你學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)孩子嗎？
——— 深圳南山區(qū)人民醫(yī)院開(kāi)展“相互咨詢”活動(dòng)側(cè)記
一位母親的困惑
家住華僑城的劉女士是個(gè)成功的商人，8年前闖深圳時(shí)還是一貧如洗，一家三口分三處居住，丈夫住打工宿舍，自己和別人合住一間6平方米的小屋，8歲的兒子寄居姥姥家。后來(lái)，像所有的成功人士一樣，劉女士買(mǎi)了樓，還把小學(xué)剛畢業(yè)的孩子送到每年數(shù)萬(wàn)元的私立學(xué)校就讀，“望子成龍”是顯而易見(jiàn)的目的。起初，生性怯懦的孩子頗令父母擔(dān)憂，但當(dāng)有一天，兒子用陌生的目光盯著父母，并粗聲大氣地怒吼：“看到你們就討厭！”“再也不愿意去讀書(shū)！”時(shí)，劉女士才覺(jué)得大事不妙。
“你簡(jiǎn)直難以想象他的目光是多么冷漠，多么陌生，甚至還帶著某種仇恨！”劉女士向心理醫(yī)生求援時(shí)用這樣的語(yǔ)言描述她惟一也是最心愛(ài)的兒子。她不知道自己如何去和陌生了的兒子溝通。她能夠知道的是，自己和兒子之間曾經(jīng)擁有的快樂(lè)時(shí)光已是遙遠(yuǎn)的記憶了。
“我的孩子怎么啦？”這樣的困惑在心理醫(yī)生那里幾乎每天都有。像劉女士這樣的例子或許有點(diǎn)兒極端，生活中更多的是瑣屑而繁雜的煩惱：比如，孩子總是寧愿看電視也不愿意看書(shū)；總是把父母的諄諄教導(dǎo)當(dāng)成耳邊風(fēng)；總是莫名其妙地發(fā)脾氣；總嫌父母不夠關(guān)心他們；等等。
一種特別的理論
8月中旬，美國(guó)著名家庭教育心理咨詢專家帕蒂·惠芙樂(lè)女士來(lái)到南山區(qū)人民醫(yī)院，開(kāi)展為期兩天的“相互咨詢”理論講習(xí)活動(dòng)。帕蒂一直致力于家庭教育心理咨詢研究，她秉承哈威·羅杰斯的“相互咨詢”理論，在如何傾聽(tīng)孩子方面有一套完整的理論和實(shí)踐。“溝通不僅僅是父母與孩子的事，也是所有成年人的事?！?br />
在深圳，人和人之間的防范心理太重了，一個(gè)僅僅表示友善的微笑甚至也會(huì)讓人琢磨半天。南山區(qū)人民醫(yī)院院長(zhǎng)楊佳勇告訴記者：“我們請(qǐng)帕蒂女士來(lái)介紹相互咨詢理論，就是要讓人們學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。這樣的活動(dòng)在西方很普遍?！薄拔覀冎挥幸粋€(gè)孩子，沒(méi)有機(jī)會(huì)在下一個(gè)孩子身上改正錯(cuò)誤?！蹦仙絽^(qū)衛(wèi)生局的一位先生帶著自己的孩子參加這個(gè)活動(dòng)，他說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，我們需要學(xué)習(xí)在教育孩子方面怎樣少犯錯(cuò)誤。”
“相互咨詢”理論的創(chuàng)始人是哈威·杰肯斯。它的重要觀點(diǎn)是，人們?cè)陂L(zhǎng)大成人的過(guò)程中積累起大量的各種各樣的創(chuàng)傷，妨礙他們清楚地思考問(wèn)題；人類天生有一種自愈過(guò)程來(lái)治療生活中受到的各種精神上或肉體上的創(chuàng)傷；這個(gè)自愈過(guò)程的外部表征就是諸如哭、笑、發(fā)抖、打哈欠等等；借助“相互咨詢”，人類可以重新獲得與生俱來(lái)但又逐漸喪失的自愈能力；“相互咨詢”的第一步便是傾聽(tīng)，帶著興趣地聽(tīng)，全神貫注地聽(tīng)。
如今，“相互咨詢”活動(dòng)已在美國(guó)之外的70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到開(kāi)展。
一次饒有趣味的活動(dòng)
帕蒂女士帶著“相互咨詢”理論到深圳，要教會(huì)家長(zhǎng)的就是“如何傾聽(tīng)你的孩子”。
當(dāng)十幾個(gè)家庭圍攏在帕蒂身邊聽(tīng)她講述“相互咨詢”理論時(shí)，他們并不清楚她能解決什么。這些家長(zhǎng)帶了很實(shí)際的問(wèn)題來(lái)：“我的孩子5歲了，可她老是不肯吃飯?！薄拔业暮⒆?歲了，我在他面前沒(méi)有權(quán)威感?！薄拔液吞诮逃⒆訂?wèn)題上有分歧，我們?cè)撛趺崔k？”當(dāng)兩天的活動(dòng)結(jié)束時(shí)，他們帶走的不是問(wèn)題的答案，而是一種觀念的改變，甚至包括被潛移默化改變了的自己。
活動(dòng)的第一天是給家長(zhǎng)們的。他們自己有著不為人知的童年創(chuàng)傷、成年煩惱；有著養(yǎng)兒育女的種種甜蜜和苦楚。傾訴是他們負(fù)面情緒的最好宣泄，傾聽(tīng)是他們開(kāi)始學(xué)習(xí)的內(nèi)容。傾聽(tīng)的方式是四五人一組，每人有10分鐘的時(shí)間傾訴，可以是一段經(jīng)歷，一個(gè)夢(mèng)想，一片思緒；或者快樂(lè)，或者悲傷；傾訴過(guò)程中可以笑，可以哭，也可以什么都不說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人在傾訴時(shí)，其他人則關(guān)注地看著對(duì)方，只需傾聽(tīng)，無(wú)須表示認(rèn)可，更不必指點(diǎn)。
奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了。這些被成熟、成功這樣的字眼包裹得很久很久的人們?cè)谀吧说年P(guān)注下，竟然完全沉浸到他們的快樂(lè)和悲傷之中了。他們講著自己的經(jīng)歷：童年時(shí)的一次迷路、一次極度的恐懼、一個(gè)難以置信的謊言，成年后青春期的困惑、生命的嚴(yán)酷拷問(wèn)、養(yǎng)兒育女的艱辛等等。更奇怪的是，他們流淚了。在這個(gè)“不相信眼淚”的地方，這些快要喪失流淚功能的成年人竟然流淚了，為的是能夠痛痛快快地傾訴，為的是有人在認(rèn)認(rèn)真真地傾聽(tīng)。
原來(lái)，傾訴和傾聽(tīng)竟有著如此的魅力！
于是，第二天的“傾聽(tīng)孩子”活動(dòng)就變得順理成章了?！皟A聽(tīng)孩子”是在游戲中進(jìn)行的。按照帕蒂的觀點(diǎn)和實(shí)踐，安排專門(mén)時(shí)間和孩子在一起是以一種活潑的形式傾聽(tīng)孩子，孩子會(huì)通過(guò)游戲向父母講述自己的生活和感受。因此，游戲中要確保孩子擔(dān)任強(qiáng)有力的角色，家長(zhǎng)擔(dān)任弱小無(wú)能的角色，這樣的傾聽(tīng)，可以讓孩子有足夠的自信向父母表露他們的想法和感受，并通過(guò)他們毫無(wú)忌憚的笑來(lái)松弛某種特定情況所引起的緊張情緒。
規(guī)則是前所未有的寬松，孩子們于是前所未有地瘋狂。帕蒂女士已是有兩個(gè)成年兒子的母親了，這時(shí)候卻趴在地毯上任孩子們當(dāng)馬騎。若是平時(shí)，父母早已一把揪過(guò)孩子，并訓(xùn)斥他“沒(méi)規(guī)沒(méi)矩”“成何體統(tǒng)”了！但這時(shí)候父母只是微笑地看著自己的孩子瘋狂地玩著、笑著、叫著；漸漸地，他們也放下自己的長(zhǎng)者尊嚴(yán)加入到游戲的陣營(yíng)里來(lái)了。他們?cè)谟螒蛑懈惺芎⒆拥男湃?，感受孩子的情緒宣泄。
爸爸媽媽帶阿歷克西參加這個(gè)活動(dòng)時(shí)，他似乎老大不樂(lè)意。阿歷克西只有3歲半，是個(gè)中保（保加利亞）混血兒，很內(nèi)向，在人群中顯得很孤獨(dú)。別人瘋玩著，他卻只是一個(gè)人學(xué)著《獅子王》叼著小獅子在地上一圈又一圈地爬行。漸漸地，他開(kāi)始和父母做游戲，和阿姨玩起了獅子追趕的游戲。一個(gè)上午的游戲結(jié)束時(shí)，阿歷克西已判若兩人，熱情地跟阿姨們道“BYE－BYE”，他媽媽在一旁感慨：“孩子可能是太孤獨(dú)了，以后有這樣的機(jī)會(huì)一定常來(lái)?！?br />
兩天的時(shí)間很快過(guò)去了。當(dāng)帕蒂問(wèn)及父母?jìng)冇泻胃惺軙r(shí)，一位母親略帶羞澀地說(shuō)：“中午我回家的時(shí)候，兒子又在看電視，但我沒(méi)有指責(zé)他，這可是破天荒第一次?！绷硪晃荒赣H則驕傲地說(shuō)：“女兒竟然跟我講心事了！”也許這短短的兩天，在孩子們的記憶里只是多了一次難忘的游戲，家長(zhǎng)的心里卻多了一種新的觀念：愛(ài)是有技巧的，而傾聽(tīng)無(wú)疑是一種很好的愛(ài)的技巧。
一種愛(ài)的技巧
如此自由地讓孩子宣泄會(huì)不會(huì)將我們的“小皇帝”寵得更無(wú)法無(wú)天呢？答案是否定的。
那么孩子是怎樣被寵壞的呢？做父母的常常只注重在物質(zhì)生活上盡可能地滿足孩子的需要和愿望，當(dāng)孩子在精神上和感情上需要父母的支持和幫助時(shí)，他們卻往往因?yàn)闀r(shí)間和精力的不足無(wú)法滿足他們，情急之中便同意滿足孩子的某個(gè)物質(zhì)要求，以便使自己迅速?gòu)穆闊┲薪饷摮鰜?lái)。當(dāng)孩子意識(shí)到父母的這一弱點(diǎn)時(shí)，意識(shí)到自己的精神和感情難以得到關(guān)注時(shí)，他們就會(huì)以不斷提高物質(zhì)需求的方式來(lái)獲取關(guān)注，直到父母發(fā)現(xiàn)孩子被“寵壞”了。
物質(zhì)是最容易實(shí)現(xiàn)的關(guān)懷，心靈的關(guān)懷卻是需要父母用身心來(lái)付出的，無(wú)疑也是更艱巨的付出。
帕蒂女士在中國(guó)的幾天時(shí)間里接觸了不少中國(guó)家庭。她說(shuō)，中外孩子其實(shí)并沒(méi)有什么區(qū)別，他們玩的游戲甚至都大同小異。是不同的教育將孩子塑造成了不同的類型，中國(guó)的父母似乎過(guò)于為孩子擔(dān)憂了，尤其擔(dān)憂孩子的學(xué)習(xí)。但事實(shí)上，孩子的學(xué)習(xí)只是他人生中的一部分，更重要的是培養(yǎng)孩子對(duì)一切事物的興趣。孩子們更重視的并不是父母對(duì)他學(xué)業(yè)的關(guān)注，他們更需要心靈的關(guān)注。
難怪北京市家庭教育研究會(huì)關(guān)于家教親子話題的一項(xiàng)調(diào)查表明，孩子最怕家長(zhǎng)問(wèn)的話是：“今天學(xué)習(xí)怎樣啊？”“今天考試怎樣??？”
如果你認(rèn)認(rèn)真真地傾聽(tīng)過(guò)孩子的心聲，你就會(huì)明白孩子們真正要的是什么。負(fù)責(zé)此次“相互咨詢”活動(dòng)的南山區(qū)人民醫(yī)院心理醫(yī)生陳向一博士說(shuō)：“從心理學(xué)角度看，傾聽(tīng)更注重的就是從精神上和情感上關(guān)懷孩子?！?br />
早在80年前，魯迅先生在那篇著名的《我們今天怎樣做父親》的文章里，就對(duì)父母提出了這樣的要求：“一是理解，二是指導(dǎo)，三是解放”。而理解的首要便是傾聽(tīng)。
愛(ài)孩子的話，不妨先聽(tīng)聽(tīng)孩子怎么想。
——— 深圳南山區(qū)人民醫(yī)院開(kāi)展“相互咨詢”活動(dòng)側(cè)記
一位母親的困惑
家住華僑城的劉女士是個(gè)成功的商人，8年前闖深圳時(shí)還是一貧如洗，一家三口分三處居住，丈夫住打工宿舍，自己和別人合住一間6平方米的小屋，8歲的兒子寄居姥姥家。后來(lái)，像所有的成功人士一樣，劉女士買(mǎi)了樓，還把小學(xué)剛畢業(yè)的孩子送到每年數(shù)萬(wàn)元的私立學(xué)校就讀，“望子成龍”是顯而易見(jiàn)的目的。起初，生性怯懦的孩子頗令父母擔(dān)憂，但當(dāng)有一天，兒子用陌生的目光盯著父母，并粗聲大氣地怒吼：“看到你們就討厭！”“再也不愿意去讀書(shū)！”時(shí)，劉女士才覺(jué)得大事不妙。
“你簡(jiǎn)直難以想象他的目光是多么冷漠，多么陌生，甚至還帶著某種仇恨！”劉女士向心理醫(yī)生求援時(shí)用這樣的語(yǔ)言描述她惟一也是最心愛(ài)的兒子。她不知道自己如何去和陌生了的兒子溝通。她能夠知道的是，自己和兒子之間曾經(jīng)擁有的快樂(lè)時(shí)光已是遙遠(yuǎn)的記憶了。
“我的孩子怎么啦？”這樣的困惑在心理醫(yī)生那里幾乎每天都有。像劉女士這樣的例子或許有點(diǎn)兒極端，生活中更多的是瑣屑而繁雜的煩惱：比如，孩子總是寧愿看電視也不愿意看書(shū)；總是把父母的諄諄教導(dǎo)當(dāng)成耳邊風(fēng)；總是莫名其妙地發(fā)脾氣；總嫌父母不夠關(guān)心他們；等等。
一種特別的理論
8月中旬，美國(guó)著名家庭教育心理咨詢專家帕蒂·惠芙樂(lè)女士來(lái)到南山區(qū)人民醫(yī)院，開(kāi)展為期兩天的“相互咨詢”理論講習(xí)活動(dòng)。帕蒂一直致力于家庭教育心理咨詢研究，她秉承哈威·羅杰斯的“相互咨詢”理論，在如何傾聽(tīng)孩子方面有一套完整的理論和實(shí)踐。“溝通不僅僅是父母與孩子的事，也是所有成年人的事?！?br />
在深圳，人和人之間的防范心理太重了，一個(gè)僅僅表示友善的微笑甚至也會(huì)讓人琢磨半天。南山區(qū)人民醫(yī)院院長(zhǎng)楊佳勇告訴記者：“我們請(qǐng)帕蒂女士來(lái)介紹相互咨詢理論，就是要讓人們學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。這樣的活動(dòng)在西方很普遍?！薄拔覀冎挥幸粋€(gè)孩子，沒(méi)有機(jī)會(huì)在下一個(gè)孩子身上改正錯(cuò)誤?！蹦仙絽^(qū)衛(wèi)生局的一位先生帶著自己的孩子參加這個(gè)活動(dòng)，他說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，我們需要學(xué)習(xí)在教育孩子方面怎樣少犯錯(cuò)誤。”
“相互咨詢”理論的創(chuàng)始人是哈威·杰肯斯。它的重要觀點(diǎn)是，人們?cè)陂L(zhǎng)大成人的過(guò)程中積累起大量的各種各樣的創(chuàng)傷，妨礙他們清楚地思考問(wèn)題；人類天生有一種自愈過(guò)程來(lái)治療生活中受到的各種精神上或肉體上的創(chuàng)傷；這個(gè)自愈過(guò)程的外部表征就是諸如哭、笑、發(fā)抖、打哈欠等等；借助“相互咨詢”，人類可以重新獲得與生俱來(lái)但又逐漸喪失的自愈能力；“相互咨詢”的第一步便是傾聽(tīng)，帶著興趣地聽(tīng)，全神貫注地聽(tīng)。
如今，“相互咨詢”活動(dòng)已在美國(guó)之外的70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到開(kāi)展。
一次饒有趣味的活動(dòng)
帕蒂女士帶著“相互咨詢”理論到深圳，要教會(huì)家長(zhǎng)的就是“如何傾聽(tīng)你的孩子”。
當(dāng)十幾個(gè)家庭圍攏在帕蒂身邊聽(tīng)她講述“相互咨詢”理論時(shí)，他們并不清楚她能解決什么。這些家長(zhǎng)帶了很實(shí)際的問(wèn)題來(lái)：“我的孩子5歲了，可她老是不肯吃飯?！薄拔业暮⒆?歲了，我在他面前沒(méi)有權(quán)威感?！薄拔液吞诮逃⒆訂?wèn)題上有分歧，我們?cè)撛趺崔k？”當(dāng)兩天的活動(dòng)結(jié)束時(shí)，他們帶走的不是問(wèn)題的答案，而是一種觀念的改變，甚至包括被潛移默化改變了的自己。
活動(dòng)的第一天是給家長(zhǎng)們的。他們自己有著不為人知的童年創(chuàng)傷、成年煩惱；有著養(yǎng)兒育女的種種甜蜜和苦楚。傾訴是他們負(fù)面情緒的最好宣泄，傾聽(tīng)是他們開(kāi)始學(xué)習(xí)的內(nèi)容。傾聽(tīng)的方式是四五人一組，每人有10分鐘的時(shí)間傾訴，可以是一段經(jīng)歷，一個(gè)夢(mèng)想，一片思緒；或者快樂(lè)，或者悲傷；傾訴過(guò)程中可以笑，可以哭，也可以什么都不說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人在傾訴時(shí)，其他人則關(guān)注地看著對(duì)方，只需傾聽(tīng)，無(wú)須表示認(rèn)可，更不必指點(diǎn)。
奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了。這些被成熟、成功這樣的字眼包裹得很久很久的人們?cè)谀吧说年P(guān)注下，竟然完全沉浸到他們的快樂(lè)和悲傷之中了。他們講著自己的經(jīng)歷：童年時(shí)的一次迷路、一次極度的恐懼、一個(gè)難以置信的謊言，成年后青春期的困惑、生命的嚴(yán)酷拷問(wèn)、養(yǎng)兒育女的艱辛等等。更奇怪的是，他們流淚了。在這個(gè)“不相信眼淚”的地方，這些快要喪失流淚功能的成年人竟然流淚了，為的是能夠痛痛快快地傾訴，為的是有人在認(rèn)認(rèn)真真地傾聽(tīng)。
原來(lái)，傾訴和傾聽(tīng)竟有著如此的魅力！
于是，第二天的“傾聽(tīng)孩子”活動(dòng)就變得順理成章了?！皟A聽(tīng)孩子”是在游戲中進(jìn)行的。按照帕蒂的觀點(diǎn)和實(shí)踐，安排專門(mén)時(shí)間和孩子在一起是以一種活潑的形式傾聽(tīng)孩子，孩子會(huì)通過(guò)游戲向父母講述自己的生活和感受。因此，游戲中要確保孩子擔(dān)任強(qiáng)有力的角色，家長(zhǎng)擔(dān)任弱小無(wú)能的角色，這樣的傾聽(tīng)，可以讓孩子有足夠的自信向父母表露他們的想法和感受，并通過(guò)他們毫無(wú)忌憚的笑來(lái)松弛某種特定情況所引起的緊張情緒。
規(guī)則是前所未有的寬松，孩子們于是前所未有地瘋狂。帕蒂女士已是有兩個(gè)成年兒子的母親了，這時(shí)候卻趴在地毯上任孩子們當(dāng)馬騎。若是平時(shí)，父母早已一把揪過(guò)孩子，并訓(xùn)斥他“沒(méi)規(guī)沒(méi)矩”“成何體統(tǒng)”了！但這時(shí)候父母只是微笑地看著自己的孩子瘋狂地玩著、笑著、叫著；漸漸地，他們也放下自己的長(zhǎng)者尊嚴(yán)加入到游戲的陣營(yíng)里來(lái)了。他們?cè)谟螒蛑懈惺芎⒆拥男湃?，感受孩子的情緒宣泄。
爸爸媽媽帶阿歷克西參加這個(gè)活動(dòng)時(shí)，他似乎老大不樂(lè)意。阿歷克西只有3歲半，是個(gè)中保（保加利亞）混血兒，很內(nèi)向，在人群中顯得很孤獨(dú)。別人瘋玩著，他卻只是一個(gè)人學(xué)著《獅子王》叼著小獅子在地上一圈又一圈地爬行。漸漸地，他開(kāi)始和父母做游戲，和阿姨玩起了獅子追趕的游戲。一個(gè)上午的游戲結(jié)束時(shí)，阿歷克西已判若兩人，熱情地跟阿姨們道“BYE－BYE”，他媽媽在一旁感慨：“孩子可能是太孤獨(dú)了，以后有這樣的機(jī)會(huì)一定常來(lái)?！?br />
兩天的時(shí)間很快過(guò)去了。當(dāng)帕蒂問(wèn)及父母?jìng)冇泻胃惺軙r(shí)，一位母親略帶羞澀地說(shuō)：“中午我回家的時(shí)候，兒子又在看電視，但我沒(méi)有指責(zé)他，這可是破天荒第一次?！绷硪晃荒赣H則驕傲地說(shuō)：“女兒竟然跟我講心事了！”也許這短短的兩天，在孩子們的記憶里只是多了一次難忘的游戲，家長(zhǎng)的心里卻多了一種新的觀念：愛(ài)是有技巧的，而傾聽(tīng)無(wú)疑是一種很好的愛(ài)的技巧。
一種愛(ài)的技巧
如此自由地讓孩子宣泄會(huì)不會(huì)將我們的“小皇帝”寵得更無(wú)法無(wú)天呢？答案是否定的。
那么孩子是怎樣被寵壞的呢？做父母的常常只注重在物質(zhì)生活上盡可能地滿足孩子的需要和愿望，當(dāng)孩子在精神上和感情上需要父母的支持和幫助時(shí)，他們卻往往因?yàn)闀r(shí)間和精力的不足無(wú)法滿足他們，情急之中便同意滿足孩子的某個(gè)物質(zhì)要求，以便使自己迅速?gòu)穆闊┲薪饷摮鰜?lái)。當(dāng)孩子意識(shí)到父母的這一弱點(diǎn)時(shí)，意識(shí)到自己的精神和感情難以得到關(guān)注時(shí)，他們就會(huì)以不斷提高物質(zhì)需求的方式來(lái)獲取關(guān)注，直到父母發(fā)現(xiàn)孩子被“寵壞”了。
物質(zhì)是最容易實(shí)現(xiàn)的關(guān)懷，心靈的關(guān)懷卻是需要父母用身心來(lái)付出的，無(wú)疑也是更艱巨的付出。
帕蒂女士在中國(guó)的幾天時(shí)間里接觸了不少中國(guó)家庭。她說(shuō)，中外孩子其實(shí)并沒(méi)有什么區(qū)別，他們玩的游戲甚至都大同小異。是不同的教育將孩子塑造成了不同的類型，中國(guó)的父母似乎過(guò)于為孩子擔(dān)憂了，尤其擔(dān)憂孩子的學(xué)習(xí)。但事實(shí)上，孩子的學(xué)習(xí)只是他人生中的一部分，更重要的是培養(yǎng)孩子對(duì)一切事物的興趣。孩子們更重視的并不是父母對(duì)他學(xué)業(yè)的關(guān)注，他們更需要心靈的關(guān)注。
難怪北京市家庭教育研究會(huì)關(guān)于家教親子話題的一項(xiàng)調(diào)查表明，孩子最怕家長(zhǎng)問(wèn)的話是：“今天學(xué)習(xí)怎樣啊？”“今天考試怎樣??？”
如果你認(rèn)認(rèn)真真地傾聽(tīng)過(guò)孩子的心聲，你就會(huì)明白孩子們真正要的是什么。負(fù)責(zé)此次“相互咨詢”活動(dòng)的南山區(qū)人民醫(yī)院心理醫(yī)生陳向一博士說(shuō)：“從心理學(xué)角度看，傾聽(tīng)更注重的就是從精神上和情感上關(guān)懷孩子?！?br />
早在80年前，魯迅先生在那篇著名的《我們今天怎樣做父親》的文章里，就對(duì)父母提出了這樣的要求：“一是理解，二是指導(dǎo)，三是解放”。而理解的首要便是傾聽(tīng)。
愛(ài)孩子的話，不妨先聽(tīng)聽(tīng)孩子怎么想。
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寫(xiě)得好
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