為“精神勝利法”正名
中國剪報 2008-2-18

    魯迅先生在小說《阿Q正傳》中刻畫了一個生活在舊中國社會底層的人物阿Q。他生活無著，愚昧無知，麻木不仁，受盡欺凌。唯一支撐他活在世上的“法寶”就是自我麻醉。由于這篇小說的深遠影響，不知從何時起，在我們的詞匯中就有了“阿Q精神”這個詞。體現(xiàn)“阿Q精神”的方法則被稱為“精神勝利法”?！鞍精神”和“精神勝利法”都是貶義詞，含義就是愚昧無知，自欺欺人，即使在稍為肯定的意義上，充其量也是指毫無意義的聊以自慰。

    本來，在字面意義上，“精神勝利”應(yīng)當是很正面的說法。非常遺憾的是“精神勝利”被“阿Q精神”“拖累”了，更使人遺憾的是這一“拖累”竟然為社會所接受，以至人們對精神勝利法盡管自己很可能天天都在用，一天要用若干次，但對這種方法卻總表示不屑一顧，報之于鄙視的目光。

    人是有力量的，包括物質(zhì)的力量和精神的力量。在很多事情上，人是可以運用精神力量取勝的。老子的《道德經(jīng)》說“抗兵相加，哀者勝矣?！保ǖ?9章）這里說的“哀”是什么力量？就是精神力量。如果運用精神力量取勝的方法叫“精神勝利法”的話，那么，“精神勝利法”不是應(yīng)大力提倡嗎？

    “勝利”通常是用來說明打仗的詞。精神勝利就是在精神的戰(zhàn)場上打贏了。想想這是一個什么樣的戰(zhàn)場呢？是在頭腦里的戰(zhàn)場。頭腦里有敵對的兩方：一方是幸福的積極感情，一方是痛苦的消極感情。于是就“打”起來了。那兩方的“指揮官”是誰呢？都是你自己。既然是你自己讓兩邊打起來，本意肯定是想讓積極感情這邊贏的。但也可能你愿意這邊贏，打來打去，卻讓那邊贏了。這就叫做思想斗爭。打這個“仗”有什么意義？應(yīng)當說意義非常之大。幸福感情這邊贏了，精神勝利了，這個人活得就很有精神，生活很有樂趣，身體也健康，工作也順利；痛苦那邊贏了，這個人活得萎靡不振，精神壓力很大，身體也容易垮掉，工作也大受影響。如果長時間分不出輸贏，那就是精神折磨。

    我說要為“精神勝利法”正名，就是總覺得這個方法太重要了，意義太大了。當然，要正名，首先要消除過去對這個方法的貶義認識。

    我說要為精神勝利法正名，毫無嘩眾取寵的意思。其實，現(xiàn)存正在升溫的快樂心理學(xué)、幸福心理學(xué)、積極心理學(xué)，內(nèi)容都是有關(guān)精神勝利的。我只是覺得，將精神勝利和“阿Q精神”等同起來，被作為諷刺嘲笑的對象，又在我們的社會上得到廣泛認同，是社會心理層面上宣傳、學(xué)習、運用幸?？鞓沸睦韺W(xué)的無形障礙。要減少這種障礙，的確要在大眾層面上為精神勝利法正名?！尽稄V州日報》1月30日】□張尚仁