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    正文

    農(nóng)村“隔代教育”的現(xiàn)實之憂(圖)

    (2007-05-03 21:36:00)   [編輯]




    核心提示

      近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快,越來越多的農(nóng)村青壯年勞動力離開故土,加入到“打工族”行列,而他們的子女大多被留在老家,由爺爺奶奶、外公外婆照料,接受“隔代教育”。由于長期缺乏父母的關(guān)愛,這些“留守孩子”的家庭教育基本處于空白狀態(tài),同時引發(fā)了一系列的社會問題,如失學(xué)、犯罪等。如此長期下去,不僅影響農(nóng)村人口的質(zhì)量,也勢必影響農(nóng)村未來的發(fā)展。如何使接受“隔代教育”的學(xué)生更好、更健康地成長,已成為一個應(yīng)當引起全社會廣泛關(guān)注的問題。
      11歲的梁馨是淅川縣上集鎮(zhèn)水田小學(xué)五年級的學(xué)生,她10歲的弟弟梁博則在該校四年級就讀。由于父母長期在廣東打工,他們姐弟二人由72歲的奶奶看管照顧。10月8日,當筆者采訪他們時,梁馨突然間泣不成聲:“爸媽已出門打工一年多了,我非常想念他們……”
      像這樣的事情在時下農(nóng)村并不鮮見。在我省廣大農(nóng)村,特別是貧困的山區(qū),勞務(wù)輸出已經(jīng)成為農(nóng)民致富的一條重要途徑,也成為他們供子女上學(xué)的重要經(jīng)濟來源。伴隨著洶涌的民工潮,農(nóng)村有許多孩子因為父母雙雙外出打工而被迫留在家里,成了“留守孩子”一族。而照管這些孩子的責(zé)任往往落在年邁的爺爺奶奶、外公外婆身上,“隔代教育”由此形成。
      如今在農(nóng)村,接受“隔代教育”的孩子究竟有多少?對于這些尚缺乏自制力和辨別力的農(nóng)村“留守孩子”來說,長期脫離父母的監(jiān)護,依靠年邁的祖輩教育、照顧,他們能否像其他孩子一樣健康成長?為真實了解這一情況,筆者選取淅川縣為樣本,先后深入到部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學(xué)校,通過調(diào)查問卷、實地考察和個別訪談,深切感受到了當前農(nóng)村“隔代教育”范圍之廣、問題之復(fù)雜。
      現(xiàn)狀 三成以上孩子接受“隔代教育”
      淅川縣常年在外務(wù)工人員達13.7萬人,接近全縣勞動力的一半,但其中真正能攜帶子女到所在打工地上學(xué)的人少之又少。
      厚坡鎮(zhèn)是該縣一個有著8萬人的大鎮(zhèn),打工經(jīng)濟是鎮(zhèn)里的主要經(jīng)濟支柱。鎮(zhèn)政府秘書趙宏告訴筆者,全鎮(zhèn)外出打工人員達15000余人,每年打工收入過億元,但也給鎮(zhèn)里留下了4879名缺少父母關(guān)愛的“留守孩子”,占全鎮(zhèn)中小學(xué)生總數(shù)的44.3%。在該鎮(zhèn)中心小學(xué),筆者了解到全校共有1257名學(xué)生,其中“留守孩子”就有473名。
      地處深山區(qū)的寺灣鎮(zhèn)共有5200名在校中小學(xué)生,其中近一半學(xué)生的父母在外打工。寺灣鎮(zhèn)上街小學(xué)五(2)班班主任師吉拴說:“我所教的班里有45名學(xué)生,父母長期不在家的有28人,留守孩子占總?cè)藬?shù)的五分之三還多。”
      淅川縣婦聯(lián)婦女兒童工作部孫祖蓮部長介紹說:“全縣10.3萬名中小學(xué)生中,至少有三成以上的學(xué)生因父母外出打工而與祖輩生活在一起?!?br />  父母外出打工,誰來擔(dān)負對“留守孩子”的管教就成為一個重要的問題。
      “在我們調(diào)查的雙親外出的518名留守學(xué)生中,有419人是托付爺爺奶奶、外公外婆照管,占81%;有62人托付給親朋好友照管,占12%;還有的沒有臨時監(jiān)護人,獨自一人生活?!边@是盛灣鎮(zhèn)婦聯(lián)今年秋季開學(xué)時對當?shù)?0所農(nóng)村學(xué)校留守學(xué)生調(diào)查時統(tǒng)計的數(shù)據(jù)。
      筆者通過對淅川縣城郊、鎮(zhèn)區(qū)及邊遠山區(qū)的5所中小學(xué)校調(diào)查發(fā)現(xiàn),因父母外出務(wù)工跟隨祖輩生活的學(xué)生比例非常大。其中,邊遠山區(qū)小學(xué)學(xué)生接受“隔代教育”的比例遠遠高于城郊學(xué)校和鎮(zhèn)區(qū)中心學(xué)校。
      效果  “隔代教育”令人憂心
      既然在農(nóng)村“隔代教育”現(xiàn)象相當普遍,那么“隔代教育”到底利耶弊耶?
      不可否認,“隔代教育”有其積極作用的一面。
      首先,祖輩家長有充裕的時間和足夠的耐心照顧孩子的生活、傾聽孩子的敘述。其次,祖孫兩代往往某些心理活動相同,兩代人很容易成為知音,建立起融洽、和諧的關(guān)系。再次,祖輩家長在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟,是促進孩子發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。
      “隔代教育對于孩子雖然存在著一定的優(yōu)勢,但事實證明還是弊大于利的?!痹诓稍L中,絕大多數(shù)教育工作者這樣認為。
      小華在寺灣鎮(zhèn)某小學(xué)四年級就讀。8歲時,他的父母為了生計雙雙赴深圳打工,一去4年,最近兩年均未回過一次家。父母外出時,小華被托付給外公外婆照管。兩位老人對小外孫十分溺愛,非常遷就,使孩子養(yǎng)成了任性、倔強的性格。由于缺少最直接的父母的親情關(guān)愛,小華從小就對人冷漠,在學(xué)校時常調(diào)皮搗蛋。老師找他談心,他置若罔聞,學(xué)習(xí)成績總是在后面“趕鴨子”,課堂作業(yè)更是很少按時完成。
      據(jù)調(diào)查,淅川縣農(nóng)村中小學(xué)里,不少后進生都是像小華一樣接受“隔代教育”的孩子。
      有關(guān)方面對淅川縣5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)接受“隔代教育”學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有43%的學(xué)生學(xué)習(xí)成績較差,30%的學(xué)生學(xué)習(xí)成績中等偏下。尤其是各班成績倒數(shù)后幾名的幾乎都是接受“隔代教育”的學(xué)生。
      荊紫關(guān)鎮(zhèn)一中校長程銀良說:“學(xué)習(xí)成績僅僅是這些孩子凸顯的一個方面問題。更令人擔(dān)憂的是孩子的綜合素質(zhì)、品德教育和人格培養(yǎng)問題。接受‘隔代教育’的孩子由于父母長期不在家,缺乏親情溝通,祖輩們又往往無法進行正確管教和引導(dǎo),致使孩子們在心理和生理上都會出現(xiàn)一些問題,表現(xiàn)為沉默孤僻、冷漠、自私自利等。在情況嚴重的學(xué)生身上,厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)傾向比較明顯,有些孩子還出現(xiàn)了打架、斗毆、小偷小摸的不良行為。”
      為什么未成年人成長過程中出現(xiàn)的心理問題會比較集中地在農(nóng)村“留守孩子”身上表現(xiàn)出來?多年來一直關(guān)注農(nóng)村孩子教育問題的淅川縣關(guān)工委副主任全文杰認為,這與監(jiān)護人的教養(yǎng)模式有著密切關(guān)系。
      全文杰說,在農(nóng)村,老年人的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式都比較陳舊,特別是在偏遠山區(qū),隔代教育往往意味著由文盲或半文盲來撫養(yǎng)孩子,無論是體力還是智力,他們都無法承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護和養(yǎng)育重任。對于隔代人的教育,他們往往僅停留在保證吃飽、穿暖的層面上,部分監(jiān)護人連孩子在校讀幾年級幾班、班主任姓什么都不知道,更談何家庭教育?
      此外,由于祖輩對孫輩往往較多地采用溺愛的管教方式,但求物質(zhì)、生活上的滿足,缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo),即使孩子犯了一些過失,也認為“樹大自然直”,姑息縱容,使孩子得不到正確、嚴格的家庭教育。有的孩子學(xué)習(xí)不夠用功,得過且過;有的孩子生性驕橫,漠視校紀;有的孩子玩心很重,上網(wǎng)吧、逛游戲廳。
      “祖輩家長對孫輩的溺愛和護短,還造成孩子很難接受其父母、老師的嚴格要求和批評,容易形成感情隔閡和情緒對立,使正常和必要的教育難以進行?!变来h教體局辦公室主任陳宏昌不無憂慮地說。
      對策  填補家庭教育真空刻不容緩
      誠然,在短時間內(nèi)“隔代教育”是不可避免的。要讓家長在外出務(wù)工時都帶上子女不現(xiàn)實,讓父母待在農(nóng)村不出去也不可能。那么,父母外出務(wù)工留下的家庭教育真空由誰來填?
      有著54年教育工作經(jīng)驗的原淅川縣二小校長、退休老教師李顯明認為:成功的教育應(yīng)是家庭、學(xué)校、社會三位一體的和諧教育。要解決“隔代教育”問題,需要家庭的配合、學(xué)校的參與、社會的關(guān)注。
      “對于父母來說,撫育子女是義務(wù)、是責(zé)任。為了子女的未來,做父母的最好不要雙雙外出,至少要留一人在家,對孩子進行必要的教育和督導(dǎo)。同時,在外務(wù)工切勿忘記在家的子女,要經(jīng)常通過電話、信件等形式,了解自己孩子的學(xué)習(xí)、生活情況,多跟監(jiān)護人和老師聯(lián)系,及時了解孩子的動態(tài)。”
      “祖輩對孫輩的教育,則要跟上形勢、轉(zhuǎn)變觀念,做到嚴愛結(jié)合,不能嬌生慣養(yǎng)。要積極創(chuàng)造機會讓孩子和其父母多接觸,疏通感情,兩代人共同努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍?!?br />  淅川縣教體局副局長王建剛認為,各級學(xué)校的教育理念應(yīng)由單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髮W(xué)生全面健康成長上來。除對接受“隔代教育”的孩子定期開展心理咨詢活動外,老師要加大家訪力度,掌握他們的學(xué)習(xí)、生活和思想情況;并經(jīng)常與外出務(wù)工家長聯(lián)絡(luò),介紹其子女的情況,爭得他們的配合,共同做好孩子的教育工作。
      此外,社會各方面也要形成合力,營造社會各方共同參與、密切配合的關(guān)愛“留守孩子”的良好環(huán)境。
      “要想從根本上解決、消除‘隔代教育’問題,則需要政府從政策方面予以引導(dǎo)、支持”,淅川縣人民政府辦公室副主任王彥超說?!耙环矫妫母铿F(xiàn)有戶籍制度,逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度,使流入地的農(nóng)民享有與城市市民平等的權(quán)利和社會權(quán)益;同時提高外來務(wù)工人員待遇,增加城市教育設(shè)施,降低收費標準,改善民工子弟就學(xué)條件,使外出務(wù)工的父母們有條件把子女帶到自己的就業(yè)地上學(xué)。另一方面,要不斷壯大民營經(jīng)濟,利用各種資源優(yōu)勢發(fā)展民營企業(yè),吸納農(nóng)村眾多富余勞動力實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè)。此舉既能使家長們實現(xiàn)致富和撫育孩子的‘雙贏’,又能促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展、推進城鎮(zhèn)化進程。” 
     
    作者:高帆 來源:河南日報


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    寫得好

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