王東華：對，都關(guān)于家庭教育、母親教育，反正這一輩子不會干其他的事情，只會干這個(gè)事情。

主持人芬芬：很多網(wǎng)友都看過里面的一些大體論著，您作為一個(gè)男性，很好奇您是通過什么研究方法做這種研究，寫出有關(guān)教育的理論呢？

王東華：這個(gè)問題比較大了。第一點(diǎn)首先是我自己的感受，因?yàn)槲矣辛四笎鄣娜笔?，有了家庭的缺失，對父母親，尤其對母親這個(gè)角色我有可能跟別人不一樣的體會。盡管我十歲以后才和母親在一起，但是我在十歲之前，我的外婆非常好的充當(dāng)了監(jiān)護(hù)人，我外婆是個(gè)非常好的人，無論是品格，還是性格都非常好，是一個(gè)信佛的外婆，而且在當(dāng)?shù)厥欠浅５赂咄氐?。如果我身上有一點(diǎn)點(diǎn)好的話，都是我外婆外公給的，我做研究的時(shí)候都是用我的生命來做，我不是單純從理論過來的，這是很重要的東西。我這里面有很多詞我自己定義的，比如說“親生后母”等等。第二在我身上有很多外公的影子，我外公是老師。我生下來以后，我外公就退休了，他是一個(gè)書法家，尤其是在夏天納涼的時(shí)候，外公和外婆都會講一些中國歷史上的傳統(tǒng)故事，尤其是外公，他講很多歷史人物的時(shí)候可以融進(jìn)去，他體會到，感受到一個(gè)人建功立業(yè)，為國家，為人民做好事情，他有那種共鳴。所以我覺得這種東西非常重要。

主持人芬芬：氣概教育。

王東華：對，或者是一種責(zé)任教育。我自己做這個(gè)東西的時(shí)候，首先想到我做這個(gè)東西，不是說這個(gè)東西是市場上賣多少錢的事情，我希望我做一本書，是希望幾百年，上千年以后人們怎么看過。我現(xiàn)在做中國家長教育書，收集中國我認(rèn)為是最好的一批，最頂尖的一批優(yōu)秀父母親怎么教育孩子的，把這些人做教育的東西像下棋一樣，復(fù)盤，一步一步的復(fù)出來。我希望做五百個(gè)，開始是個(gè)案，但做五百個(gè)后來就是共性，這些共性也許在經(jīng)濟(jì)上不會有什么，但是三百年以后，五百年以后，人們說你看中國家庭教育必看這種東西，就像崔永元搞電影傳奇一樣，我能感受到這種執(zhí)著，很有意義，他把一批老電影人集中起來，再回憶?，F(xiàn)在也許賣不了多少錢，但是再過幾百年就是非常珍貴的資料了。您的問題，一方面有我自己個(gè)人的成長經(jīng)歷，另外一方面有我外公、外婆，那種民間的或者是傳統(tǒng)的東西。我外公身上又積聚了過去千百年的儒家的東西，比如說我對宗教，可能都抱有一種很寬容的態(tài)度。

主持人芬芬：謝謝您。剛才說到外公外婆帶您長大，現(xiàn)在大家面臨這樣一個(gè)問題，就是隔代教育，有時(shí)候媽媽要上班沒有什么，或者因?yàn)槠渌囊恍┰颍坏貌话押⒆幼尃敔斈棠?、外公外婆來帶?

王東華：我認(rèn)為交給爺爺奶奶、外公外婆，隔代教育那是迫不得已的，對于母親來說，既然選擇生孩子就應(yīng)該帶孩子。任何動物，沒有生下來交給別的動物，比如說哪一個(gè)小貓、狗、小豬都沒有的。當(dāng)前世界來說，可能就是我們國家這方面剝奪的太厲害。我里面有一個(gè)提法，這五十年來，女性解放是做得很好的，我認(rèn)為這是一個(gè)很大的進(jìn)步，但是我們國家進(jìn)步有一個(gè)小小的失誤，就是以犧牲孩子為代價(jià)，就是婦女站了起來，母親倒了下來。事實(shí)上女性最大的是培養(yǎng)孩子，把人都培養(yǎng)好了，你說這個(gè)世界上還有什么不好呢?，F(xiàn)在之所以有環(huán)境的問題、有自然的問題、偽劣產(chǎn)品的問題、道德的問題等等，都是人的本質(zhì)不合格的產(chǎn)品。如果母親還不能有這樣的認(rèn)識，監(jiān)護(hù)人不能有這樣的問題，未成年人問題得不到解決，這將是我們國家可持續(xù)發(fā)展的最大障礙。未成年人是什么問題，最重要的是監(jiān)護(hù)人，監(jiān)護(hù)人是誰，難道叫爺爺奶奶監(jiān)護(hù)，最重要的監(jiān)護(hù)人父親母親，在父親母親當(dāng)中最重要的就是母親。前兩年懷孕的時(shí)候，父親沒有辦法進(jìn)入，哺乳的時(shí)候也沒有辦法進(jìn)入，一個(gè)母親都不進(jìn)入，讓父親進(jìn)入是沒有發(fā)言權(quán)的。

主持人芬芬：佘璽女士是特別全的看了王老師這本書，您是如何看待隔代教育，您自己的孩子會交給爺爺奶奶，或者是外公外婆來帶嗎？

佘璽：說到這個(gè)問題，我們家的情況有點(diǎn)特殊，我是生了寶寶以后帶了半年，然后去上班了，我媽媽帶了一陣子，弟弟帶了一陣子，還有老公、外公外婆都帶了一陣子，最后是保姆。繞了一圈，我們要求每個(gè)人都記日記，很多家庭可能跟我一樣，承擔(dān)財(cái)務(wù)的責(zé)任，如果我的收入比較多，另外一半收入比較少的話，我放棄這個(gè)工作不太可能的。所以我可以上班，比如要求我父母過來，其實(shí)保姆帶的時(shí)候不可能幫你寫日記，但是我會了解他，每天早上晚上送的時(shí)候，我都會跟他口頭交流。從懷孕到現(xiàn)在，我們家寶寶的成長日記是非常完整的，我們通過看這個(gè)日記，可以看到不同人帶他的不同變化，有的時(shí)候雖然不是我們親手帶他，比如說我媽帶孩子到南方去旅游，一住可能是一年的時(shí)間，我們幾乎天天通短信、電話，很多話都會記住下來，所以非常精彩。我覺得這種方式可以給母親作為一種借鑒，一個(gè)參考。其實(shí)有的時(shí)候，不是全天24小時(shí)在他身邊，但是你的心真的要24小時(shí)守護(hù)著他，在他的身上，包括他將來成長到年齡比較大的時(shí)候，只要母親存在，就應(yīng)該先在孩子身上一輩子的牽掛。我們是這樣處理的。

主持人芬芬：這應(yīng)該也是一種比較合適的方式。確實(shí)是情況不允許的話，這種方式可能也能夠從一定程度上做彌補(bǔ)。

王東華：對。

佘璽：事實(shí)上我還是覺得不夠，即便是自己的父母來帶，我媽媽應(yīng)該算是隔代教育這邊做的比較好的，她會非常主動地觀察孩子每個(gè)變化，記非常詳細(xì)的日記，包括孩子說的每一句話都會立刻記到本子上面去，而且她會根據(jù)孩子的表現(xiàn)來調(diào)整自己的方法，不是我想讓你怎么樣就怎么樣，會非常耐心地陪伴孩子，比如說做一個(gè)游戲，做好幾個(gè)小時(shí)，都會在旁邊陪伴著他。我覺得母親可以跟媽媽達(dá)成共識，不能說爺爺奶奶是一個(gè)方法，爸爸媽媽又是另外一個(gè)方法，我們需要找到一個(gè)正確的共同的方法，雖然媽媽在上班，大家交給自己的父母也會比較放心。但是很多問題存在于說，不是每一個(gè)老人都能夠有比較高的這樣一種家庭教育意識，能夠配合父母去做這種工作。更多的是很多父母本身沒有這種意識，把認(rèn)為孩子生下來了，我爸媽把我養(yǎng)成這樣大，我還算是比較優(yōu)秀的，難道我的孩子交給父母，就不能把他養(yǎng)得很好嗎，其實(shí)有很多觀念的調(diào)整。