一位訪澳歸來的老教師，談到赴澳見聞時說：澳大利亞的家長蹲著和孩子說話給我留下了很深刻的印象。第一次見到這種情景，是在朋友家。一個周末，我請一對青年夫婦和孩子來吃晚飯，當這個兩歲多的孩子吃飽了，要下地去玩時，這位家長蹲下來對小孩子說話。當時，我感到很驚訝，以為是這位媽媽特有的教育方式而未再多問。又一個周末，當學校的一位秘書逑蒂請我去共度兩天周末時，我又一次見到這動人的情景。
逑蒂有一對可愛的兒女，當大家一同去超級市場時，4歲的兒子因為姐姐先坐進汽車而不高興了。逑蒂在車門口蹲下，兩只手握住兒子雙手，臉對臉地目光正視著孩子，誠懇地說：“羅艾姆，誰先坐進汽車并不重要，對嗎？”羅艾姆看著媽媽會意地點點頭，鉆進了汽車并挨著姐姐坐下了。
第二天上午，大家和孩子們去公園玩，羅艾姆和姐姐跑跑跳跳，到湖邊去看戲水的鴨群時，不小心絆了一跤，眼淚在他的大眼睛里滾動著，馬上要流出來了。這時，逑蒂又很自然地蹲下來，親切地對兒子說：“你已經不是小寶寶了，是不是？你是個大男孩兒，絆一下沒關系的，對嗎？”這時，我也學著在一旁蹲下來，面對著羅艾姆說：“是的，你是個大男孩了，對嗎？”孩子一下子就收住眼淚，自豪地玩去了。
這時，我禁不住同逑蒂談起了對孩子的教育方式。她說：“在我小的時候，我的父母就是這樣同我們說話的。我們認為，孩子也是人，也是獨立的人，只因為他們比我們矮一些，我們就應該蹲下來同他們說話……”
澳大利亞母親的言語和行為使人想到：家長蹲下來同孩子在同一個高度上談話，同孩子臉對臉、目光對視著談話，體現了家長對孩子的尊重，體現了成人對小孩子面臨的事情或問題認真又親切的態(tài)度。同時，家長可以輕聲細語地耐心說服教育，而不是自上而下地施威，更用不著大聲呵斥。
采用這樣的教育方式，能促使孩子意識到自己同成年人是平等的、受到尊重的人，有利于從小培養(yǎng)孩子獨立自尊的人格。采用這樣的教育方式，能幫助孩子認真對待自己的問題或缺點。它也為孩子創(chuàng)造了樂于接受教育的良好心境，而不是使孩子聽而不聞或產生逆反心理。
我想，這是一種很具體的教育方法，卻體現了如何看待子女同父母的關系的教育觀念，也從一個側面體現著教育孩子的能力和水平。
如果我們總是站著面對孩子，我們與孩子的距離，就不僅是身高上的幾十厘米，而是一代人與一代人之間的距離，是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。蹲下來，傾聽，對孩子來說是一種極大的關心與理解，是兒童能夠接受的一種愛護；蹲下來，傾聽，兒童和我們的距離就會縮短；蹲下來，傾聽，是我們關心兒童內心世界的一種方式；蹲下來，傾聽，營造出來的是一種民主、和諧、相互尊重的成人與兒童的關系，再沒有比這更重要的事了。
逑蒂有一對可愛的兒女，當大家一同去超級市場時，4歲的兒子因為姐姐先坐進汽車而不高興了。逑蒂在車門口蹲下，兩只手握住兒子雙手，臉對臉地目光正視著孩子，誠懇地說：“羅艾姆，誰先坐進汽車并不重要，對嗎？”羅艾姆看著媽媽會意地點點頭，鉆進了汽車并挨著姐姐坐下了。
第二天上午，大家和孩子們去公園玩，羅艾姆和姐姐跑跑跳跳，到湖邊去看戲水的鴨群時，不小心絆了一跤，眼淚在他的大眼睛里滾動著，馬上要流出來了。這時，逑蒂又很自然地蹲下來，親切地對兒子說：“你已經不是小寶寶了，是不是？你是個大男孩兒，絆一下沒關系的，對嗎？”這時，我也學著在一旁蹲下來，面對著羅艾姆說：“是的，你是個大男孩了，對嗎？”孩子一下子就收住眼淚，自豪地玩去了。
這時，我禁不住同逑蒂談起了對孩子的教育方式。她說：“在我小的時候，我的父母就是這樣同我們說話的。我們認為，孩子也是人，也是獨立的人，只因為他們比我們矮一些，我們就應該蹲下來同他們說話……”
澳大利亞母親的言語和行為使人想到：家長蹲下來同孩子在同一個高度上談話，同孩子臉對臉、目光對視著談話，體現了家長對孩子的尊重，體現了成人對小孩子面臨的事情或問題認真又親切的態(tài)度。同時，家長可以輕聲細語地耐心說服教育，而不是自上而下地施威，更用不著大聲呵斥。
采用這樣的教育方式，能促使孩子意識到自己同成年人是平等的、受到尊重的人，有利于從小培養(yǎng)孩子獨立自尊的人格。采用這樣的教育方式，能幫助孩子認真對待自己的問題或缺點。它也為孩子創(chuàng)造了樂于接受教育的良好心境，而不是使孩子聽而不聞或產生逆反心理。
我想，這是一種很具體的教育方法，卻體現了如何看待子女同父母的關系的教育觀念，也從一個側面體現著教育孩子的能力和水平。
如果我們總是站著面對孩子，我們與孩子的距離，就不僅是身高上的幾十厘米，而是一代人與一代人之間的距離，是一顆心與一顆心之間不能溝通的距離。蹲下來，傾聽，對孩子來說是一種極大的關心與理解，是兒童能夠接受的一種愛護；蹲下來，傾聽，兒童和我們的距離就會縮短；蹲下來，傾聽，是我們關心兒童內心世界的一種方式；蹲下來，傾聽，營造出來的是一種民主、和諧、相互尊重的成人與兒童的關系，再沒有比這更重要的事了。
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