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    正文

    中國(guó)家庭教育指導(dǎo)師,中華家庭教育研究院副院長(zhǎng),全國(guó)實(shí)用性教材《不輸在家庭教育上》叢書(shū)副主編。中華家庭教育親子研究中心首席專(zhuān)家。QQ:290767713。



    論文51:影響兒童心理的家庭因素

    (2007-12-19 13:36:00)   [編輯]

     關(guān)鍵詞:兒童心理 

      隨著整個(gè)
    社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育理解的加深,家庭因素對(duì)兒童心理的影響已引起了人們的關(guān)注。兒童的健康成長(zhǎng)不僅與學(xué)校教育有關(guān),同時(shí)也與他們生活的家庭環(huán)境息息相關(guān)。家庭對(duì)兒童的作用,不僅在于它所提供的生活保障,更為重要的則是它對(duì)人格形成的影響。早在20世紀(jì)初,心理學(xué)家就注意到了家庭因素的重要,如阿德勒指出家庭內(nèi)部子女的出生順序與人格發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。從事教育心理學(xué)研究的人更是看重家庭對(duì)兒童教育的影響,他們發(fā)現(xiàn)父母的支持和教養(yǎng)方式與兒童心理的關(guān)系很密切。到了20世紀(jì)末,有些心理學(xué)家甚至用本能的觀點(diǎn)看待這一問(wèn)題,俄亥俄州立大學(xué)的Steven Reiss[1]通過(guò)研究指出:接受家庭影響是人類(lèi)的本能行為之一。家庭通過(guò)各種方式對(duì)孩子產(chǎn)生影響,而這一切都必然會(huì)通過(guò)家庭成員之間的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。在所有的相互作用中,教養(yǎng)方式與父母行為的直接作用顯得尤其重要。這是因?yàn)榧彝リP(guān)系的諸多問(wèn)題,比如親子關(guān)系緊張、青少年逆反心理、青少年犯罪以及其他的適應(yīng)不良都在一定程度上受這兩方面因素的制約,它們從不同方面對(duì)青少年的心理發(fā)生著影響。本文把這兩方面的因素從眾多因素中提取出來(lái),通過(guò)對(duì)這些關(guān)系及影響的分析,說(shuō)明重視家庭因素將對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。
      1 家庭教養(yǎng)方式的影響
      1.1 三種教養(yǎng)方式
      早在19世紀(jì)末,弗洛伊德就注意到了不同養(yǎng)育方式對(duì)孩子的影響,他對(duì)父母的角色做了簡(jiǎn)單的劃分:父親負(fù)責(zé)提供規(guī)則和紀(jì)律,母親負(fù)責(zé)提供愛(ài)與溫暖。50年代,Parsons[2]發(fā)展了弗洛伊德的觀點(diǎn),并把這個(gè)問(wèn)題與家庭角色及性別特征聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為女性善于表達(dá),情緒比較敏感,所以適于處理與孩子間的各種關(guān)系;而男性指導(dǎo)性強(qiáng),負(fù)責(zé)制定規(guī)則更好。Sears[3]把這些思想與
    學(xué)習(xí)理論相結(jié)合,提出了教養(yǎng)方式中的兩個(gè)重要概念:溫暖和控制。他認(rèn)為在家庭內(nèi)部,溫暖和控制的平衡是極為重要的。
      Baumrind[4]以此為基礎(chǔ)提出常見(jiàn)的三種教養(yǎng)方式:(1)極權(quán)型:用一套行為標(biāo)準(zhǔn)去要求和改變孩子。這樣的父母崇尚服從,相信懲罰可以控制孩子的行為,不許孩子對(duì)行為標(biāo)準(zhǔn)的正確性有所懷疑。(2)權(quán)威型:這種類(lèi)型的父母也相信孩子應(yīng)該依規(guī)矩行事,但允許合理的討論,它們?cè)敢馀c孩子交流思想與意見(jiàn),并且相信自己也有錯(cuò)。(3)放縱型:這種父母不為孩子設(shè)立行為準(zhǔn)則,也不要求孩子遵守規(guī)則,認(rèn)為孩子本身就是規(guī)則。Baumrind認(rèn)為這三種養(yǎng)育方式中權(quán)威型最好,70年代許多這方面的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。而在我國(guó),許多研究者也早就注意這個(gè)問(wèn)題,許多研究得到了對(duì)兒童教育很有價(jià)值的結(jié)論。
      1.2 教養(yǎng)方式對(duì)兒童的影響
      家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:
      教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響首先表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)知發(fā)展的支撐作用上。維果斯基[5]認(rèn)為,兒童認(rèn)知能力的發(fā)展受到各種社會(huì)因素的影響,其中在問(wèn)題解決過(guò)程中成人創(chuàng)造的環(huán)境及提供的指導(dǎo)是十分重要的,而這種指導(dǎo)就體現(xiàn)了父母的教養(yǎng)方式。通過(guò)這些指導(dǎo),兒童的認(rèn)知能力才能超越現(xiàn)有水平而向上發(fā)展。正是由于成人,尤其是父母的指導(dǎo),兒童才能把新舊知識(shí)聯(lián)系在一起,從而使學(xué)習(xí)更上一層樓。因此,要理解兒童的發(fā)展,就必然要關(guān)注父母在日常生活中向孩子提供的各種正式和非正式的指導(dǎo)。與這種思路一樣,趙靜波[6]等研究了智力、父母教養(yǎng)方式與孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生與差生的父母在教養(yǎng)方式上有明顯的差異:前者偏愛(ài)溫暖與理解,后者偏愛(ài)懲罰與干涉。而這種差異引起的結(jié)果是,優(yōu)等生有信任與安全感,并形成良好的個(gè)性與學(xué)習(xí)習(xí)慣,而差等生有逆反與自卑心理,他們厭學(xué),缺乏信心。
      教養(yǎng)方式的第二個(gè)功能是情緒性支持。從60年代開(kāi)始研究者就注意到了父母對(duì)孩子的情緒性支持功能,發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)外界社會(huì)的反應(yīng)與父母所提供的溫暖和安全分不開(kāi),沒(méi)有這種關(guān)心,孩子的行為發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)反常。同時(shí),孩子自身也會(huì)發(fā)展出一套與父母建立關(guān)系的依附模式,通過(guò)依附,孩子從父母處獲得溫暖和安全感。孩子在面臨新的情境時(shí)處理問(wèn)題的方式在很大程度上與依附關(guān)系中的方式相似。劉寶花等[7]在探討教養(yǎng)方式與神經(jīng)質(zhì)關(guān)系時(shí)就發(fā)現(xiàn),不良的教養(yǎng)方式,如拒絕、偏愛(ài)及過(guò)度保護(hù)等易使子女患神經(jīng)癥。Pine[8]等則指出這種情緒性支持甚至影響孩子的身體發(fā)育。
      家庭教養(yǎng)方式也影響青少年的應(yīng)激行為。Collins[9]認(rèn)為溫暖或是嚴(yán)厲的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的應(yīng)激行為起著重要的調(diào)節(jié)作用。Wagner[10]通過(guò)對(duì)517名青少年的研究發(fā)現(xiàn),擁有雙親溫暖的孩子在應(yīng)付緊張生活事件上要比擁有單親溫暖的孩子有優(yōu)勢(shì)。另外,父親和母親溫暖的影響也不一樣,母親的影響要大于父親的影響。從總體影響上講,不論父親的溫暖如何,母親的溫暖總是最主要的。在這里應(yīng)該注意區(qū)分溫暖與溺愛(ài),溫暖的父母愛(ài)孩子,他們?cè)诳隙ê⒆恿己眯袨榈耐瑫r(shí),也約束孩子的不良行為;溺愛(ài)則超出了正常的范圍,而是一味地滿(mǎn)足孩子的要求,不論其正確與否。Wagner[11]指出,母親對(duì)孩子的溺愛(ài)會(huì)使孩子在遇到緊張性生活事件時(shí)出現(xiàn)心理上的問(wèn)題,與一般孩子相比,受父母溺愛(ài)的孩子更容易產(chǎn)生挫折感與焦慮。
      最后,家庭教養(yǎng)方式也影響著孩子對(duì)“孝道”觀念的理解。由于在養(yǎng)老及社會(huì)保障等方面的獨(dú)特性,使得
    中國(guó)人比西方人對(duì)“孝道”觀念有著更深入的理解。在家庭內(nèi)部“孝道”觀念的形成與發(fā)展在很大程度上受家庭教養(yǎng)的影響。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),“孝為先”的觀念實(shí)際上與他們的家庭生活經(jīng)歷緊密聯(lián)系在一起。家庭內(nèi)部“孝道”觀念的形成不僅是社會(huì)學(xué)習(xí)的結(jié)果,同時(shí)也與社會(huì)交換理論聯(lián)系在一起[12]。從社會(huì)學(xué)習(xí)的角度講,孩子會(huì)通過(guò)觀察和模仿學(xué)習(xí)到父母的“孝道”行為。中國(guó)的家庭,尤其在廣大農(nóng)村,往往是幾代人生活在一起,如果父輩對(duì)他們的父母孝順,這對(duì)自己孩子的影響是很大的。從社會(huì)交換的角度來(lái)看,父母與子女之間的互助行為在一定程度上也遵循著社會(huì)交換原則[13],父母和子女之間的養(yǎng)育與贍養(yǎng)之間的關(guān)系遵循著一個(gè)公式:結(jié)果=收益—成本。而要體現(xiàn)這種關(guān)系的公平性,雙方收益與成本必成正比例。父母付出的多,日后子女回報(bào)的也必然多,父母付出的少,得到的也必然少。

    2 父母行為的影響
      2.1 家庭暴力與青少年反
    社會(huì)行為
      從60年代開(kāi)始,隨著電影、電視等傳播媒體在人們生活中影響的擴(kuò)大,影視暴力對(duì)青少年實(shí)際暴力行為的影響引起了
    研究者的注意,1982年美國(guó)心理健康組織在一份研究報(bào)告中指出:影視暴力確實(shí)使觀看它的人產(chǎn)生了更多的暴力行為,二者之間存在著因果關(guān)系。Bandura和Eron等人的研究都支持這種觀點(diǎn)。其中Bandura用社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)解釋了這種關(guān)系,他認(rèn)為兒童通過(guò)觀察與模仿媒體中暴力實(shí)施者的行為學(xué)會(huì)了實(shí)施暴力。Eron[14]的一項(xiàng)長(zhǎng)期追蹤研究則通過(guò)比較觀看不同數(shù)量的暴力片的人的暴力行為,發(fā)現(xiàn)兒童在8歲所觀看的暴力片的總量可以用來(lái)預(yù)測(cè)其30歲時(shí)的暴力行為。也就是說(shuō),兒童時(shí)期觀看暴力片的量的多少,決定了其成人后的暴力行為總量。
      但是,這一結(jié)論并不被研究者所普遍認(rèn)可。到
    目前為止,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論主要形成了三種觀點(diǎn):一種是Bandura和Eron等人所支持的電視暴力導(dǎo)致實(shí)際暴力行為增加的觀點(diǎn);第二種與第一種相反,認(rèn)為是一個(gè)人內(nèi)在的暴力傾向決定了他對(duì)暴力片的偏好,也就是說(shuō),不是電視暴力導(dǎo)致暴力行為,而是暴力行為傾向高的人本來(lái)就喜歡暴力性的電視節(jié)目。
      為了解決上述兩種觀點(diǎn)的分歧,Strauss[15]提出了第三種觀點(diǎn),力圖把上述兩種觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)。他通過(guò)對(duì)家庭內(nèi)部暴力行為傳遞及影響的研究,發(fā)現(xiàn)家庭暴力在影視暴力和實(shí)際暴力行為之間起著重要的中介作用。更為重要的是,他認(rèn)為家庭暴力會(huì)使兒童的暴力傾向增加,而且這種暴力傾向可以由父母?jìng)鬟f給子女。Strauss稱(chēng)之為家庭暴力的社會(huì)遺傳。這種遺傳一方面通過(guò)模仿,另一方面也與人們對(duì)暴力行為采取以牙還牙的策略有關(guān)。在Strauss的研究中,已婚而且曾看到父母相互攻擊的男性,有35%的人在過(guò)去一年中打過(guò)自己的妻子,而未見(jiàn)過(guò)父母有暴力行為的男性只有11%的人在過(guò)去的一年中打過(guò)妻子。女性的這個(gè)比例也基本相似(27%,9%)??梢?jiàn),兒童期經(jīng)歷過(guò)家庭暴力的孩子,長(zhǎng)大成人后更可能以暴力行為對(duì)待家人。
      2.3 父母離異對(duì)孩子心理的影響
      隨著社會(huì)的
    發(fā)展,人們的婚姻觀念也在發(fā)生著巨大的變化,離婚成了越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。在美國(guó)約有三分之一的孩子在18歲之前有父母離異的經(jīng)驗(yàn),9O年代以來(lái),這個(gè)比例還在進(jìn)一步上升。在中國(guó),由于文化及傳統(tǒng)的因素,這個(gè)比例要相對(duì)低一些,但是,從趨勢(shì)上講,也呈上升態(tài)勢(shì)。
      離婚對(duì)孩子身心健康的不良影響很大。Longfellow及Rubenstein[16]系統(tǒng)地研究了父母離婚對(duì)孩子的影響,發(fā)現(xiàn)父母離異的孩子長(zhǎng)大成人后最容易產(chǎn)生寂寞和自卑心理。后者進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)父母離異時(shí)孩子自身的年齡因素的影響,他指出,如果父母離婚發(fā)生在孩子6歲前,寂寞感更可能產(chǎn)生;如果父母離婚時(shí)孩子大于6歲,則離婚對(duì)孩子寂寞感的影響大大減弱。同時(shí)他還發(fā)現(xiàn)在兒童期雙親之一
    自然死亡的孩子長(zhǎng)大成人后并不感到寂寞。他用孩子歸因方式和對(duì)他人的態(tài)度解釋之:6歲以前的孩子常常將父母的離異歸于自己身上,而6歲以后的孩子通常較能理解父母的離異是父母之間關(guān)系因素所致,而非自己的過(guò)錯(cuò)。由這種錯(cuò)誤歸因所引起的自我責(zé)備所留下的陰影使孩子產(chǎn)生了永久性的自尊心低落。董其[17]對(duì)離異家庭孩子心理健康的分析也證明了離異對(duì)孩子的消極影響,他發(fā)現(xiàn)孩子的性別、離婚后的親子關(guān)系以及教養(yǎng)方式都是影響孩子單親生活適應(yīng)的重要因素。但與Rubenstein研究結(jié)果不同的是,年齡因素并未發(fā)生影響。從對(duì)他人的態(tài)度上講,父母離異的孩子往往將他人視為排斥性及不可信賴(lài)的,認(rèn)為人們都是不值得信賴(lài)的,人際關(guān)系也是不可靠的。這種信念最明顯的表現(xiàn)是對(duì)孩子獨(dú)立觀念的影響。O’Bryane和Shirley[18]等人關(guān)于單親社會(huì)支持作用的研究就證明了這一點(diǎn),他們研究了由離異母親所撫養(yǎng)的孩子在工作中的角色,發(fā)現(xiàn)這些孩子長(zhǎng)大后往往傾向于高度自足的工作,不愿與人合作。
      2.3 父母行為的直接影響
      孩子的許多行為習(xí)慣與父母有著緊密的聯(lián)系。這些影響主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面:
      首先,父母的吸毒行為對(duì)孩子有影響。吸毒己成為當(dāng)今世界最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題之一,在家庭內(nèi)部,父母對(duì)毒品的態(tài)度與子女的吸毒行為有著密切的關(guān)系。Brook和Cohen[19]通過(guò)研究父母的吸毒行為、人格等與孩子的吸毒行為及焦慮之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)父母對(duì)孩子的這些不良行為有直接的影響,其中母親的影響比父親的更大。當(dāng)父母都吸毒時(shí),孩子更可能吸毒。Brook[20]用家庭相互作用
    理論解釋了這種影響。他指出,有吸毒習(xí)慣的父母往往不關(guān)心孩子,并且缺乏責(zé)任感。從這種家庭出來(lái)的孩子也如此,他們常常以反社會(huì)的方式行事。
      其次,父母對(duì)孩子不當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)方式也影響孩子的成長(zhǎng)。父母贊揚(yáng)孩子是出于好意,但如果
    方法不當(dāng),則可能促使兒童自大心理膨脹,給社會(huì)及家庭帶來(lái)不良后果。布什曼通過(guò)對(duì)540名大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),過(guò)分贊揚(yáng)孩子會(huì)引起以孤芳自賞為表現(xiàn)形式的自大心理[21]。而那些具有不切實(shí)際的自大心理的學(xué)生在受到侮辱或批評(píng)時(shí),會(huì)表現(xiàn)出過(guò)激行為。這種孤芳自賞的自負(fù)性格甚至?xí)绊懭说囊簧?。因此,家長(zhǎng)在稱(chēng)贊孩子時(shí)一定要謹(jǐn)慎,最好的方式是贊揚(yáng)他或她的努力,而不應(yīng)該過(guò)分夸其聰明,因?yàn)楹笳呖赡苁箖和谟龅酱煺蹠r(shí)無(wú)所適從。從有利于孩子健康成長(zhǎng)的目的出發(fā),父母的評(píng)價(jià)應(yīng)以孩子的具體成就為準(zhǔn),而不應(yīng)是空洞的贊揚(yáng),因?yàn)榭斩吹馁潛P(yáng)會(huì)使孩子產(chǎn)生自己很優(yōu)秀的假象,這樣的人進(jìn)入社會(huì)后,一旦發(fā)現(xiàn)人們并不認(rèn)為自己很優(yōu)秀,就會(huì)感到憤怒,從而表現(xiàn)出反社會(huì)行為。
      最后,父母的利他行為會(huì)對(duì)孩子的社會(huì)道德觀念產(chǎn)生影響。孩子能從父母的一言一行中學(xué)會(huì)對(duì)待他人的方式。許多有關(guān)利他行為的研究發(fā)現(xiàn),父母在孩子助人行為上的影響力是其他人和社會(huì)機(jī)構(gòu)無(wú)法比擬的。因此,提高整個(gè)民族的道德水準(zhǔn)應(yīng)從孩子及家庭
    教育抓起。
      3 結(jié)論
      毫無(wú)疑問(wèn),家庭因素確實(shí)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)十分重要。分析這些因素對(duì)兒童與青少年教育,尤其是對(duì)獨(dú)生子女教育有著重要的啟示。
      國(guó)內(nèi)的研究者在這一領(lǐng)域做了不少研究,但主要還是集中在家庭教養(yǎng)方式與家庭關(guān)系對(duì)兒童的影響上。對(duì)于父母態(tài)度與行為直接影響的研究還不多,而有關(guān)兒童自身人格與認(rèn)知特性對(duì)行為與心理健康影響的研究就更少了。因此,如何構(gòu)建一個(gè)兒童、家庭及社會(huì)環(huán)境相互作用的模型將是這方面研究的重點(diǎn)。另外,這方面的研究還應(yīng)該注意對(duì)家庭變量的進(jìn)一步區(qū)分,應(yīng)在關(guān)注家庭共同因素的基礎(chǔ)上把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)家庭內(nèi)部非共同因素的研究上來(lái)。因?yàn)橹挥泻笳?,既家庭中每個(gè)孩子所受的不同對(duì)待方式,才真正與他的自身特征一起決定著孩子的心理與行為發(fā)展。
      總之,我們要全面地看待家庭及兒童教育問(wèn)題。兒童的健康成長(zhǎng)受各種各樣因素的影響,父母、兒童本身及家庭環(huán)境本身就是一個(gè)相互作用的系統(tǒng)。充分認(rèn)識(shí)家庭因素的作用,利用家庭的社會(huì)支持作用促進(jìn)兒童的成長(zhǎng),同時(shí)通過(guò)對(duì)父母不良教養(yǎng)方式與行為的研究,提出相應(yīng)的預(yù)防措施,對(duì)青少年教育至關(guān)重要。

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