人性的光芒
   2009.04.15      A03版報(bào)刊文摘
    1944年，擔(dān)任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任的梁思成，奉命向美軍提供中國(guó)日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單和地圖，以免盟軍轟炸時(shí)誤加損傷。但梁思成希望美軍將另兩個(gè)不在中國(guó)的城市也排除在轟炸目標(biāo)之外——日本的京都和奈良。

    1932年，上海。在十九路軍抗敵的前線(xiàn)，一個(gè)清華大學(xué)出身的年輕炮兵軍官在激戰(zhàn)中因無(wú)醫(yī)無(wú)藥殉于陣中。這個(gè)年輕的炮兵軍官就是梁思成的弟弟梁思忠。

    因?yàn)閲?guó)恨家仇，梁思成進(jìn)入營(yíng)造學(xué)社后從不與日本人交往。在長(zhǎng)沙大轟炸的烈火中，謙謙君子梁思成怒吼：“多行不義必自斃，總有一天我會(huì)看到日本被炸沉的！ ”

    所以梁思成提出保護(hù)京都和奈良，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)令人難以理解的決定，而且，也超出他的工作范圍。他的弟子羅哲文這樣記載：每天，梁先生拿過(guò)來(lái)一些圖紙，讓羅哲文根據(jù)他事先用鉛筆標(biāo)出的符號(hào)，再用繪圖儀器繪成正規(guī)的地圖。羅哲文雖然沒(méi)有細(xì)問(wèn)圖紙的內(nèi)容，但大體可以看出，地圖上許多是屬于日本占領(lǐng)區(qū)的范圍。而梁先生用鉛筆標(biāo)出的，都是古城、古鎮(zhèn)和古建筑文物的位置。還有一些地圖甚至不是中國(guó)的。當(dāng)時(shí)羅哲文雖然沒(méi)有仔細(xì)加以辨識(shí)，但有兩處他是深有印象的，那就是日本的古城京都和奈良。

    梁思成這樣解釋他提出這個(gè)建議的原因：“要是從我個(gè)人感情出發(fā)，我是恨不得炸沉日本的。但建筑絕不是某一民族的，而是全人類(lèi)文明的結(jié)晶。 ”

    也許有人會(huì)認(rèn)為這是迂腐。

    而我分明有另一種感覺(jué)，那就是——高貴。

    高貴到連野獸也無(wú)法奪去他胸中的仁愛(ài)與責(zé)任。

    至今，依然有日本人認(rèn)為當(dāng)年侵略中國(guó)，是文明對(duì)野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    那么，有梁先生這樣的中國(guó)人，就是無(wú)言地告訴后人，日本人那時(shí)是在戕害一個(gè)怎樣高貴的民族。 （摘自《讀者·原創(chuàng)版》第4期作者薩蘇）