在大多數(shù)人看來，童年意味著天真爛漫，童年意味著幻想，童年意味著無憂無慮，童年還意味著具有極大的發(fā)展?jié)撃芎涂伤苄浴?br /> “給孩子的童年留下什么？”這是一個(gè)看起來十分簡(jiǎn)單的問題，所以有的父母輕而易舉地就可以給出答案：我們當(dāng)然盡自己所能，給孩子一切。但孩子真正需要什么、關(guān)注什么，父母似乎并不太在意。還有一些父母為了不讓孩子“輸在起跑線上”，早早地設(shè)計(jì)好了孩子的成長(zhǎng)“宏圖”。然而，父母有沒有想過，孩子的能力與特長(zhǎng)是不是與這樣的“設(shè)計(jì)”相吻合呢？
隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)生活條件的改善，我們的下一代理應(yīng)有更幸福、快樂的童年。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，提起對(duì)童年的感受時(shí)，有相當(dāng)多的孩子不無憂傷地說：“我們除了讀書以外沒有其他娛樂，我們?nèi)鄙偻嫠５幕锇?，我們背?fù)著父母的過高期望，我們沒有自己的秘密，我們不能自己選擇未來……”孩子的童年往往承受了過重的壓力，童年不再天真，童年失去了歡顏，童年沒有了幻想，童年開始與愁悶相伴。
那么，作為父母，我們究竟應(yīng)該給孩子的童年留下什么呢？
第一，給孩子的童年留下的恰恰應(yīng)是“童年”本身。
百余年前，自然主義教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者就提出要尊重孩子的天性，這樣的觀點(diǎn)至今仍為不少人津津樂道。但不可否認(rèn)的是，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和價(jià)值觀的趨向多元，我們?cè)絹碓胶鲆暳撕⒆拥奶煨?。許多父母以犧牲孩子的天性來換得其快速的成長(zhǎng)。
孩子典型的天性是淘氣、好奇。孩子生理發(fā)展的特點(diǎn)決定了童年時(shí)期的心理活動(dòng)特點(diǎn)。孩子活潑好動(dòng)，不僅愛玩買來的玩具，也喜歡玩泥沙，還愛拿著彩筆涂涂畫畫，自然界中的一切都是孩子玩耍、描繪和探索的對(duì)象。孩子會(huì)纏著父母問：“這是為什么？那是為什么？”孩子每天少不了要聽?zhēng)讉€(gè)故事才心滿意足。
現(xiàn)代父母通常用高智能的玩具來限制孩子玩泥沙，為的是避免他弄臟小手和漂亮的衣服，還以為這是開發(fā)孩子智能的最佳選擇；現(xiàn)代父母讓孩子成天呆在家里不能外出，怕的是孩子在外面遇到危險(xiǎn)；現(xiàn)代父母為孩子準(zhǔn)備好一大摞圖書和DVD，以為這比回答孩子的問題和給孩子講故事更有權(quán)威……
然而，正是父母的精心設(shè)計(jì)限制了孩子天性的發(fā)展。試想，玩泥沙哪有那么多規(guī)則的羈絆。不經(jīng)歷探索的“風(fēng)雨”，又怎能發(fā)現(xiàn)“彩虹”？源自天性的游戲、發(fā)問是童年時(shí)期孩子每天的“工作”。這些活動(dòng)具有啟發(fā)性，既是孩子學(xué)習(xí)的途徑，又可以幫助他們進(jìn)一步了解社會(huì)及自身在社會(huì)中的位置。尊重孩子的天性，還孩子真正的童年，父母會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：孩子不僅會(huì)樂觀、積極地面對(duì)生活，其智慧與創(chuàng)造的“火花”也會(huì)時(shí)常閃動(dòng)。
第二，要為孩子的心理需求提供充足的空間與“能量”。
父母不要因?yàn)楹⒆涌雌饋磉€小，就對(duì)他的心理需求不聞不問。其實(shí)，孩子也有著豐富的、與眾不同的內(nèi)心世界。在孩子的成長(zhǎng)過程中，不同的年齡有不同的發(fā)展任務(wù)，其心理需求也各不相同：1歲左右孩子的日常生活離不開照料者，因此迫切需要建立一種對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的信任感及良好的親子依戀關(guān)系，以更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境；2歲左右的孩子會(huì)說會(huì)走，有時(shí)還會(huì)對(duì)大人的要求說“不”，他們努力嘗試自主性的探索，充分滿足自己的好奇心與探索的欲望；四五歲的孩子則迫切需要參與各種各樣的游戲和同伴交往，從游戲和交往的過程中獲得知識(shí)和發(fā)展能力。
孩子的心理需求還與父母的養(yǎng)育方式有關(guān)。競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)以及獨(dú)生子女現(xiàn)象易造就兩類親子交往的家庭類型：過度關(guān)注型和參與不足型。在過度關(guān)注型的家庭中，父母處處關(guān)心孩子，在某種程度上又對(duì)孩子加以限制。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來的孩子，時(shí)常會(huì)感覺“被父母那雙無形的手所捆綁”，內(nèi)心迫切需要“自由”；在參與不足型的家庭中，由于父母忙于工作無暇顧及孩子（客觀原因），或是不情愿讓孩子過多地拖累自己而對(duì)孩子關(guān)愛不足（主觀原因），使孩子在親情交流方面的需求更為強(qiáng)烈。很多時(shí)候，父母會(huì)想方設(shè)法給孩子以物質(zhì)上、金錢上的滿足，但豐富了物質(zhì)生活的的同時(shí)，卻缺少了心靈的溝通。
第三，讓孩子能從早期教育中獲益。
孩子的成長(zhǎng)離不開早期教育。讓孩子盡可能早地學(xué)知識(shí)、學(xué)技能，從而不錯(cuò)過發(fā)展的“關(guān)鍵期”，是早期教育的“主旋律”。但我以為，真正能使孩子獲益的早期教育具有以下兩個(gè)特征：
一是不僅僅只往孩子的頭腦中灌輸知識(shí)，或是手把手地教會(huì)孩子一些技能，而且是認(rèn)知、情緒、意志一起培養(yǎng)。在一些西方國(guó)家，近幾年來對(duì)“情緒智慧”展開了轟轟烈烈的研究和討論。著名的“糖果實(shí)驗(yàn)”表明，孩子能眼見糖果而抵制其誘惑的，長(zhǎng)大后適應(yīng)能力較強(qiáng)、人緣兒好、有信心、積極進(jìn)取，個(gè)性也較穩(wěn)健可靠。而那些經(jīng)不起誘惑的孩子，大多比較孤獨(dú)，容易灰心，無法承受壓力，易逃避挑戰(zhàn)。新近的研究結(jié)果充分表明，與父母?jìng)兂３值摹爸巧虥Q定論”不同，知識(shí)與智力在人的成長(zhǎng)歷程中所起的作用往往有限，而情緒智慧似乎比智商更為重要，諸如信心、恒心、毅力、忍耐、抗挫折、友善合作等“看不見的手”在孩子的未來發(fā)展中所起的作用或許更大。因此，早期教育應(yīng)注重對(duì)孩子情感和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
二是對(duì)早期教育過程的關(guān)注應(yīng)超越對(duì)早期教育結(jié)果的關(guān)注。許多家庭的早期教育是有誤區(qū)的，父母通常只關(guān)注家庭教育的結(jié)果，而對(duì)過程漠不關(guān)心。實(shí)際上，孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)過程。以學(xué)鋼琴為例，學(xué)琴幾年而最終沒有成為鋼琴家的孩子，靈活了手指、懂得了音樂語言、陶冶了性情，難道不是童年不可多得的收獲嗎？難道只有拿到了幾級(jí)證書才意味著收獲嗎？只關(guān)注結(jié)果的早期教育，通常伴隨著的是父母拔苗助長(zhǎng)的心態(tài)和孩子的厭學(xué)心理。即使終極目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，孩子也難以體會(huì)到成功的樂趣。
第四，給孩子的童年一個(gè)健全成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。
心理學(xué)家通過對(duì)父母“言傳”與“身教”二者影響力的比較發(fā)現(xiàn)，影響孩子的不僅僅是父母直接對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)（言傳），更重要的是父母的言行和自然流露的人生觀和價(jià)值取向（身教）。通常在家庭教育過程中，父母有意識(shí)地要求、培養(yǎng)孩子所做的努力，會(huì)被不經(jīng)意間的自我放縱而輕易抹去。所以，父母不應(yīng)對(duì)自己、對(duì)孩子有不同的行為標(biāo)準(zhǔn)：要求孩子求知上進(jìn)，自己就不能只想著娛樂消遣；要求孩子遵守規(guī)則，自己就不能為所欲為；要求孩子不能罵人，自己要避免說臟話……許多父母攜帶孩子尋求心理咨詢，結(jié)果證明，所謂孩子的心理問題，有三分之二以上與父母有直接關(guān)系。
毫無疑問，父母是孩子成長(zhǎng)過程中的實(shí)際參與者！給孩子的童年留下什么，是出給父母的一道考題，需要父母用心做出回答。[作者: 桑標(biāo)]
隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)生活條件的改善，我們的下一代理應(yīng)有更幸福、快樂的童年。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，提起對(duì)童年的感受時(shí)，有相當(dāng)多的孩子不無憂傷地說：“我們除了讀書以外沒有其他娛樂，我們?nèi)鄙偻嫠５幕锇?，我們背?fù)著父母的過高期望，我們沒有自己的秘密，我們不能自己選擇未來……”孩子的童年往往承受了過重的壓力，童年不再天真，童年失去了歡顏，童年沒有了幻想，童年開始與愁悶相伴。
那么，作為父母，我們究竟應(yīng)該給孩子的童年留下什么呢？
第一，給孩子的童年留下的恰恰應(yīng)是“童年”本身。
百余年前，自然主義教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者就提出要尊重孩子的天性，這樣的觀點(diǎn)至今仍為不少人津津樂道。但不可否認(rèn)的是，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和價(jià)值觀的趨向多元，我們?cè)絹碓胶鲆暳撕⒆拥奶煨?。許多父母以犧牲孩子的天性來換得其快速的成長(zhǎng)。
孩子典型的天性是淘氣、好奇。孩子生理發(fā)展的特點(diǎn)決定了童年時(shí)期的心理活動(dòng)特點(diǎn)。孩子活潑好動(dòng)，不僅愛玩買來的玩具，也喜歡玩泥沙，還愛拿著彩筆涂涂畫畫，自然界中的一切都是孩子玩耍、描繪和探索的對(duì)象。孩子會(huì)纏著父母問：“這是為什么？那是為什么？”孩子每天少不了要聽?zhēng)讉€(gè)故事才心滿意足。
現(xiàn)代父母通常用高智能的玩具來限制孩子玩泥沙，為的是避免他弄臟小手和漂亮的衣服，還以為這是開發(fā)孩子智能的最佳選擇；現(xiàn)代父母讓孩子成天呆在家里不能外出，怕的是孩子在外面遇到危險(xiǎn)；現(xiàn)代父母為孩子準(zhǔn)備好一大摞圖書和DVD，以為這比回答孩子的問題和給孩子講故事更有權(quán)威……
然而，正是父母的精心設(shè)計(jì)限制了孩子天性的發(fā)展。試想，玩泥沙哪有那么多規(guī)則的羈絆。不經(jīng)歷探索的“風(fēng)雨”，又怎能發(fā)現(xiàn)“彩虹”？源自天性的游戲、發(fā)問是童年時(shí)期孩子每天的“工作”。這些活動(dòng)具有啟發(fā)性，既是孩子學(xué)習(xí)的途徑，又可以幫助他們進(jìn)一步了解社會(huì)及自身在社會(huì)中的位置。尊重孩子的天性，還孩子真正的童年，父母會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：孩子不僅會(huì)樂觀、積極地面對(duì)生活，其智慧與創(chuàng)造的“火花”也會(huì)時(shí)常閃動(dòng)。
第二，要為孩子的心理需求提供充足的空間與“能量”。
父母不要因?yàn)楹⒆涌雌饋磉€小，就對(duì)他的心理需求不聞不問。其實(shí)，孩子也有著豐富的、與眾不同的內(nèi)心世界。在孩子的成長(zhǎng)過程中，不同的年齡有不同的發(fā)展任務(wù)，其心理需求也各不相同：1歲左右孩子的日常生活離不開照料者，因此迫切需要建立一種對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的信任感及良好的親子依戀關(guān)系，以更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境；2歲左右的孩子會(huì)說會(huì)走，有時(shí)還會(huì)對(duì)大人的要求說“不”，他們努力嘗試自主性的探索，充分滿足自己的好奇心與探索的欲望；四五歲的孩子則迫切需要參與各種各樣的游戲和同伴交往，從游戲和交往的過程中獲得知識(shí)和發(fā)展能力。
孩子的心理需求還與父母的養(yǎng)育方式有關(guān)。競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)以及獨(dú)生子女現(xiàn)象易造就兩類親子交往的家庭類型：過度關(guān)注型和參與不足型。在過度關(guān)注型的家庭中，父母處處關(guān)心孩子，在某種程度上又對(duì)孩子加以限制。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來的孩子，時(shí)常會(huì)感覺“被父母那雙無形的手所捆綁”，內(nèi)心迫切需要“自由”；在參與不足型的家庭中，由于父母忙于工作無暇顧及孩子（客觀原因），或是不情愿讓孩子過多地拖累自己而對(duì)孩子關(guān)愛不足（主觀原因），使孩子在親情交流方面的需求更為強(qiáng)烈。很多時(shí)候，父母會(huì)想方設(shè)法給孩子以物質(zhì)上、金錢上的滿足，但豐富了物質(zhì)生活的的同時(shí)，卻缺少了心靈的溝通。
第三，讓孩子能從早期教育中獲益。
孩子的成長(zhǎng)離不開早期教育。讓孩子盡可能早地學(xué)知識(shí)、學(xué)技能，從而不錯(cuò)過發(fā)展的“關(guān)鍵期”，是早期教育的“主旋律”。但我以為，真正能使孩子獲益的早期教育具有以下兩個(gè)特征：
一是不僅僅只往孩子的頭腦中灌輸知識(shí)，或是手把手地教會(huì)孩子一些技能，而且是認(rèn)知、情緒、意志一起培養(yǎng)。在一些西方國(guó)家，近幾年來對(duì)“情緒智慧”展開了轟轟烈烈的研究和討論。著名的“糖果實(shí)驗(yàn)”表明，孩子能眼見糖果而抵制其誘惑的，長(zhǎng)大后適應(yīng)能力較強(qiáng)、人緣兒好、有信心、積極進(jìn)取，個(gè)性也較穩(wěn)健可靠。而那些經(jīng)不起誘惑的孩子，大多比較孤獨(dú)，容易灰心，無法承受壓力，易逃避挑戰(zhàn)。新近的研究結(jié)果充分表明，與父母?jìng)兂３值摹爸巧虥Q定論”不同，知識(shí)與智力在人的成長(zhǎng)歷程中所起的作用往往有限，而情緒智慧似乎比智商更為重要，諸如信心、恒心、毅力、忍耐、抗挫折、友善合作等“看不見的手”在孩子的未來發(fā)展中所起的作用或許更大。因此，早期教育應(yīng)注重對(duì)孩子情感和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
二是對(duì)早期教育過程的關(guān)注應(yīng)超越對(duì)早期教育結(jié)果的關(guān)注。許多家庭的早期教育是有誤區(qū)的，父母通常只關(guān)注家庭教育的結(jié)果，而對(duì)過程漠不關(guān)心。實(shí)際上，孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)過程。以學(xué)鋼琴為例，學(xué)琴幾年而最終沒有成為鋼琴家的孩子，靈活了手指、懂得了音樂語言、陶冶了性情，難道不是童年不可多得的收獲嗎？難道只有拿到了幾級(jí)證書才意味著收獲嗎？只關(guān)注結(jié)果的早期教育，通常伴隨著的是父母拔苗助長(zhǎng)的心態(tài)和孩子的厭學(xué)心理。即使終極目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，孩子也難以體會(huì)到成功的樂趣。
第四，給孩子的童年一個(gè)健全成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。
心理學(xué)家通過對(duì)父母“言傳”與“身教”二者影響力的比較發(fā)現(xiàn)，影響孩子的不僅僅是父母直接對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)（言傳），更重要的是父母的言行和自然流露的人生觀和價(jià)值取向（身教）。通常在家庭教育過程中，父母有意識(shí)地要求、培養(yǎng)孩子所做的努力，會(huì)被不經(jīng)意間的自我放縱而輕易抹去。所以，父母不應(yīng)對(duì)自己、對(duì)孩子有不同的行為標(biāo)準(zhǔn)：要求孩子求知上進(jìn)，自己就不能只想著娛樂消遣；要求孩子遵守規(guī)則，自己就不能為所欲為；要求孩子不能罵人，自己要避免說臟話……許多父母攜帶孩子尋求心理咨詢，結(jié)果證明，所謂孩子的心理問題，有三分之二以上與父母有直接關(guān)系。
毫無疑問，父母是孩子成長(zhǎng)過程中的實(shí)際參與者！給孩子的童年留下什么，是出給父母的一道考題，需要父母用心做出回答。[作者: 桑標(biāo)]
來源:中華家庭教育網(wǎng)第三工作室首席指導(dǎo) 曉巖
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