當(dāng)感到有一個精靈開始孕育時，我們就期望這是一個與生相悅的生命；從孩子喊出第一聲“媽媽”時，便深切地感到這個與生相悅的生命是自己最相近的靈魂。
     從他們呀呀學(xué)語到獨立于社會，孩子在我們身邊一天天地長大，整個過程是父母的傳承也是他們自我的創(chuàng)造。我們體驗孩子成長過程中的種種困惑，也體會孩子成長過程中的種種愉悅。
      但有人說，現(xiàn)在的孩子很難溝通，許多想法千奇百怪，他們的問題很多。也有人說，現(xiàn)在的孩子很少與父母講真話。他們根本不理解大人的良苦用心。再聽聽孩子的說法：現(xiàn)在有多少父母能聽我們的思想，與他們不好溝通。也有的孩子這樣說，父母對我們很好，但真正了解我們的不多，許多時候我們自己在獨自蛻變，有時很痛，也時時有傷，但我們就這樣一次次地成熟了。
      自有了“代溝”這一詞匯起，似乎孩子長大了必然與父母分為兩個世界。在他們的精神境界里，父母無法達及。而父母的苦口婆心卻又屢屢引得他們反唇相譏。我們真的就只能在原本兩個最相近的生命里“挖”出一條無形的溝嗎？我們就真的只能在孩子們的“蛻變”時期，讓他們獨自承受成長過程中的種種困惑與傷痛？真的不能與孩子一起相近相悅，一起走過這條快樂的成長里程？靜心一想，我們與孩子完全可以走的很近。心與心的靠近，使他們在青少年這一特定的心理成長期得到更好的引導(dǎo)，給予更多的理解幫助，在他們出現(xiàn)偏差時給予及時的矯正。培養(yǎng)他們成長為有獨立個性、優(yōu)秀人格品質(zhì)、富有愛心的快樂青年。

       一、用心傾聽孩子，相近第一步
       在孩子們用他們的眼睛和心靈來觀察這個世界時，他們是以一種極度認(rèn)真的態(tài)度來看待他們所看到的一切。他們有些發(fā)現(xiàn)在大人的眼里看起來似乎覺的太微小或是可笑，但對他們來說卻是非常地重要，這個時候是多么地需求父母能彎下腰來認(rèn)真地傾聽他們地發(fā)現(xiàn)和想法。

      很多人都知道這樣一個故事：美國女權(quán)運動領(lǐng)導(dǎo)者格洛麗亞·斯坦姆，學(xué)生時代時，在康涅狄格河畔，她發(fā)現(xiàn)了一只從河里爬到護堤上的巨龜?！爱?dāng)我正要把烏龜推回河里時，地理學(xué)教授走了過來，并對我說：‘你要知道，為了在路邊的泥里產(chǎn)卵，那只烏龜可能花了一個月時間才爬上公路，結(jié)果你要把它推回河里！’哎，我當(dāng)時懊惱極了。不過，在后來的歲月里，我發(fā)現(xiàn)那次經(jīng)歷是我人生中生動的一課。它時刻提醒我在做事關(guān)‘烏龜’的決斷時，都不要忘記先聽聽烏龜自己的意見。”

      這個故事是不是一樣也能給我們生動地啟示嗎？做父母的是不是應(yīng)該時時彎下腰來聽聽孩子的意見，不要在孩子對你講述他的發(fā)現(xiàn)或他的趣事時說：“你少管那么多，只要學(xué)習(xí)好就行了，”這樣冷冰冰地話。千萬不要給孩子一個印象：父母沒有耐心知道我的事。那樣孩子與父母之間心的距離就會慢慢地拉開，等到無活可說的時候，再感嘆：這孩子什么也不告訴我，就晚了。
      這一點在孩子還很小的時候尤其重要。這是你能否與孩子有一個“相近”習(xí)慣的第一步。

      二、讓思想彼此交流，相近無距離
       父母只做到會聽還不夠，還要會說——與他們交流。教育有時就是在交流中完成。
       教育絕不是擺出家長的威風(fēng)來訓(xùn)斥，更不是強制地服從。在孩子們的世界里有許多可能是我們成年人不能理解的東西，那是他們的精神世界。我們要想與孩子相近，就要走近他們的世界，與他們交流，看看他們世界里是怎樣的“不可思議”，是怎樣的“荒誕離奇”。我們要做的是“告訴我，你是怎樣想的?！薄斑@個是什么問題？”而不是，“這個想法不行”，“那個看法不對?！?br />      我記得法國作家圣·愛克芬貝里的小說《小王子》里所描述的一個孩子的畫就很有意思。孩子畫的是一幅正在消化大象的蟒蛇，而大人們的認(rèn)為不過是一頂放在地上的帽子。孩子感嘆：大人們老是要讓人解釋。而大人們呢建議孩子把透明的和不透明的蟒蛇畫丟掉，把興趣放到地理、歷史和數(shù)學(xué)、語法上去。
      想想孩子的世界是多么地精彩，會有消化大象的蟒蛇。而我們大人看到卻往往是一頂平淡無奇放在地上的帽子?？梢娢覀兪嵌嗝吹匦枰c孩子交流啊。

      父母與孩子多交流的好處，不僅僅是能讓孩子將他們思想告訴我們，我們也能將我們的思想告訴他們的。在交流中彼此靠近，達到認(rèn)識上的共鳴。當(dāng)我們說“這個問題我認(rèn)為……”，“這樣的事情是不是應(yīng)該這樣處理……”時，會不會讓孩子也容易理解大人眼里的“帽子”，同樣是可以說成消化著的“蟒蛇”呢？

      三、掌握不同時期的心理，相近沒時期
      與孩子相近會聽、會說的同時還要會知——知道孩子各個時期的心理。
      孩子在不同的成長時期會有不同的心理變化，父母不妨多看點有關(guān)的心理書籍。了解孩子在不同時候的心理現(xiàn)象。常聽到有家長這樣說，我小孩子原來很聽話，現(xiàn)在也不知怎的，大人說什么他都不聽。原來還愿意和我們上街，現(xiàn)在一起出門都不愿意。其實很多的表現(xiàn)都是孩子們心理變化的正常體現(xiàn)。
      多了解和掌握一些心理知識，明白心理成長的正常變化，讓你更懂得你的孩子，與他們更加親近。不必為一些正常的變化大驚小怪，比如孩子的情感變化，比如孩子的多思多慮都是到了青春期應(yīng)有的表現(xiàn)。
        對孩子們的一些行為舉止能正確地分析，給予正確地引導(dǎo)，這正是孩子在成長過程中所需要的來自成年人的幫助。
 

      四、給孩子空間創(chuàng)造自己，相近不約束
      做到了聽、說、知之后還要做到會放，那就是與孩子相近但不要約束，給孩子一個創(chuàng)造自己的空間。
      在這個世界上沒有兩片葉子是相同的。每一個孩子都是其各自的特點，發(fā)展他的個性，創(chuàng)造完美的人格，這也許比孩子考幾個一百分要重要的多。眾所周知的神童魏永康年僅十幾歲就成了研究生。在母親無空隙呵護下，他的生活能力遠不及他的學(xué)習(xí)能力那樣強，不能與周圍的人很好地溝通。最終還是無法忍受母親的千般呵護離家出走了。這是一個讓人反思的事例，過分地親近并不能讓孩子的身心健康成長。

      孩子們是一個個創(chuàng)造的個體，他們都有自己的風(fēng)格，都是獨一無二地“藝術(shù)品”。這個創(chuàng)造的方向和過程不是父母的選擇和修葺，父母要做的是“給孩子提供一個充滿美德和善行的成長環(huán)境”（貝多芬言）。

      在這樣的一個環(huán)境里，孩子會自然輕松地與你相近，在他們的眼里，你是一個善解人意地父母；你是一個能撫摸他的“羽毛”但又讓他“自由翱翔”的守護者。在他們有了傷痛時會尋求你的愛撫和幫助，在他們歡愉地沖天時，會讓你分享他的喜悅。

      相近也要有空間，在這個空間里孩子會創(chuàng)造出一個“自己”，在這個空間里他們會成長出他們自己的“人生高度?！?br />
      五、分享成功與失敗，相近亦相悅

      與聽、說、知、放一樣能讓孩子與你靠近的就是懂得彼此相悅。

      孩子的成長過程中必會伴隨著成功與失敗，父母的生命過程中也會有喜悅和不如意。在與子相近的日子里，與孩子一起享受成功的喜悅，一起分擔(dān)失敗的痛苦，那么生活中的許許多多地細節(jié)就都會與孩子一起組成人生的樂趣。

      對于孩子的點滴成功，家長都會感到欣慰并為之祝賀，那么，在父母得到一份喜悅的時候也應(yīng)該讓孩子得到一份快樂，孩子會為你的快樂而快樂。

      我們常常忽視孩子對家長的關(guān)心和幫助，他們是家的一員，他們也會關(guān)注這個家庭的每個人，他們的真切關(guān)心和幫助會成為父母面對不順的力量，所以不妨將你的痛苦和不快與孩子談?wù)?，孩子定會為你分?dān)，從孩子那得到的幫助會讓你感到無比的愉悅，而且這份關(guān)心又會有利于孩子成為一個有愛心人。所以不要忽視和拒絕孩子的幫助，這會讓孩子與你更貼近。

      與子相近，孩子是父母生命中不可相離的瑰寶，父母是孩子一生中不可相離依戀。
      與子相悅，也許孩子不是人生金字塔上頂尖的人物，但只要他有優(yōu)秀的人品、良好的氣質(zhì)、善良的心地就請贊賞你的孩子，為孩子的傳遞給你的每一點美德而愉悅。