知道什么是留守兒童嗎？不知道。那沒關(guān)系。我讓你看一些報(bào)道，你自然就明白了。

2004年3月，四川省富順縣某鎮(zhèn)發(fā)生了一件令人震驚的事：一個(gè)13歲的女孩，在事先無人知曉的情況下生下了一個(gè)孩子。尚未成年的兒童竟然當(dāng)上了母親！

這個(gè)未成年就做了母親被人稱作小英的孩子，就是“留守兒童”。

小英的父母四年前就雙雙到成都去務(wù)工，只有春節(jié)才回家看看，把小英和弟弟交給小英的爺爺和奶奶照看，讓隔代的祖父母來監(jiān)護(hù)孫兒的成長。小英留守在家，被自己的叔父強(qiáng)奸，導(dǎo)致懷孕。小女孩不敢說，也不清楚自己的生理發(fā)生了什么變化，可悲的事終于出現(xiàn)了。

留守兒童是指父母雙方和單方長期外出務(wù)工，將孩子交給長輩或者委托可以委托的人監(jiān)護(hù)的未成年人。類似小英這樣的父母在外務(wù)工的留守兒童，在農(nóng)村中小學(xué)生里普遍存在。僅小英所在的鎮(zhèn)中學(xué)2700名學(xué)生中，就有1600名學(xué)生的父母常年在外務(wù)工，他們的生活和學(xué)習(xí)只好長期由老人和親戚代為照顧。

據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國約有1000萬15歲以下的留守兒童，而且這個(gè)數(shù)字隨著社會(huì)的發(fā)展，還在與日俱增。我們?cè)撛趺搓P(guān)愛留守兒童的教育？

如果說我們的教育是那么地追求紀(jì)律，追求到“嚴(yán)格有余”的話，那小英為什么沒有得到應(yīng)有的呵護(hù)？小英所在學(xué)校的校長說：“當(dāng)初沒有發(fā)現(xiàn)她和別的女孩有什么不同，我們現(xiàn)在感到特別內(nèi)疚，如果細(xì)心一點(diǎn)，事情一定不會(huì)到這步?！倍@期間小英一樣上體育課，一樣和同學(xué)們一起參加長跑。

與小英生活在一起的爺爺說：“平時(shí)家里的粗活重活都是小英幫我們兩個(gè)老人干，就在孩子出事的一個(gè)星期前，8歲的弟弟突然發(fā)高燒，小英還背著弟弟去醫(yī)院看病，來回走了20多里路，她自己都還是個(gè)娃娃，哪個(gè)曉得她肚里會(huì)有個(gè)娃娃嘛?！?/span>

孩子不懂事，孩子連自己身上發(fā)生了什么變化，這些變化會(huì)給她帶來什么后果都不明白，直到突然出現(xiàn)劇烈的腹痛、嘔吐才被祖父母送進(jìn)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，從而生下一個(gè)小孩。

13歲兒童做母親的事件至少讓我們想到兩點(diǎn)：一點(diǎn)是監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失，正是由于孩子缺乏父母的直接監(jiān)護(hù)，而把監(jiān)護(hù)交給親戚、交給學(xué)校，親戚和學(xué)校又不能有效地對(duì)孩子監(jiān)護(hù)，留守的孩子在受到傷害時(shí)，往往不易被及時(shí)發(fā)現(xiàn)。另一點(diǎn)是，中國的學(xué)校，對(duì)性這個(gè)問題是忌諱提起的。別說是小學(xué)生，就是到了初中、高中，甚至大學(xué)，學(xué)校也沒有開設(shè)什么象樣的有關(guān)性方面的課程，我們的孩子不知道自己從哪里來，是怎么來的。不知道男女為什么有別，區(qū)別在什么地方。不知道怎么來應(yīng)付發(fā)育時(shí)期身體和心理的變化。

我周圍家有女孩子的朋友對(duì)我說過，他們的女兒第一次來月經(jīng)，不是從學(xué)校學(xué)到有關(guān)女性生理的知識(shí)，而是從自己的母親那里學(xué)會(huì)如何應(yīng)付的。即使我是個(gè)父親，女兒也不會(huì)來問我有關(guān)她生理方面發(fā)生的問題。而我們的母親自己從小也沒有在中國的學(xué)校受到過這方面的科學(xué)知識(shí)的傳授，他們教給女兒的，往往也是自己摸索出來的，而且是偷雞摸狗般地教，羞羞答答地教，不敢光明正大，這樣又怎么能夠期望我們的孩子全面地學(xué)習(xí)到有關(guān)生理的、有關(guān)性的科學(xué)知識(shí)？孩子們又怎么能夠身心全面地健康成長，并且科學(xué)地有人性地對(duì)待自己成長道路上將要遇到的人生問題？

我不懂我們的學(xué)校在教授一些意識(shí)形態(tài)方面的“正統(tǒng)”理論是那么的不遺余力，那么的不怕麻煩，那么的只搞一言堂，那么的深入人心，真正做到了“一個(gè)也不能少”，何以在教授人類與生俱來，人人注定要遇到的性的知識(shí)方面，竟退避三舍，諱莫如深！這是尊重科學(xué)，還是崇拜封建不敢越雷池一步？

說到這里，不由想起我們民族表里不一的劣根性。例如我們很想得到的東西，如評(píng)先進(jìn)、提級(jí)、擔(dān)任某個(gè)職務(wù)等等，我們從來不敢直言不諱地表白：我想得到這個(gè)東西。我們總是“王顧左右而言它”，用盡法子要?jiǎng)e人來幫我們說出自己想說的話，得到自己夢(mèng)寐以求的東西。計(jì)謀得逞了，又要假謙虛一番，好像是別人特別要強(qiáng)加給你好處（這些好處往往被別有用心地說成是出力不討好），你不答應(yīng)地球從此就不轉(zhuǎn)了似的。這么做了，自己得利了，還要注意把自己打扮成是個(gè)道德高尚的君子。

中國人幾千年來形成的與人打交道之術(shù)，精髓就在于利也想要，名也想要，而且要想盡法子讓別人把利送到你手里，顯得是別人一定要給你的，不是你想要的，你就不是個(gè)貪圖名利的小人而是個(gè)“君子”了。你說，這虛不虛偽？而我們都習(xí)慣并且愿意在虛偽里生活。這樣一來，就總是把簡單的事情搞得復(fù)雜而又復(fù)雜，搞得有些應(yīng)該做的事不敢堂堂正正去做，有些道理應(yīng)該講的不敢理直氣壯地講。

四川省社會(huì)科學(xué)院教授胡光偉說：“外來務(wù)工的大潮造成許多像小英這樣的孩子長期失去直接監(jiān)護(hù)人，他們成為最容易受到侵害的一個(gè)群體?！?/span>

在監(jiān)護(hù)權(quán)缺失，社會(huì)又沒有對(duì)兒童完善的保障措施時(shí)，留守兒童的學(xué)習(xí)、成長都可能面臨一系列的威脅。在對(duì)仁壽縣的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，2000名被抽樣調(diào)查的打工者的子女中，有48%的孩子學(xué)習(xí)成績?yōu)檩^差，40%的孩子學(xué)習(xí)成績中等偏下。

學(xué)習(xí)成績差只是留守兒童令人擔(dān)憂的一個(gè)方面。家庭沒有稱職的監(jiān)護(hù)人，是留守兒童的最大的潛在危機(jī)。沒有稱職的人來行使監(jiān)護(hù)權(quán)，對(duì)孩子的人格發(fā)展、社會(huì)化和道德發(fā)展都將帶來影響。因?yàn)閺母改改莾旱貌坏浇逃?，孩子就?huì)從其他渠道吸取養(yǎng)分，同齡人的不良習(xí)慣、越軌行為、流行的東西很容易趁虛而入，污染孩子。留守兒童的成長之路一旦走偏，糾正起來的代價(jià)和精力是難以估量的。這是中國今天的教育不能不面對(duì)的問題。

自20世紀(jì)80年代以來，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工興起潮流，如四川打工大縣仁壽縣常年在外打工的人員已達(dá)33萬，接近全縣勞動(dòng)力的一半，他們之中真正能把孩子帶在身邊的不到五分之一。不少家長出門打工前都會(huì)為把孩子放在哪里而左右為難，隔代養(yǎng)小孩效果不理想，很多爺爺、奶奶的知識(shí)甚至趕不上小孫子，他們只能充當(dāng)生活上的保姆，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)愛莫能助，就連孩子的作業(yè)是對(duì)是錯(cuò)都看不出來。放在親戚家吧，親戚往往對(duì)孩子不好嚴(yán)加管教。一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，外出打工的父母把孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)委托給老人或親友，法律上并沒有禁止，但是法律解決不了監(jiān)護(hù)權(quán)在現(xiàn)實(shí)生活中的落實(shí)。對(duì)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督在法律上依然是個(gè)空白。無論是從教育和道德倫理來看，為了孩子、為了明天，我們不得不回答這個(gè)問題。

即使在經(jīng)濟(jì)條件和生活環(huán)境比農(nóng)村好得多的城市，隔代教育也是一個(gè)無奈的話題。生活節(jié)奏快，工作壓力大，競爭日趨慘烈，使年輕的父母缺少時(shí)間和精力來進(jìn)行親子教育。調(diào)查顯示，上海目前約六成的兒童由祖父母輩為主養(yǎng)育，在北京和廣州，達(dá)到一半，全國其他大中城市，也接近這個(gè)比例。

隔代教育利弊有待評(píng)說，但是有一點(diǎn)是可以知道的，社會(huì)在急劇地變化，老年人的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)都存在不小的差別，何況孫輩不是自己的兒女，中間隔一代，就因?yàn)檫@隔一代，過去對(duì)自己的兒女能夠嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，可是面對(duì)“隔輩人”，有的老人仿佛變了一個(gè)人似的，就連性格、脾氣、心態(tài)都不知不覺地改變，孫兒孫女又都是獨(dú)生子，怎么也不敢大意，怎么愛都嫌愛不夠。于是昔日在兒女們面前擺足了“尊中至極”的威嚴(yán)派頭的，而今在孫子孫女面前“俯首稱臣、惟命是從、百依百順、有求必應(yīng)”，這樣教育的孩子難免不嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成一些與社會(huì)不能和諧共處的毛病。

有一位孩子的家長給編輯寫信這么說：“我女兒今年三歲，還未上幼兒園，我在學(xué)校教書，妻子開了個(gè)復(fù)印店。我們忙不開，就把孩子送到老家跟祖父母一起生活，女兒染上了一些壞習(xí)慣，動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼要錢買零食，吃零食上了癮，幾乎代替了主餐，鞋帶松了，把腳一伸，旁邊的爺爺奶奶趕快蹲下來給她系上……看到孩子被嬌慣成這樣，我們就想有意識(shí)地讓孩子吃點(diǎn)兒苦，鍛煉一下她的能力和意志，可一邊的老人心疼了，又是哄又是摸又是嘆，好像遭了天大的罪似的，孩子做得不對(duì)了，訓(xùn)幾句吧，老人們就不依不饒，假期在家，孩子學(xué)會(huì)了自己穿衣服、穿鞋襪，可一到爺爺、奶奶家，就又恢復(fù)原樣?！?/span>

父母是孩子的第一任老師，最好的老師，最久的老師?，F(xiàn)在父母把教育孩子的天職旁移，交給上一輩人承擔(dān)，讓孩子的教育出現(xiàn)缺陷，這也算是當(dāng)今中國教育的一個(gè)特色吧。

每一代人有每一代人的歷史使命，一個(gè)人從幼年到青年、壯年，又到老年，他的身體和智力、精力和心理也是會(huì)有變化的。青壯年是一個(gè)人最有進(jìn)取心、最容易接受新事物、新觀念的時(shí)期，人到壯年做了父母，教育和撫養(yǎng)孩子是自己的天職，而且這個(gè)時(shí)候，孩子會(huì)從父母身上學(xué)到很多旁人不可替代的東西。我們?yōu)槭裁床槐M自己的義務(wù)呢？

從資料里看，外國的父母很少不自己帶孩子的。我們城市生活節(jié)奏大概比不上外國快吧？說到底這是個(gè)責(zé)任感的問題?，F(xiàn)在大家往往一說起來就責(zé)怪“獨(dú)生子女”什么都慣壞了，好像我們做父母的就什么都做得很完美了似的。其實(shí)想一想正在做父母的一代，我們把什么都推給孩子的爺爺、奶奶輩，我們是不是也有我們的自私？陶淵明“不為五斗米折腰”，我們卻為幾個(gè)銅錢，說自己忙得連孩子也不能照顧，把孩子推到爺爺、奶奶那里去，我們說得過去嗎？

我身邊就有這樣的同事，我到學(xué)校去接孩子，看見他的孩子跟著爺爺走出學(xué)校。我對(duì)老人說：您怎么不讓孩子的父親來接呀？老人對(duì)我說：他忙，天天上班，沒時(shí)間。這位老人哪兒會(huì)想到，我來接孩子放學(xué)的時(shí)候，我這位同事正和幾個(gè)男女在辦公室打撲克呢！我還見過這樣的母親，把孩子交給爺爺、奶奶管，自己跑去打麻將，星期六打、星期天打，星期一到星期五的晚上都在打，你說她怎么會(huì)有時(shí)間管孩子呢？哈哈，我可不是正人君子，因?yàn)槲腋赣H去世了，母親身體也不合適照顧小孩，所以我沒法子把孩子送到她爺爺、奶奶那兒去搞“隔代教育”。我這么一說，你就知道了，人都有劣根性，就看你有沒有條件和機(jī)會(huì)犯毛病了。你別把我想得那么好。

我們不能把我們這代人的責(zé)任推給上一輩人去承擔(dān)，讓上一輩人去為我們盡我們應(yīng)該盡的義務(wù)。更重要的是我們應(yīng)該懂得，當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)承擔(dān)了他那一代人的社會(huì)責(zé)任，已經(jīng)完成了他那一代人的養(yǎng)兒育女的義務(wù)，社會(huì)就不該讓他還來替下一代人盡責(zé)任。

時(shí)過境遷，現(xiàn)在的孩子生活在交通、通信高度現(xiàn)代化的信息時(shí)代，成年人不再可能壟斷信息，孩子們的頭腦變得越來越復(fù)雜，這也是隔代教育面臨的一個(gè)難題。

大家談專題組與成長網(wǎng)對(duì)1000個(gè)面臨隔代教育問題的家庭進(jìn)行的問卷調(diào)查表明：76%的家長表示，由老人帶孩子，對(duì)孩子的生活及安全很放心，但在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上不放心。有58%的家長認(rèn)為孩子從老人那兒可以學(xué)到尊老愛幼、禮貌、謙讓、節(jié)儉等傳統(tǒng)美德。但是有95%的家長認(rèn)為孩子和老人在一起養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣，如在家里變得任性嬌氣、惟我獨(dú)尊、霸道蠻橫、懶惰散漫，這些家長中有57%的人同時(shí)感覺到孩子在外面變得膽小、過于聽話、無主見、偏于內(nèi)向。

有87%的家長認(rèn)為自己長期不在孩子身邊，會(huì)對(duì)親子關(guān)系造成負(fù)面影響。有83%的孩子相比爺爺奶奶更怕爸爸媽媽，可是雖然爺爺奶奶在身邊，41%的孩子仍感到孤單，92%的孩子表示特別想父母多有一些時(shí)間和自己在一起。81%的家長表示因?yàn)楣ぷ鞑坏貌话押⒆咏唤o老人（當(dāng)然你可以把這些看作大多數(shù)是借口），要是有時(shí)間寧愿選擇自己帶孩子。

幾乎所有的年輕父母都表示，在教育孩子上和老人產(chǎn)生過或多或少的矛盾，溝通有問題。在和老人出現(xiàn)分歧和沖突時(shí)，82%的年輕父母想極力說服老人，但其中有36%不能說服，有18%的年輕父母不愿意影響和老人的關(guān)系或者礙于情面不愿把分歧說出來。73%的孩子表示，當(dāng)父母和祖輩為自己的事發(fā)生爭論和吵架時(shí)，不知道該聽誰的。

“爸爸媽媽，借你們一天行不行？”這是安徽省濉溪縣小學(xué)生朱凱歌寫的。他說：“自我記事起就一直過著‘流浪’的生活，不是在爺爺奶奶家，就是去姥爺姥姥家。本想著上學(xué)后，能和其他小朋友一樣和你們一起吃飯、看電影、睡覺，可你們總說忙，還是由爺爺奶奶、姥爺姥姥輪換接我上學(xué)放學(xué)?？粗鴦e的小朋友和爸爸媽媽在一起開心的樣子，我就恨你們！好不容易到了“五一”，老師讓我們?cè)诩倨诶锖桶职謰寢屢黄鹜嬉淮?，到學(xué)校后說說自己的想法，可你們還是忙起了總也忙不完的工作。爺爺奶奶、姥爺姥姥對(duì)我也好，可我就想跟你們?cè)谝黄?。爸爸媽媽，地球離了你們真的就不轉(zhuǎn)了嗎？我向你們借一天，好好地陪我玩一次，長大后，我會(huì)還你們一百天，好嗎？”

江蘇省盱眙縣的小學(xué)生易安琪告訴爺爺奶奶，“把我當(dāng)大孩子吧！”小學(xué)生這樣說：“近幾年，爸媽不在身邊，我就由爺爺奶奶撫養(yǎng)，他們對(duì)我疼愛倍加。我都上五年級(jí)了，上學(xué)放學(xué)還要接送。這倒沒什么，可自從去了縣德育教育基地后，我深感自己自理能力太差，被子第一天就讓林老師幫著疊了，辮子也是林老師給梳的。我下決心要做個(gè)大孩子，可爺爺奶奶連水都不讓我倒，說怕燙著，媽媽回來不好交待……唉！這還不夠，他們連一點(diǎn)自由空間都不給我留，一個(gè)雙休日，上‘奧數(shù)’、做作業(yè)擠掉一天。第二天上午復(fù)習(xí)功課，下午看課外書也就過去了。每次同學(xué)來叫我出去玩，都不被允許。爺爺奶奶，我多么希望你們給我一點(diǎn)空間，把我當(dāng)大孩子吧！”

這些都是隔代教育的無奈。孩子們寫給爺爺奶奶、寫給姥爺姥姥的想法，其實(shí)不也是寫給父母、寫給教育界和我們這個(gè)社會(huì)的想法嗎？從農(nóng)村的留守兒童到城市里的隔代撫養(yǎng)的兒童，盡管生活環(huán)境不同，經(jīng)濟(jì)條件各有差異，可是有一點(diǎn)是共同的，那就是我們社會(huì)激烈競爭的慘烈，已經(jīng)讓孩子們生理和心理都承受了太多的重壓，他們需要關(guān)愛，但是卻缺少關(guān)愛。他們還太幼小，沒有能力來保護(hù)自己，往往受到侵害的是他們，他們是個(gè)弱勢(shì)群體。我們的社會(huì)本來應(yīng)該給兒童一個(gè)寬松和諧、充滿親情的環(huán)境，可是孩子們卻生活得擔(dān)驚受怕，沒有安全感，我們?cè)趺茨芷谕麄兩硇慕】档爻砷L呢？

亞洲金融危機(jī)，東南亞各國普遍受到沉重打擊，其中有一個(gè)國家?guī)缀鯖]有受太大的影響，這個(gè)國家就是菲律賓。為什么呢？菲律賓有840萬海外勞工，是海外勞工拯救了菲律賓的經(jīng)濟(jì)。

無論何時(shí)，無論全球經(jīng)濟(jì)如何，占菲律賓10%的人口總是在地球的各個(gè)角落辛勤地工作著，由此帶來的回報(bào)是每年有近百億的美元流入菲律賓。政府把到海外打工，為祖國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)的勞工稱作“現(xiàn)代英雄”。海外勞工的收入已經(jīng)在國外繳納了所得稅，菲律賓政府不再對(duì)外勞匯入國內(nèi)的收入征稅，而且要求人民尊敬他們，給予他們諸多的便利和扶持。政府還將每年的6月7日定為外籍勞工日，以資紀(jì)念和表彰。

由此想到我們從農(nóng)村涌進(jìn)城市打工的農(nóng)民，他們也對(duì)自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了難能可貴的貢獻(xiàn)。可是對(duì)他們的待遇呢？在城市里受到的是歧視，就連警察查個(gè)身份證、辦個(gè)暫住證，還有什么計(jì)劃生育呀、婚育呀、務(wù)工許可呀，都要辦證，少不了收費(fèi)，子女就學(xué)也遭到歧視性待遇。在他們的家鄉(xiāng)，也沒聽說過把他們當(dāng)什么英雄，相反還看到過報(bào)道，說湖南省有的打工妹回家，竟被派出所抓起來，要她們交罰款，說什么有人舉報(bào)她們?cè)谕饷妗百u淫”。四川省把外出打工農(nóng)民的宅基地收了，你要宅基地，對(duì)不起，拿錢來贖，你不是在外面掙錢了嗎？安徽省用計(jì)劃生育的借口，把外出打工的農(nóng)民關(guān)起來，交出錢來才放你，一個(gè)名叫雙廟村的村子，在短短的兩個(gè)月時(shí)間，就抓了四個(gè)外出打工的農(nóng)民，多的關(guān)了18天，少的關(guān)了5天，敲詐出38000元才放人。這樣的事在全國農(nóng)村并不少見，連進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民也成了唐僧肉，為了錢，中國人瘋狂到了什么地步！

想想全國1000萬15歲以下的“留守兒童”，想想孩子們過的是什么日子。一個(gè)13歲的女孩，在事先無人知曉的情況下生下了一個(gè)孩子，尚未成年的兒童既然當(dāng)上了母親！想想城市里不得不拼命干的職工，他們要不拼命就會(huì)有下崗的危險(xiǎn)。想想城市里還有那么多的失業(yè)人口，他們的貧窮與富豪一擲千金的揮霍對(duì)照，想想在隔代教育的兒童“嬌生慣養(yǎng)”的后面，隱藏的是幾許辛酸的無奈，誰的良心能夠安寧？

作為父親、母親，作為老師、作為校長、作為從事教育工作的工作者，作為政府官員，請(qǐng)反思一下，我們還有什么能做而沒有做到或者是做好的？請(qǐng)不要再用“國情”這兩個(gè)字眼來推卸責(zé)任。

很長一段時(shí)間，國情成了我們固步自封的借口，成了維護(hù)落后的擋箭牌。其實(shí)國情不是永久不變的。秦始皇時(shí)有秦始皇的國情，清朝有清朝的國情，就是中華人民共和國建國初期到十年動(dòng)亂時(shí)期乃至到今天的改革開放，國情就一直沒有停止過變化。為什么提出“與時(shí)俱進(jìn)”？與時(shí)俱進(jìn)就是要改變國情嘛。把落后的變得先進(jìn)起來，把不科學(xué)的變得科學(xué)起來，把不文明的變得文明起來。難道不是這樣嗎？如果不從我們做起，我們的兒女就會(huì)跟在后面效法，那將會(huì)給我們民族帶來什么災(zāi)難性的后果，請(qǐng)想一想。

兒童是祖國的未來，是我們民族的希望，為了孩子，為了明天，我們有什么不好的東西不能改革的呢？