不曾注意到的東西，很多時候是至關(guān)重要的。我們沒注意到的教子習慣，往往會影響孩子一生的行為。

　　讀陳忻的《高效能父母的21個教子習慣》最大的感受形容可以用一個詞來形容：恍然大悟。

　　不愧是留美的兒童心理學博士，她不僅細致敏銳地抓住了兒童成長中所遇到的典型問題，也抓住了父母在教育孩子的典型誤區(qū)，并且對兒童和父母的心理和行為分析得十分透徹。她書中的案例簡直就是你我平時教育孩子的真實寫照，所不同的是，當她把每天在你我家庭中上演的一幕幕父母與孩子的斗爭、對抗等戲劇具體重現(xiàn)出來并進行心理學上的分析時，我們就立刻意識到了自己的疏忽，然后恍然大悟：看是微小的細節(jié)，卻顯示了我們不好的教子習慣。而這些我們沒有注意。孩子自信與否，孩子是否具有責任感，孩子是否在面對挫折和困難時毫無畏懼，很大程度上取決于我們的教子習慣。正如書中所說：“父母的習慣在很大程度上影響孩子的一生?！绷己玫慕套恿晳T讓孩子受益頗多，反之則反是。

　　恍然大悟的當然不僅限于此，更在于這本書提供了21個切實可操作的習慣，讓做父母的發(fā)現(xiàn)，原來應(yīng)該這樣教孩子。

　　大多數(shù)做父母的一定有這樣的體會，知道一種理念并不困難，但按理念實踐卻經(jīng)常無從著手。這是因為理念是抽象的，一抽象就失去了指導和可操作性。所以，經(jīng)常聽到有些家長抱怨：真不知道怎么管教孩子，管嚴了怕他的個性得不到發(fā)展，管松了又怕他變壞。有的父母甚至憑著自己對某個教育理念的一知半解胡亂教子，比如有教育家談到不要壓抑孩子的天性，他們就會說，這個我懂，不就是給孩子自由嗎？那他想干什么就干什么吧，我不干涉。至于給予什么方面的自由，給予多大限度的自由，他們茫然不知。

　　其實，教育孩子不是一件憑借本能就可以做好的事情。它需要好的觀念、手段、方法?！陡咝芨改傅?1個教子習慣》給為人父母的提供的就是好的觀念、手段、方法。

　　書中的21個教子習慣體現(xiàn)的教子理念是西方成熟的家教理念。其中最重要的是在規(guī)定的范圍內(nèi)允許孩子充分發(fā)揮自己的想象力和判斷力、行動力。一個母親支配欲望再強也不能在規(guī)定的范圍內(nèi)干涉孩子的行動。

　　書中的21個教子習慣十分具體，操作性很強。拿講原則這個習慣來說，作者在讓父母謹記要不時提醒孩子原則的存在之后，又通過一個案例讓父母更了解如何養(yǎng)成這個習慣。作者講一個媽媽是這樣讓孩子遵守原則的：媽媽說：“我們10分鐘以后要走，給你10分鐘時間收拾東西?！比缓蠖ê敏[鐘，等鬧鐘響了，告訴孩子：“十分鐘到了，我們該走了。”逐漸地，孩子對時間慢慢有了概念，心理已經(jīng)做好了要走的準備。就這樣母親講原則，孩子也自覺遵守原則。這些案例使得21個教子習慣不是枯燥的說教，也不是空洞的口號，父母在案例中找到自己的影子，自發(fā)地覺察到自己的錯誤，然后按書中所標明的習慣去實踐。

　　21個教子習慣還向我們勾勒了父母的多重角色。父母在維護規(guī)則是一個鐵面無情的法官，在培養(yǎng)孩子的自信和尊嚴時是優(yōu)秀的仆人。說父母有時應(yīng)當是優(yōu)秀的仆人，這個比喻新穎又富啟發(fā)意義。書中說，一個優(yōu)秀的仆人會始終保持主人梳妝臺的整潔，他把各種用具放到最適當?shù)奈恢?，但絕不會告訴主人什么時候該用什么；一日數(shù)餐，他都會在旁伺候，但決不會強迫主人用餐。他做好每一件事后，一句話也不說就悄悄走開。但主人獨自一人時，仆人決不會打擾他，但是，當主人喊他時，他會迅速地跑去詢問主人需要什么。在幫助孩子發(fā)展自我精神時，做父母的也應(yīng)如此。