游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分，它是孩子童年的歡樂、自由和權(quán)利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識(shí)，發(fā)展智力。而傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來了許多童年的歡樂！這些游戲在今天的幼兒園同樣有推廣的價(jià)值。本文將就幼兒民間游戲的社會(huì)性教育價(jià)值這一問題，從其對幼兒社會(huì)認(rèn)知、親社會(huì)行為、道德品質(zhì)、良好個(gè)性和積極情感以及幼兒園、家庭、社區(qū)多向交流五方面的積極作用進(jìn)行簡要分析。

　　關(guān)鍵字：

　　社會(huì)性　道德品質(zhì)　積極情感　個(gè)性

　　《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，” “因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件”。《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》中同時(shí)指出：“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性” “以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”?？梢?，游戲在幼兒生活中具有重要地位和作用。

　　提起童年，印象最深的就是和小伙伴們在空氣新鮮、陽光充足的屋前屋后的空地上，田埂邊玩踢毽子、跳格子等游戲。小伙伴們個(gè)個(gè)被曬得臉兒黑里透紅，被風(fēng)兒吹得皮膚都裂了。但我們的心情是愉快的、身體是健健康康的。由此可見，民間游戲?qū)δ暧椎暮⒆佑兄嗝创蟮奈?，從幼兒教育的層面上來看，幼兒民間游戲有助于幼兒在體能、感知、語言、社會(huì)性等發(fā)面的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，需要具有良好的社會(huì)交往、協(xié)調(diào)組織、合作競爭等素質(zhì)的人。關(guān)于體能、語言、感知方面的發(fā)展一般都能從現(xiàn)代游戲中得到體現(xiàn)，而民間游戲中所蘊(yùn)含的社會(huì)性教育價(jià)值，是現(xiàn)代游戲所不能比擬的。

　　 （一）幼兒民間游戲有利于幼兒社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展

　　大多數(shù)民間游戲配有朗朗上口的童謠和優(yōu)美動(dòng)聽的兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)，還囊括了社會(huì)生活的各個(gè)方面，可以開闊了幼兒的眼界、擴(kuò)大幼兒的知識(shí)面。當(dāng)然有些民間游戲中的兒歌也存在不少迷信的、過時(shí)的、不正確的知識(shí)，需要加以篩選和改編，賦予其時(shí)代的新內(nèi)容，使幼兒在玩樂中接受新知識(shí)，吸取新信息。如“騎鐵馬”的游戲，可以把城市所發(fā)生的巨大變化納入兒歌中，例如建筑的變化、環(huán)境的變化等等。

　　民間游戲的過程，也是幼兒認(rèn)識(shí)生活、了解他人、親近社會(huì)的過程。如玩《頂鍋蓋》游戲時(shí)，要求至少兩名幼兒玩，一名幼兒手心朝下， 其他幼兒將食指頂在其手心，一起說“頂鍋蓋，炒小菜，辣椒辣了不要蓋，呼---一口風(fēng)，呼---兩口風(fēng)，呼---三口風(fēng)”說完食指要立刻離開手心，否則被抓住的幼兒就要回答“炒的什么菜？”“炒韭菜”“西紅柿炒雞蛋”等等，通過這個(gè)游戲幼兒不僅可以知道許多菜名，而且通過擴(kuò)展可以了解到做菜的基本過程，更體驗(yàn)到了共同游戲的快樂。又如，玩民俗游戲《抬花轎》時(shí)，幼兒在娛樂的同時(shí)，把自己了解到的知識(shí)運(yùn)用在游戲的過程中再配合相關(guān)的民間音樂、民間美術(shù)。孩子樂在其中、美在其中、悟在其中，潛移默化地感受中華民族悠久的、獨(dú)具魅力的民俗文化。

　　 （二）幼兒民間游戲有利于幼兒親社會(huì)行為的形成

　　人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“當(dāng)兒童生理的、安全的需要得到滿足時(shí)，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團(tuán)員中的一員，渴望在團(tuán)體中與他人間建立深厚的感情?！?br />
　　首先，民間游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進(jìn)行，這樣無形中就培養(yǎng)了幼兒的合作交往能力。如《炒鹽豆》、《卷炮竹》《城門城門幾丈高》等，這些幼兒特別愛玩的民間游戲都是需要至少兩名幼兒參加的，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關(guān)系，這為現(xiàn)今的獨(dú)生高樓兒童提供了發(fā)展社會(huì)性的良好時(shí)機(jī)。

　　其次，民間游戲所獨(dú)具的特點(diǎn)，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會(huì)行為。民間游戲有約定俗成的游戲規(guī)則，才能使游戲進(jìn)行下去。富有情趣的民間游戲?qū)τ變壕哂泻艽蟮恼T惑力，為了參加游戲，游戲時(shí)幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作，學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾，學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒，學(xué)會(huì)理解和照顧他人、平等待人等。同時(shí)，在游戲中，每個(gè)幼兒自然的更換角色，也會(huì)自然的產(chǎn)生“領(lǐng)袖”，自然的淘汰“領(lǐng)袖”。因此幼兒必須克服任性、獨(dú)尊、嬌慣等不良習(xí)性，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責(zé)任感和集體意識(shí)，才能更好的融入集體、參與游戲。

　?。ㄈ┟耖g游戲有利于幼兒良好道德品格的形成

　　實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，以幼兒發(fā)展為本，促進(jìn)幼兒身心和諧地發(fā)展，是幼兒園的主要任務(wù)。其中，加強(qiáng)幼兒的品德教育和進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)、訓(xùn)練，對促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，起著十分重要的作用。如果在物質(zhì)文明不斷發(fā)展地今天，忽視德育，不能為幼兒良好道德品格、行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，并且隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果，那么，當(dāng)今因道德造成的社會(huì)問題，決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。在我們中國，加強(qiáng)德育，對培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，抵御資本主義腐朽思想的侵蝕，更有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。

　　民間游戲中編配的部分兒歌對幼兒良好品德的形成有不可低估的作用。如：

　　“搖搖搖，搖元宵，我的元宵是寶寶。

　　穿紅衣、戴紅帽，不說話，總愛笑。

　　吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱。

　　 看見小鳥點(diǎn)點(diǎn)頭，看見客人問聲好?！?br />
　　在玩民間游戲“搖元宵”時(shí)，是由兩名幼兒合作邊念兒歌邊玩的。而這首兒歌融于此游戲中，不僅教育了孩子自己的事情自己做，培養(yǎng)了孩子的生活自理能力（吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱）；而且又教育了幼兒從小懂禮貌，爭做文明人（看見小鳥點(diǎn)點(diǎn)頭，看見客人問聲好）。從中也增添了游戲的情緒，幼兒能從中受到感染熏陶，從而形成良好的道德品質(zhì)。

　　 （四）幼兒民間游戲有助于幼兒良好個(gè)性和積極情感的發(fā)展

首先， 民間游戲帶有競爭性，這使幼兒在游戲中同時(shí)面臨著成功與失敗。如玩《包剪錘》《跳繩》等游戲時(shí)，當(dāng)幼兒在游戲中獲勝，他們體會(huì)到成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當(dāng)他們面臨失敗，會(huì)產(chǎn)生挫折感，但幼兒好勝心強(qiáng)，豐富有趣的民間游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲。所以，在這個(gè)過程中，幼兒學(xué)會(huì)自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評(píng)價(jià)的能力，形成樂觀、開朗的性格。

　　其次，幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合了幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，又能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。在自然、自發(fā)的民間游戲中，幼兒沒有任何干預(yù)，沒有心里壓力，情緒是放松的，他們自娛自樂，敢于大聲說笑，大方的表現(xiàn)，大膽的想象；他們隨時(shí)隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心。這說明幼兒民間游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，使幼兒跨越了情緒障礙。因此，民間游戲的開展過程，可以說是幼兒逐步形成良好個(gè)性心理和積極情感的過程。

　　 （五）幼兒民間游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流。

　　民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長和社區(qū)中的人們，對兒時(shí)的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道，這對幼兒園征集和開展民間游戲推動(dòng)極大。在家庭里，家長懷著愉悅的情感，帶著耐心和愛心，去和自己的孩子進(jìn)行親密的接觸和交流，同時(shí)也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發(fā)展?fàn)顩r等。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動(dòng)，盡情游戲。這對于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨(dú)生子女，獲得的可是寶貴的社會(huì)交往機(jī)會(huì)，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會(huì)教育作用。由于民間游戲，幼兒園、家庭、社區(qū)，有了共同關(guān)心的話題，人們的關(guān)系變得更加密切，教育觀念有了一致的變化，教育的責(zé)任感也隨之增強(qiáng)。

　　社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨國際化的今天，我國的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個(gè)組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細(xì)的；材料是廉的，駕馭價(jià)值是高的。

　　在民間游戲的實(shí)踐過程中，我們深切地感受到它對幼兒社會(huì)性發(fā)展具有重要的作用，是孩子們健康成長的良好伴侶。我們應(yīng)充分利用好民間游戲，愿我們的民間游戲之花越開越美，愿我們的孩子健康成長！

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