現(xiàn)今,不少家庭把孩子交給老人撫養(yǎng)和教育,這種由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育稱之為隔代教育。
隔代教育在我國非常常見,調(diào)查顯示,我國有55%~65%的家庭采取隔代教育的方式,隔代教育有利也有弊。
家庭教育中的與父母對子女的親子教育相比,祖輩對孫輩的隔代教育具有不少有利的因素。首先,由于祖孫的血緣關(guān)系,老人會本能地對孫輩產(chǎn)生慈愛之心,這就有了隔代育兒獲得成功的心理基礎(chǔ)。不少祖輩家長有充裕的時間和足夠的耐心、精力可以投入到孫輩身上,而且他們也愿意在與孩子一起生活中獲得樂趣。祖輩家長不僅照顧孩子的生活,提供學(xué)習(xí)的條件,進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),還能耐心傾聽孩子的敘說,觀察他們的表現(xiàn)。一般來講,祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。其次,祖輩家長積累了撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),有較多的育兒經(jīng)驗(yàn),對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題,應(yīng)該怎樣處理,知道的要比孩子的父母多得多。第三,祖輩家長在長年的社會實(shí)踐中積累了豐富的社會閱歷和人生感悟,這些正是促進(jìn)兒童社會性發(fā)展和有效處理孩子教育問題的寶貴財(cái)富。多數(shù)老人們常有一種兒童心理,特別喜歡和小孩玩樂。祖輩家長對孫輩有愛心、有耐心,有充裕的時間和精力花在照料和教育孩子上。你們不僅照顧孩子的生活,提供學(xué)習(xí)的條件,還能進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)而且有能耐傾聽孩子的敘述。一般說,祖輩與孫輩之間容易建立融洽和諧、難分難舍的關(guān)系。因此,為教育孩子創(chuàng)造了良好的機(jī)會和條件。老人豐富的生活知識和深厚的人生閱歷為教育孩子提供了資本和權(quán)威性。祖輩家長在長期的社會實(shí)踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟,用一種孩子喜歡的形式來進(jìn)行教育,容易引起孩子的興趣和激起孩子的上進(jìn)心。第四,祖輩家長比較勤儉、辦事踏實(shí)、穩(wěn)重,做人比較忠實(shí)、正直,比較注重親情、情感,這些優(yōu)點(diǎn)有助于對孩子傳統(tǒng)美德、道德素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。
祖輩對孫輩的隔代教育不僅有其自身的優(yōu)勢,而且在工作和生活節(jié)奏加速、社會競爭加劇的今天,還能減輕孩子父母的教育負(fù)擔(dān),解除其后顧之憂,保證他們專心致志于事業(yè)。此外,隔代教育對老年人擺脫離開工作崗位后的孤寂,在與孩子共處、互動和同樂中獲取生命活力,發(fā)揮余熱,老有所為,保持健康的心理狀態(tài)等,也是能起到積極作用的。
然而,由于老人受歷史條件和自身年齡特點(diǎn)的局限,不可避免地存在一些不利因素,我此應(yīng)該有清醒的認(rèn)識。隔代教育的不利因素有:
其一,不利于孩子養(yǎng)成獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的生活意志。多數(shù)老人常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧,而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上的想法。由于“隔代親”的緣故,老人對孫輩普遍比較溺愛,他們對孩子的生活實(shí)行的是“全方位服務(wù)”,孩子要什么就給什么,有求必應(yīng),容易造成孩子任性依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。這種過分的溺愛和遷就容易使孩子形成自我、任性等不良個性,也遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展。
其二,不利于孩子形成創(chuàng)造性思維和自我超越的性格。與年輕父母相比,老人一般思想觀念比較陳舊,知識老化,求穩(wěn)而缺乏創(chuàng)新精神,他們在教育孩子的方式和觀念上仍傳承老套套,影響孩子求新愛奇的個性形成。還有一些老人因文化低、思想舊,無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西,無形中增加了孩子接受新思想、新知識的難度。
其三,不利于孩子形成健康的心理素質(zhì)。祖輩人在年齡上步入晚年,有的脾氣急燥,不穩(wěn)定,并伴有抑郁憂愁,焦慮等負(fù)面心理傾向,孩子與其長期相守,容易產(chǎn)生自卑厭學(xué),人際交往恐懼等輕度的心理障礙。
其四,隔代教育缺少孩子與父母交流、培養(yǎng)感情的機(jī)會,造成孩子與其父母的感情隔閡。有的父母對孩子稍加批評教育,老一輩就要干涉,加上老一輩老化的教育方法等,對孩子造成的影響使孩子出現(xiàn)了性格孤僻,與父母感情淡漠,行為習(xí)慣散漫等問題。
隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育模式,對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。通過對隔代教育利弊分析,在發(fā)揮隔代教育優(yōu)勢的同時,注意克服種種負(fù)面影響,走出誤區(qū),對提高家庭教育質(zhì)量和科學(xué)育兒水平,使孩子都能快樂而健康地成長,有著十分重要的意義。
承認(rèn)隔代教育的客觀存在,我們要重視祖輩家長對孩子成長的影響,發(fā)揮隔代教育的有利因素,是三代家庭的家庭教育中可取的態(tài)度。代溝不僅表現(xiàn)在家長與子女之間,也表現(xiàn)在祖輩與父輩兩代家長之間。祖輩家長與父輩家長在孩子的教育問題上出現(xiàn)分歧是普遍現(xiàn)象,發(fā)生矛盾和沖突也不鮮見。經(jīng)常能看到:對孩子你這樣要求,我那樣要求;對孩子同一種行為,你贊揚(yáng),我斥責(zé);對孩子的某種要求,我滿足,你限制。祖輩溺愛、縱容孩子,父母看不慣,從中干涉,會引起祖輩的不滿,發(fā)生矛盾。對父母嚴(yán)厲管教孫輩,祖輩看在眼里,痛在心里,忍不住進(jìn)行袒護(hù),加以阻攔,最后引起了沖突。
面對完全相悖的教育要求,孩子 只能是“一頭霧水”,無所適從,行為規(guī)范的形成迷失了方向。此寬彼嚴(yán),孩子容易形成只有爺爺奶奶疼自己的錯覺,在感情上產(chǎn)生“親祖輩、疏父母”的傾向。既然有人護(hù)短,對父母的管束可以端出爺爺奶奶當(dāng)擋箭牌,以祖輩為防空洞。父母對祖輩的背后議論,更會影響孩子對祖輩的看法,引起孩子對祖輩的不尊重。兩代家長在孩子面前發(fā)生沖突,會對孩子造成心靈的損傷,并且這種創(chuàng)傷在短期內(nèi)很難痊愈。不一致的家庭教育。還可能把孩子培養(yǎng)成欺軟怕硬的“兩面人”,使他們學(xué)會采取不同態(tài)度對待父母和爺爺奶奶,對待老師和小伙伴。
兩代家長間的教育代溝是客觀存在,教育行為上的不一致也可以理解。我們應(yīng)該重視如果任其發(fā)展可能帶來的后果和危害,在此基礎(chǔ)上不斷通過兩代人的互相溝通和共同提高來盡量達(dá)到一致,為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境。(托克遜教育論壇)
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