隨著當今社會經(jīng)濟的存在,大批年輕的父母都遠離家鄉(xiāng)赴外地淘金,家中留下年邁的老一輩和年幼的獨生子女.在經(jīng)濟范疇內(nèi),于家于國都有利,但現(xiàn)實中的隔代教育,卻是教育的絆腳石

　　在鄉(xiāng)村,當年輕一輩遠赴外地淘金時,老一輩帶著孩子在家進行教育,因此成了下一代的教育主流.老一輩面對快速發(fā)展的事物,尚在以上世紀六七十年代的思想作為主導,對孩子進行思想\行為的指導教育,根據(jù)鄉(xiāng)村存的諸多問題,鄉(xiāng)村孩子的教育已經(jīng)成為殛待關注的群體.

　　父母不在身邊的獨生子女,年邁的爺爺奶奶不再像教育自己的子女那樣,把教育的主體放在思想和行為上,最重要的是關注孩子的健康和安全,因此忽略了養(yǎng)成教育的重要性.許多小孩因此缺乏自律性和學習的慣性.在老一輩眼中,孫子輩的健康安全是回報子女外出務工的管理目的.在物質(zhì)上是盡量滿足小孩的需要,因此導致孩子出現(xiàn)二種極端變化;一種是叛逆,一種是聽話的小乖乖．叛逆的任意枉為，事事以自我為中心，缺乏思想上正確的指導；小乖乖則失去孩子應有的天性，在日常行為中多半趨于孤獨自閉．無論哪一處都是孩子成長的障礙，無法使孩子在德育＼智育＼體育上充分地發(fā)展，更不能適應社會發(fā)展所需要未來人材．

　　因此，在振興城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的同時，政府部門應給予下一代教育更多的重視．可以有目的地組織學習教育孩子的方法，出版圖書或制作影視錄像讓更多的老一輩懂得如何來教育孩子．以改善由于父母不在身邊的獨生子女隔代教育的問題，才能有利于國家利于社會。