮了。

西方人看到結(jié)果之后會(huì)開始反省，這是他很好的科學(xué)態(tài)度，但是因?yàn)槲鞣經(jīng)]有這么深厚的文化底蘊(yùn)，也沒有文言文，所以他不知道這一些道理。我們的老祖宗在幾千年前就說(shuō)分明了，「有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用」，一個(gè)企業(yè)能夠長(zhǎng)治、能夠永續(xù)發(fā)展，根本不是它擁有多少財(cái)富，而是老板跟員工的德行好不好。

因?yàn)檫@幾次的撞擊之后，他們開始修正整個(gè)管理的重點(diǎn)，不只在物品上，有一個(gè)更重要的東西開始重視，叫「TEM」，「全面道德倫理的管理」開始了。所以現(xiàn)在全球連鎖大企業(yè)，一開始進(jìn)來(lái)還沒有工作以前，都是先上一、兩個(gè)月的道德倫理課，上完之后，觀察你確實(shí)有品德才敢用你。所以未來(lái)我們下一代出來(lái)，最重要的要求，最難得的一個(gè)能力，就是道德，就是品德，而你的孩子現(xiàn)在就開始扎根，你以后就不要擔(dān)心孩子會(huì)沒有出路了。

所以我們?yōu)槿烁改傅慕^對(duì)要冷靜下來(lái)，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代確實(shí)是人云亦云，一窩蜂。剛剛講到代理父母，第一個(gè)是外勞、外傭，第二個(gè)就是補(bǔ)習(xí)班，一窩蜂，讓孩子學(xué)一大堆東西。我有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)了四科，小學(xué)補(bǔ)四科，這對(duì)我來(lái)講都是不可思議，我就勸這個(gè)孩子，我說(shuō)：「你上課注意聽，補(bǔ)兩科就好了?！鼓莻€(gè)孩子回答我，他說(shuō)：「老師，不行，我們那一條巷子里面的人都補(bǔ)四科，我也要補(bǔ)四科?！宫F(xiàn)在人很盲從，因?yàn)闆]有判斷力，家長(zhǎng)都覺得花了錢就是對(duì)的，其實(shí)有待商榷。

依照我的分析，補(bǔ)習(xí)跟沒有補(bǔ)習(xí)的孩子，上了初中以后，補(bǔ)習(xí)的孩子會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于沒有補(bǔ)習(xí)的孩子，這個(gè)從我小時(shí)候就觀察到，為什么？我往后當(dāng)了老師，我分析出來(lái)了。因?yàn)檫@個(gè)孩子假如有補(bǔ)習(xí)，他在后面聽課，他已經(jīng)會(huì)的，他會(huì)跟旁邊的小朋友說(shuō)，這個(gè)我昨天上過(guò)了，這個(gè)我們補(bǔ)習(xí)班老師上過(guò)了，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)孩子會(huì)不會(huì)專心上課？不專心，而且他會(huì)覺得很驕傲。第二種情況，假如沒有上過(guò)的，他心里面會(huì)說(shuō)，晚上的時(shí)候補(bǔ)習(xí)班老師還會(huì)上，所以他的心態(tài)就是不屬于專心的狀態(tài)。一個(gè)孩子上課不專心，讀書不專心，一養(yǎng)成習(xí)慣就麻煩了。而這樣的孩子不只上課不專心，要考試的時(shí)候都不靠自己，靠誰(shuí)？靠補(bǔ)習(xí)班，就靠著考試前夕幫他整理一張很大張的重點(diǎn)整理。

每一次考前差不多一、兩天，我會(huì)讓我的學(xué)生自修，我就看著這些沒有補(bǔ)習(xí)的孩子非常仔細(xì)的在劃重點(diǎn)，在整理。已經(jīng)有補(bǔ)習(xí)的，課本沒拿出來(lái)，拿那一張重點(diǎn)整理拼命背，這個(gè)拼命背，考完兩天之后會(huì)怎么樣？全部都還回去了，硬塞的。而沒有補(bǔ)習(xí)的都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己整理，他的思考會(huì)很有系統(tǒng)，這一課的重點(diǎn)在哪，一、二、三，就這樣培養(yǎng)起來(lái)。所以孩子到底得到什么樣的影響，我們?yōu)槿烁改傅慕^對(duì)不能只是錢砸下去，你還要細(xì)細(xì)的去評(píng)估效果怎么樣，不然你的錢會(huì)花得很冤枉。所以我們從這里提到的是，任何問(wèn)題你要做深度的思考。

所以你讓他做家事，他會(huì)感恩，他會(huì)勤勞。再來(lái)，他會(huì)遇到貴人。我們教書的時(shí)候，上完課，有時(shí)候有一些東西要收拾，當(dāng)我們頭抬起來(lái)，差不多有兩、三個(gè)孩子已經(jīng)在打掃了，在幫你收拾東西了，你的內(nèi)心覺得怎么樣？「這些孩子怎么這么乖！」打從心里就很歡喜，這樣的孩子會(huì)不會(huì)多教導(dǎo)？那是必然的，因?yàn)樗Ь矗蚪?jīng)驗(yàn)為他受教。所以孩子假如常常都很勤奮，遇到這些有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者，都會(huì)特別提攜他。所以我到澳洲去就是因?yàn)楦R叔叔行了一個(gè)禮，就得到這么大的好處，所以不要小看中國(guó)對(duì)孩子這些生活教育，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都影響他一輩子，看得夠遠(yuǎn)。

第四個(gè)，他的人際關(guān)系一定好。很多的高校，有一些剛考上的學(xué)生上了沒幾個(gè)月就被學(xué)校退學(xué)了，為什么？生活能力太差了，生活自理能力太差，把整個(gè)寢室都搞得烏煙瘴氣，把他退學(xué)。所以我們?nèi)ニ伎家幌?，?dāng)我們的孩子到團(tuán)體生活，比方說(shuō)到學(xué)校宿舍去生活，七、八個(gè)人一起住，當(dāng)他進(jìn)去的時(shí)候看到別人在掃地，在做一些事，因?yàn)樵诩依锞瓦@么勤奮，他很自然的馬上就過(guò)去幫忙，其它同學(xué)對(duì)他的印象怎么樣？很歡喜。他馬上就懂得互相幫忙，人家對(duì)他的印象就很好，他的人際關(guān)系自然就好。但是假如一進(jìn)去看到別人在掃地，他無(wú)動(dòng)于衷，每一天就坐在那里看他的電視，還在那里吃零食，還會(huì)掉滿地，掉了滿地又不掃，他的人際關(guān)系會(huì)怎樣？會(huì)很不好。所以從做家事就會(huì)形成很多的正確態(tài)度，所以我們做家長(zhǎng)的要抓住這些教育的重點(diǎn)：生活教育，培植孩子正確的人生態(tài)度。

我們講到這邊是提到了夫婦教育小孩，夫婦在家庭教育小孩的時(shí)候要注意讓他多做家事。夫婦的配合，我們有提到「男主外，女主內(nèi)」，但是提到這里，很多的家庭就會(huì)生煩惱，他說(shuō)一個(gè)人賺不夠。我們來(lái)思考一下，我們上一代賺錢很辛苦，我父親那一代賺錢很辛苦，但是賺錢愈辛苦，形成一個(gè)結(jié)果，孩子怎么樣？愈孝順。所以我父親五個(gè)兄弟姐妹對(duì)父母都很孝順。因?yàn)閺男『芨F，所以看到自己的父母這么樣的努力，讀書當(dāng)中念念都想著以后要讓父母過(guò)好日子。諸位同修，禍福相依，你的家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較拮據(jù)一點(diǎn)，反而你的孩子會(huì)很感恩，會(huì)很勇于去幫忙你，會(huì)去體恤你，這樣的孩子反而更有志氣。假如他是茶來(lái)伸手，飯來(lái)張口，都給他服侍得服服貼貼的，保證這樣的孩子念頭里面都會(huì)覺得父母對(duì)我做的事都是應(yīng)該的。所以在經(jīng)濟(jì)方面縱使比較拮據(jù)一點(diǎn)，都要懂得取舍。

再來(lái)，我們要更思考一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)財(cái)富是不是賺就有？這個(gè)很值得思考。因?yàn)槲覀冇薪邮芊鹜拥慕陶d，接受老和尚的教誨，所以我們很清楚財(cái)富是從哪里來(lái)的，財(cái)富是從財(cái)布施來(lái)的。所以很多人一輩子非常努力賺錢，到頭來(lái)沒剩幾個(gè)錢，這樣子的人假如沒有聞佛法，他的人生態(tài)度會(huì)怎么樣？會(huì)怨天尤人。那個(gè)人的能力比我還要差，為什么賺的錢比我多？他的內(nèi)心會(huì)憤憤不平，因?yàn)樗欢嫦唷Ｕ嫦嗍鞘裁?？佛法有一句話，你任何時(shí)候都可以用這一句話來(lái)印證，叫「萬(wàn)法因緣生」。一個(gè)人財(cái)富的真因在哪？在財(cái)布施，錢財(cái)?shù)牟际?。緣是什么？你前世有布施，然后每天在家里好吃懶做，能不能有錢？也不可能。所以緣是你的努力，緣是你賺錢的時(shí)節(jié)因緣到了，工作機(jī)會(huì)來(lái)了，緣是你有貴人相助，這些緣具足了，財(cái)富就進(jìn)來(lái)了，才會(huì)產(chǎn)生財(cái)富的結(jié)果。所以什么是因，什么是緣，你要看清楚。很多人就在這里用力，做得要死，拉了一大堆關(guān)系，然后錢也沒賺到，累得半死。

中國(guó)的財(cái)神（范蠡）就印證這一件事。他當(dāng)初輔佐勾踐復(fù)國(guó)，后來(lái)他感受到勾踐可以共患難，不可以同富貴，趕快帶著西施到江南一帶，他還告訴文種要趕快離開，因?yàn)楣篡`會(huì)嫉妒你的能力，文種沒有聽。文種想，我到手的榮華富貴怎么可以讓它飛走！就不肯走，后來(lái)被勾踐賜死。所以我們?nèi)松獣?huì)看人，不會(huì)看人很麻煩，所謂「男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎」。你入錯(cuò)行的根源在哪？還在你跟錯(cuò)領(lǐng)導(dǎo)人。所以看人的功夫要教小孩，你怎么教小孩？他只要把《弟子規(guī)》學(xué)好了，他一定會(huì)看人。

所以范蠡就開始從小生意做起，沒有多久就發(fā)財(cái)了，發(fā)了財(cái)之后，把所有的錢布施給這些窮人，布施給一些困難的人，布施完之后又從小生意開始做，沒多久又發(fā)了大財(cái)，就這樣三聚財(cái)三散財(cái)，這在歷史上有記載。所以其實(shí)范蠡所做的事就是依照圣賢的教誨，「大學(xué)」里面說(shuō)「財(cái)散則民聚」，他這些財(cái)散出去了，世間人看不懂，他說(shuō)都不見了，有沒有不見？沒有。他的這些錢轉(zhuǎn)成了福分，轉(zhuǎn)成了眾人對(duì)他的尊敬跟感恩，改天他又有緣出來(lái)了，所有的人不去買其它家的商品，都去買范蠡的，所以他做生意當(dāng)然很快就會(huì)又發(fā)大財(cái)了，所以財(cái)富的真因就是在布施。所以只要夫婦懂得這個(gè)道理，懂得多布施，那先生的事業(yè)也可以發(fā)展得更好。

我的姐姐對(duì)這些圣賢的教誨頗有感觸，所以她懷孕到后期就把工作辭掉，佛家講有舍有得。她要辭掉工作的時(shí)候也是很多的阻力，因?yàn)樗墓ぷ髟谂_(tái)北捷運(yùn)公司，是公務(wù)員，一輩子的鐵飯碗，所以她也是下定決心把它辭了，辭了之后在我們家待產(chǎn)。很有意思，我姐姐在那段時(shí)間特別喜歡聽我講佛法，我突然想到舍利弗的舅舅，當(dāng)初舍利弗還沒生以前，舍利弗的媽媽跟他的舅舅在辯論，結(jié)果舍利弗的舅舅都辯輸，原來(lái)是因?yàn)閼训木褪巧崂?。所以我姐姐特別喜歡聽我講的時(shí)候，我就很擔(dān)心我這個(gè)外甥生出來(lái)會(huì)不會(huì)比我還.……。結(jié)果就在我們家待產(chǎn)之后，這個(gè)孩子就生出來(lái)，生出來(lái)之后，我姐姐就自己帶，現(xiàn)在已經(jīng)帶到五歲多了，從來(lái)沒有打過(guò)針，沒有吃過(guò)藥，請(qǐng)問(wèn)省了多少醫(yī)藥費(fèi)？五年根基扎下去了，孩子好教，孩子自己念書，你省多少操心，所以人真正要會(huì)算。

我姐姐辭掉工作之后，我的姐夫愈賺愈多，結(jié)果我姐夫就會(huì)拿一些錢給我姐，我姐姐就說(shuō)了，我每天在家里照顧孩子也花不到哪去，她又把錢拿給我，她說(shuō)，你拿去印經(jīng)，拿去國(guó)際賑災(zāi)什么的，你自己幫我處理，我們兄弟姐妹都很信任，你就全權(quán)幫我處理，我就常常幫她去布施。有一天她們?nèi)ス湟粋€(gè)剛開幕的商場(chǎng)，結(jié)果就填抽獎(jiǎng)卷，就寫了一些資料把它投下去，第一特獎(jiǎng)是一臺(tái)轎車，結(jié)果有一天就接到電話，他說(shuō)你們抽到了一臺(tái)轎車，我姐姐還去把它開回來(lái)。所以要信真理，財(cái)布施確實(shí)得財(cái)富，你有這個(gè)信心才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的有所取舍，把自己的孩子好好教好。

在家庭如此，一個(gè)國(guó)家亦如此。所以一個(gè)國(guó)家的皇帝，登基的第一件事是立太子。一個(gè)家庭最重要的是要培養(yǎng)好的下一代，一個(gè)國(guó)家最重要的也是培養(yǎng)接班人。所以立了太子之后，都是找全國(guó)最優(yōu)秀的老師來(lái)教他的下一代。周武王的孩子周成王，他的老師是誰(shuí)？有周公，有姜太公，你看周成王的學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)很突出？所以古代說(shuō)千里尋師，我們?yōu)槿烁改讣偃缍谜?qǐng)古圣先賢來(lái)教你的孩子，平常的時(shí)候在家又放老和尚的帶子給你的孩子聽，那你的孩子的福分沒有輸給周成王。而不只是有這么好的圣賢來(lái)教你的孩子，更重要的是要以身作則。

夫婦關(guān)系在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是至關(guān)重要的一門大學(xué)問(wèn)，為什么我這么講？因?yàn)榉驄D關(guān)系處不好，家庭就會(huì)亂，家庭一亂，社會(huì)必亂。所以我第一次在?？诟蝗号笥殉燥垼瑒偤脟艘蛔?，其中有四位女性一起吃飯，那剛好了解完之后，這四位女性當(dāng)中有三位已經(jīng)離婚了，有一位準(zhǔn)備離婚，我一了解之后非常緊張，我們讀圣賢書一定要力挽狂瀾，要阻止這件事情，因?yàn)橹灰x婚了，這孩子人格想健全都不容易。所以我就開始講了，我說(shuō)夫婦相處有一句箴言，只要堅(jiān)守這一句箴言，你的婚姻絕對(duì)可以白頭偕老，話講完之后，這位同事眼睛瞪得很大，耳朵都豎起來(lái)了。我就講，只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不看對(duì)方的缺點(diǎn)，從結(jié)婚以后，只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不看對(duì)方的缺點(diǎn)。這個(gè)話才講完，這位朋友眉頭馬上皺起來(lái)回答了一句話說(shuō)，「蔡老師，好難。」難不難？我有一次在珠海演講，我說(shuō)只要守住這一句話就可以白頭偕老，「只看對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)」。底下有一位女士馬上不假思索直接回答我「沒有優(yōu)點(diǎn)」，我接著就問(wèn)她了，我說(shuō)「你先生沒有任何優(yōu)點(diǎn)，你還嫁給他？有沒有這種事？」所以我們?nèi)艘潇o一下，障礙不在外面，障礙在自己的內(nèi)心。

我常常就會(huì)請(qǐng)這一些朋友坐著時(shí)光穿梭機(jī)回到從前，不然人都會(huì)健忘。我就會(huì)跟他們講，當(dāng)夫妻在熱戀的時(shí)候，男女朋友的時(shí)候，可能五點(diǎn)半下班，五點(diǎn)的時(shí)候都快坐不住了，開始想「怎么時(shí)間過(guò)這么慢？我等一下要跟我女朋友去哪一家吃飯看電影，怎么過(guò)這么慢？」每天都想著能夠給她吃什么好的，穿什么好的，玩什么好的，那個(gè)時(shí)候的心境就是「我能為對(duì)方做什么？」這個(gè)是「前」。當(dāng)對(duì)方念念都為你著想，你的感覺是怎么樣？所以俗話講「只羨鴛鴦不羨仙」，就是在那種愛的一種感受里面，很舒服。所以你看中國(guó)字，「愛」是一個(gè)「受」，「心」在一個(gè)「受」當(dāng)中，所以「愛」就是用心感受對(duì)方的需要。現(xiàn)在的人拿著愛傷害別人、壓迫別人、控制別人，有沒有？我很愛你，所以你應(yīng)該替我做什么；我很愛你，所以你不準(zhǔn)出去，這都是被那些情歌害死，我就是受害者，所以不要讓孩子去聽那一些情歌，會(huì)完蛋。

真的，學(xué)好十年不足，學(xué)壞一天有余，真的很快，為什么？人的理智要建立，必須要有一段長(zhǎng)時(shí)間的熏習(xí)；人的情識(shí)、妄識(shí)要起來(lái)，一條歌就起來(lái)了。你看那個(gè)五、六歲的小朋友去參加歌唱比賽，唱起情歌來(lái)，那種憂郁都被喚醒了，所以要謹(jǐn)慎?？滴趸实鄣暮蟠訉O，二十歲以前不能讀詩(shī)，不能讀這一些唐宋詩(shī)詞，不讀的，因?yàn)槔碇嵌歼€沒建立，妄情都起來(lái)了，所以他有這個(gè)認(rèn)知才有這種做法出現(xiàn)。

所以我們要能真正了解，「愛」確實(shí)要替對(duì)方著想，彼此的感受就很舒服。但是因?yàn)榻Y(jié)婚的時(shí)候，那個(gè)字一簽下去之后，心態(tài)變了，變成什么？他應(yīng)該替我做什么，從原來(lái)我能替他做什么，變成他應(yīng)該替我做什么好。當(dāng)有一個(gè)人每天站在你旁邊，「你應(yīng)該替我做什么」，你的感受怎么樣？會(huì)不會(huì)壓力很大？會(huì)不會(huì)不舒服？會(huì)不會(huì)有壓力？所以又有一句話說(shuō)了，「結(jié)婚是愛情的墳?zāi)埂梗莻€(gè)都是一派胡言，問(wèn)題在哪？為什么從這么好的感受，從天堂跑到哪里去了？地獄去了。原因在哪里？印祖說(shuō)的「圣狂之分，在乎一念」，天堂、地獄之分就在一念之間，沒有很復(fù)雜。

有一個(gè)人很幸運(yùn)的遇到了一個(gè)小天使，小天使跟他講，「我?guī)闳タ刺焯酶鬲z」，這個(gè)人就說(shuō)「好，我去看，我先看地獄」。到了地獄的時(shí)候，看到一排很長(zhǎng)的桌子，兩旁都坐了人，剛好他們?cè)诔燥垼Y(jié)果統(tǒng)統(tǒng)坐定之后，桌上有很多菜，拿的筷子都是一公尺長(zhǎng)的筷子，結(jié)果一喊開動(dòng)，所有的人拿起筷子，夾起菜來(lái)拼命要往自己的嘴巴送，結(jié)果看到這些筷子都在打架，菜還沒夾起來(lái)就都掉地上。所有的人，不只是筷子打架，眼睛也在打架，很兇，不斷的怒視對(duì)方，但是還是夾不起來(lái)。結(jié)果這個(gè)人一看，非常的凄慘，他說(shuō)「算了算了，我要看天堂，不看地獄了」。結(jié)果到了天堂之后，赫然發(fā)現(xiàn)，桌子還是那張長(zhǎng)桌子，兩旁還是各坐了一排人，筷子還是一公尺長(zhǎng)，他就覺得很納悶，「怎么會(huì)這樣？」突然說(shuō)開動(dòng)，所有的人把菜夾起來(lái)之后就往對(duì)方的嘴巴里送，「來(lái)，吃一口。」有一個(gè)人很幸運(yùn)，一下子三、四個(gè)人的筷子都到他的嘴巴里來(lái)，差點(diǎn)就噎著了。所以天堂跟地獄就在這一念，當(dāng)你念念為對(duì)方，「我為人人，人人就為我」，整個(gè)人就非常的和諧。

剛好我有一次到鄉(xiāng)下去演講，那場(chǎng)演講也非常有意思，因?yàn)槭窃诤Ｄ系泥l(xiāng)下，所以我在講課的時(shí)候，他的鎮(zhèn)長(zhǎng)在旁邊，我講完一句，他就翻譯一句，因?yàn)楹芏嗳寺牪欢胀ㄔ?，要聽海南話，就這樣翻譯。結(jié)果那一堂課講完之后，剛好我在過(guò)程也提了天堂的故事，晚餐他們?cè)谡写覀儯Y(jié)果鎮(zhèn)長(zhǎng)跟副鎮(zhèn)長(zhǎng)就拼命往我們的碗里面夾菜，我們這位李老師就說(shuō)「我們來(lái)到天堂了」，所以人與人之間會(huì)有很多美麗的詩(shī)篇，完全在我們自己的存心。

所以夫婦關(guān)系如何從地獄爬到天堂，也在我們的一念之間。而夫婦關(guān)系，我們說(shuō)的無(wú)量功德，當(dāng)我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)出一個(gè)范仲淹，為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)肯奉獻(xiàn)，為佛法、為眾生的人，那你的功德沒有辦法計(jì)算，所以我們應(yīng)該正視我們的家庭責(zé)任與價(jià)值，你在做的時(shí)候就會(huì)覺得很踏實(shí)。所以我們這些年輕人出來(lái)做事，真有什么對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，說(shuō)實(shí)在的話，誰(shuí)的功勞最大？就是父母的功勞最大，所以佛祖說(shuō)的「一人得道，九祖升天」，因?yàn)檫@一些九祖都有教育這個(gè)孩子的很大的功德。

我們接著往下看，第四倫叫「長(zhǎng)幼有序」。昨天李老師有提到兄弟之間的相處，其中第一句，《弟子規(guī)》的經(jīng)文有提到，「兄道友，弟道恭」，就是要兄友弟恭?！感值苣?，孝在中」，所以一個(gè)為人父母最牽掛的事是什么？就是他的孩子。只要他的孩子都互相友愛、互相幫忙，那父母的內(nèi)心會(huì)非常安慰，所以我們?yōu)槿俗优值芙忝玫年P(guān)系一定要處好，讓父母不會(huì)擔(dān)憂。諸位同修要專心一點(diǎn)，要看我這邊，我們的定，戒定慧的定，時(shí)時(shí)刻刻在練，「道也者，不可須臾離也」，我們的戒定慧是時(shí)時(shí)刻刻都在修學(xué)。

有一句偈就是專門提到了兄弟之間的相處，這一句偈是這樣講的，「同氣連枝各自榮」，兄弟姐妹就好像同一個(gè)樹出來(lái)的樹枝，「各自榮」?！感┬┭哉Z(yǔ)莫傷情」，就是兄弟之間的言語(yǔ)要能忍得下來(lái)，不要常常言語(yǔ)太沖，會(huì)傷了兄弟之情?！竿瑲膺B枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情」。「一回相見一回老」，你看我們的兄弟姐妹，每一次可能忙了三個(gè)月、六個(gè)月，聚一起一看，「你白頭發(fā)又多了」，而跟我們相處時(shí)間最長(zhǎng)的就是兄弟姐妹，所以「一回相見一回老，能得幾時(shí)為弟兄，兄弟同居忍便安」，只要能忍得住言語(yǔ)，忍得住財(cái)富的爭(zhēng)奪，「兄弟同居忍便安」。「莫因毫末起爭(zhēng)端」，不要因?yàn)橐恍┲χδ┠┌l(fā)生沖突?！秆矍吧佑中值堋?，也就是說(shuō)我們兄弟姐妹之間又有自己的小孩了，又生了下一代了，所以我們要「留與兒孫作樣看」，我們自己要留好的兄友弟恭給下一代的孩子看。

我有一個(gè)結(jié)拜大哥很孝順?biāo)哪赣H，剛好住在臺(tái)中蓮社旁邊，所以也常常去念佛。他母親兩年前往生了，我就去他們家給他母親禮拜，剛好他的孩子，還有他兄弟姐妹的孩子都到了，我一看，很少看到一個(gè)家族的下一代這么齊，都眉清目秀，都很懂事。剛好有一天我跟他通電話，我就跟他說(shuō)一個(gè)人真正在孝順父母的時(shí)候，那是最踏實(shí)、最自在、最快樂(lè)的時(shí)候。他聽完之后就跟我講，我四十三歲才體會(huì)到這一點(diǎn)，你才三十一歲（他剛好大我一輪，都是屬牛的）就能體會(huì)得到。我就跟他講，因?yàn)槲覀冇泻美蠋熃虒?dǎo)，才懂得人生應(yīng)該去珍惜孝順父母的機(jī)會(huì)。我結(jié)拜大哥接著講，他說(shuō)他從年輕就下了一個(gè)決定，他說(shuō)要多花時(shí)間陪自己的母親，少去應(yīng)酬。很多人就會(huì)說(shuō)不去應(yīng)酬不行，因?yàn)椤溉嗽诮?，身不由己」，其?shí)都是騙人的，為什么？當(dāng)你這個(gè)朋友每天要跟你纏在一起才行的時(shí)候，這種朋友要不要交？那是酒肉朋友。當(dāng)你告訴他說(shuō)，我要去孝順我父母，我要回去陪我兒子讀書，真正好的朋友馬上怎么樣？「好啊，做人的根本，你趕快回去。」所以古代人說(shuō)君子之交，這個(gè)淡中有真味。為什么要淡？因?yàn)榫酉嘟环浅Ｇ宄粋€(gè)人有很多本分要去盡心盡力，他絕對(duì)不會(huì)跟你每天膩在一起的。

所以當(dāng)他有這種態(tài)度之后，他就常常回去陪他母親聊天，然后照顧他母親。結(jié)果不只他這樣做，他所有的兄弟姐妹都常常回來(lái)相聚，結(jié)果因?yàn)樾值芙忝瞄L(zhǎng)相聚，感情特別好，所以就有一個(gè)榜樣給他的下一代的這一些孩子看到。所以看到下一代都這么善良，這么懂事，這是結(jié)果，原因在哪？原因還在上一代有做出典范給下一代看，所以就像這一首詩(shī)說(shuō)的，「眼前生子又兄弟，留與兒孫作樣看」，做好樣子看。這是兄弟之情，我們也是要盡心盡力去經(jīng)營(yíng)。

當(dāng)兄弟有過(guò)失的時(shí)候怎么辦？《弟子規(guī)》告訴我們「善相勸，德皆建」，所以兄弟有過(guò)失也要懂得去勸他，去引導(dǎo)他往正確的方向走。請(qǐng)問(wèn)怎么勸？這個(gè)就是學(xué)問(wèn)。很多人勸人的時(shí)候，勸了幾句，兄弟不能接受，我們馬上很生氣，「你真是一闡提，你真是沒有善根」，脾氣就來(lái)了。然后你講完之后，你的兄弟姐妹說(shuō)，「我就是沒善根，你要怎么樣？」所以「慈悲為本，方便為門」，我們時(shí)時(shí)刻刻不變的是我們?yōu)閷?duì)方著想的心，但是方法一定要善巧，一定要對(duì)方能夠接受，這樣才真正達(dá)到你的目的。在明朝的時(shí)候有一位讀書人叫陳世恩，他有一個(gè)弟弟游手好閑，每天都很晚才回來(lái)，陳世恩的大哥看到這個(gè)情境很生氣，所以弟弟回來(lái)的時(shí)候都破口大罵，然后都快要跟弟弟打起來(lái)。大哥這么做有沒有效果？沒有效果。請(qǐng)問(wèn)這位大哥愛不愛這個(gè)弟弟？愛，但是方法怎么樣？錯(cuò)了。

所以我們勸別人的時(shí)候要從三個(gè)角度去看，第一個(gè)，你是不是真心想幫他，這個(gè)很重要。很多人表面上看是我要幫他，事實(shí)上是要對(duì)方聽我的，不聽我的我就罵你，甚至于打你，所以本質(zhì)上還是控制欲望太強(qiáng)，所以我們要先問(wèn)自己是不是真心。再來(lái)，方法對(duì)不對(duì)？不只是教孩子要因材施教，你勸導(dǎo)任何一個(gè)人，他的根性都不一樣，他的思想觀念都不一樣，所以你用的方法要契合，他能接受。第三個(gè)，當(dāng)你的用心對(duì)了，方法也對(duì)了，還是沒有大改變的時(shí)候，你就必須交給時(shí)間去處理，要有耐心等待，「精誠(chéng)所至，金石為開」。

所以陳世恩就跟他大哥說(shuō)，讓我來(lái)試試，您就別氣了，氣出病來(lái)沒人替，請(qǐng)他大哥先不要插手。陳世恩從那一天開始就到他們家的門外等他弟弟回來(lái)，等到十點(diǎn)多了，十一點(diǎn)多了，到最后十二點(diǎn)了，弟弟回來(lái)了，他馬上走向前去，說(shuō)「弟弟，半夜很冷，你會(huì)不會(huì)覺得衣服不夠？」然后就這樣搭著弟弟，把他牽進(jìn)門來(lái)，親手把門關(guān)起來(lái)。「弟弟，你肚子一定餓了，我叫嫂子幫你煮碗熱面吃」，就這樣兩個(gè)兄弟走進(jìn)去。第二天，陳世恩又在那里等他弟弟回來(lái)，第三天，第四天，到第五天的時(shí)候，他的弟弟被感動(dòng)了。人非草木，當(dāng)你是真正真誠(chéng)的時(shí)候，沒有人會(huì)感受不到的，所以他弟弟感受到哥哥無(wú)微不至的照顧他，而且是一心一意為他著想，沒有人喜歡自甘墮落，所以這個(gè)弟弟就這樣轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。所以陳世恩沒有用言教，他用的是身教，他用的是真誠(chéng)，所以我們面對(duì)兄弟，面對(duì)所有人，都應(yīng)該真誠(chéng)去感，去轉(zhuǎn)化。這一節(jié)課就上到這里，謝謝。