此心??吹脠A滿,天下自無缺陷之世界,是指如果自己內(nèi)心認(rèn)為這個世界是圓滿的,那么世界也會是一個沒有缺陷的世界。
哲學(xué)有個著名的命題,叫“我思故我在”。從唯物主義的觀點出發(fā),這句話或許過于主觀。因為按照唯物主義的觀點,這個世界是客觀存在著的,客觀事物的特性是唯一的。所以,如果兩個人對于同一事物有相反的看法,那么,要么就是一對一錯,要么就是兩個都錯,沒有其他的答案。果真如此嗎?
我們不妨創(chuàng)設(shè)路邊有一支野花。有位植物學(xué)家看見了,分析其為“嗇薇科的一個品種”。中藥劑師看見了,稱其“益腎,滋陰,微苦,可入藥”。小學(xué)生看見了,把它叫做“春天的使者”。最后來了一位環(huán)衛(wèi)工人,認(rèn)為是垃圾,有礙市容,隨手連根拔起,丟進(jìn)垃圾箱。試問,從所謂客觀的角度上講,這支野花到底是什么?四人的看法誰對誰錯?奇怪的是,雖然這四個人的觀點截然不同,卻無法斷言誰對誰錯。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?
因為客觀事物的屬性是無窮無盡的。任何一個人,窮其一生,也不可能認(rèn)識一個事物的全部屬性,更不用說很多事物乃至整個客觀世界的全部屬性了。所以,從這個意義上講,任何一個人或是一個團(tuán)體,對于這個世界的所謂“客觀認(rèn)識”,歸根到底,都不可能是絕對的客觀。在很大程度上,都有主觀甚至武斷的一面。而且,越是認(rèn)為自己對客觀認(rèn)識很全面的,主觀武斷的可能性也就越大。人類歷史上的哲學(xué)家思想家不知有多少,到底哪家之言能完全代表真理而放之四海皆標(biāo)準(zhǔn)?是法家還是儒家?如果說是法家,他一手促成了秦國的崛起,也一手把秦朝推向墳?zāi)?。如果是儒家,讓國人滿口的仁義道德,社會卻幾千年來舉步不前,到處挨打。是社會主義還是資本主義?如果是社會主義,社會主義的口號解決不了人民的溫飽,在全國人民大團(tuán)結(jié)之下,照樣路有凍死骨。如果是資本主義,極端個人主義下,財富迅速向少數(shù)人匯集,還是有不少人會受凍挨餓。是計劃經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟?如果是計劃經(jīng)濟,計劃趕不上變化,越計劃經(jīng)濟越差。如果是市場經(jīng)濟,隔幾十年就會有一次經(jīng)濟危機,讓人飽受煎熬。
可見,這世界上任何一種論點都有其存在的道理,每一個事物都有其優(yōu)點,也必然有其缺點。沒有絕對的正確與錯誤,只有適合與不適合之分。這就是所謂的存在即合理。而合理不合理,并不是取決于事物本身,而是取決于我們的認(rèn)知和判斷,即我們看待這個事物的眼光。如果自己內(nèi)心認(rèn)為這個事物是圓滿的,那么它就會是一個沒有缺陷的世界。說到這理,不禁想起了一個案例。歐洲人很想不通為什么美國人為什么這么喜歡買槍,認(rèn)為允許人們帶槍是導(dǎo)致美國校園槍擊案頻繁發(fā)生并且死傷慘重的根源。但是老美很不服氣,認(rèn)為允許人人帶槍是憲法賦與人民的神圣權(quán)利。至于校園槍擊案之所以死傷慘重,正是因為很多學(xué)生及教師大多未帶槍的緣故。據(jù)調(diào)查,在聽說了新的校園槍擊案后,70%美國人的第一個反應(yīng)就是“我應(yīng)該去買一支槍”。歐洲人覺得美國人擁有槍支是一個缺陷,而美國人則覺得沒有擁有槍支才是一個缺陷。誰對誰錯?
此心常放得寬平,天下自無險側(cè)之人情,是指如果自己內(nèi)心認(rèn)為這個世界是寬大公正的,那么世界也會是一個沒有阻險詭計的世界??蓯壑?,必有可恨之處。如賣炭翁,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。賣炭翁是多么可憐的一個人,可是為了自己的炭能賣個好價,不惜犧牲絕大多數(shù)人的利益,卻是多么地可恨!同理,可恨之人,必有可愛之處。日本人當(dāng)年無惡不作,可是其團(tuán)隊精神卻為全世界所稱道。人的好壞其實并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。同樣的一個人,做了同樣的一件事情,有些人說他好,有些人說他不好。同樣的一種性格,有人覺得其“小心謹(jǐn)慎,可做大事”,有人覺得其“縮頭縮腦,難成大業(yè)”。時過則境遷,山不轉(zhuǎn)則水轉(zhuǎn),這世上沒有一個人會是完美的。即便偉大如毛主席者,后人點評,也是“三分過七分功”,更何況你我凡人?
水至清則無魚,人至察則無友。因為這世上沒有完美的人,所以你所接觸的每一個人都會有或多或少的缺點。如果因為人有缺點就去回避之,則窮其一生都不會有朋友,更不用說是至交了。以一個孩子的眼光看來,這個世界的每一個角落都是無比美好的。而在一個皇帝的眼光看來,這個世界卻充滿了阻險狡詐。惶恐而不可終日,總覺得身邊的臣子個個對自己的寶座虎視眈眈。最終大開殺戒,將功臣?xì)€精光才算是松了一口氣。世界還是同一個世界,眼光變了,世界也就變了。
現(xiàn)在有很多的抑郁癥患者。這些抑郁癥患者中很多曾經(jīng)都是風(fēng)云人物。談笑風(fēng)生,如魚得水,與眾人的關(guān)系是何其的融洽。然而時過境遷,突然之間覺得身邊的人個個都是那么的面目可憎,于是深深地將自己隱藏起來,不愿再與人交流,閉關(guān)自守。其實抑郁癥前后所面對的是同一群人。只是心態(tài)變了,眼光也就變了。
世界是一面鏡子。你對他笑,他也便對你笑,你對他哭,他也就對你哭。你是怎么看待這個世界的,這個世界也便如你怎么想看到的。正所謂“心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有歷鬼”。倘若你心有喜神,即便是粗茶淡飯也能怡然自樂。倘若你胸懷不滿,即便是山珍海味也食之無味。所以,我們不必去苛求這個世界,要隨和而不是放縱;也不必去苛求你身邊的人,要信任而不是輕信。[]來源:東北教育網(wǎng)]
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