隨著人口老齡化的發(fā)展，人們更加注重生命質(zhì)量，希望減輕甚至避免臨終的痛苦，維持生命最后的尊嚴(yán)。臨終關(guān)懷就是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的重要手段，它也因此而得到日益廣泛的支持和實(shí)踐。
        其次，個(gè)人的痛苦，家庭的負(fù)擔(dān)，使臨終關(guān)懷成為瀕死病人和家庭的重要選擇。
        當(dāng)病人已不可逆轉(zhuǎn)地走向死亡，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已無(wú)回天之術(shù)的時(shí)候，我們將不再?gòu)?qiáng)調(diào)生命的時(shí)間，而在于提高生命的質(zhì)量。人為地延長(zhǎng)時(shí)間、延長(zhǎng)痛苦已是違背倫理的、不人道的。另外，一個(gè)月十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的搶救費(fèi)用與一個(gè)月1000多元的護(hù)理費(fèi)用無(wú)疑使普通大眾的天平更傾向于后者。
        社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來(lái)越大，生活方式也在一天天發(fā)生著改變，人們不可以不工作、不出差、不養(yǎng)家糊口，給老人長(zhǎng)相廝守的照顧已不再可能，家屬不可能提供及時(shí)的治療、科學(xué)的護(hù)理、營(yíng)養(yǎng)的配餐……而臨終關(guān)懷使這一切成為可能，提供全方位的科學(xué)服務(wù)。
       一位老教授非常愛(ài)干凈、講尊嚴(yán)，但她不幸到了癌癥晚期，她的兒子、兒媳對(duì)她照顧得無(wú)微不至，周?chē)従右渤？渌懈?。但是有一天，她?xiě)下遺囑突然自殺了，她在遺書(shū)中寫(xiě)道：“我感到兒女們對(duì)我太好了，他們已經(jīng)盡了孝道，但我深感自己已毫無(wú)希望，不愿再給家庭增加負(fù)擔(dān)，尤其不能忍受的是，兒媳每天給我沖洗會(huì)陰時(shí)的尷尬?！苯?jīng)搶救老教授脫離了危險(xiǎn)，她被送進(jìn)臨終關(guān)懷醫(yī)院，在那里她受到方方面面的更為周到的照顧，護(hù)理員給她沖洗會(huì)陰時(shí)她也不再感到尷尬，因?yàn)槟鞘撬齻兊墓ぷ鳎鞘撬鶓?yīng)該得到的享受與照顧。
       一位老人在關(guān)懷醫(yī)院去世后，他的四個(gè)女兒在給醫(yī)院的信中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)我們?cè)诟赣H身邊看到父親安詳?shù)睾仙想p眼，心里真是有說(shuō)不出的感激，我們愛(ài)父親，但工作又很繁忙，你們的工作不僅關(guān)懷了父親，也關(guān)懷了我們，但愿有更多的人能在你們這里幸福地走完人生里程!”
      臨終關(guān)懷是一種社會(huì)的文明，改變了原有的倫理道德的束縛，沒(méi)有剝奪兒女對(duì)老人的孝道，兒女也應(yīng)接受全社會(huì)對(duì)老人的關(guān)懷，只是社會(huì)的分工和職能不同而已。
     專(zhuān)家認(rèn)為，臨終關(guān)懷，不僅老人需要，年輕患者也需要，讓病人在人生旅途的最后一程于溫馨的情境中坦然、安然地離去，這是社會(huì)文明的標(biāo)志之一。