而卡爾?威特卻從來(lái)也不放過(guò)孩子的缺點(diǎn)和失誤，對(duì)孩子的出色表現(xiàn)他總是很保守地予以肯定，更極力避免客人當(dāng)著孩子的面對(duì)孩子加以稱贊。

　　為什么同樣是教育自己的孩子，在周弘和卡爾?威特這兩位家長(zhǎng)身上會(huì)出現(xiàn)如此明顯甚至是有些對(duì)立的差異？我們又應(yīng)該如何看待這些差異呢？

　　我們需要向成功的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，但也要知道，別人的經(jīng)驗(yàn)也可能把我們蒙蔽。我們必須對(duì)于自己學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行充分分析，要看到經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生和適用的條件是什么，也要清楚，客觀條件的不同必然導(dǎo)致教育策略和方法的不同。

　　從上文中可以看出，周弘對(duì)女兒采取的是“賞識(shí)”教育。無(wú)可否認(rèn)，賞識(shí)教育的興起和流行，是教育界的一個(gè)進(jìn)步，它讓人們更重視鼓勵(lì)與贊揚(yáng)的作用了。但是，我們也應(yīng)該看到，周弘的女兒是一個(gè)殘疾兒童，而周弘那種夸張的稱贊，對(duì)微小的進(jìn)步所表現(xiàn)出的巨大驚喜，都是針對(duì)一個(gè)內(nèi)心極為脆弱的殘疾女童而言的，這是正確的。而如果教育對(duì)象是普通的兒童，家長(zhǎng)就不需要表現(xiàn)出這么激烈和夸張的賞識(shí)，那樣會(huì)使孩子很難受。因?yàn)檎l(shuí)也不想受到夸張式的稱贊，一旦稱贊本身被認(rèn)為與事實(shí)不符，稱贊就不再是稱贊，而成了哄騙。在我的家庭教育咨詢中，就有不止一個(gè)父母對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣的情況———“當(dāng)我對(duì)孩子進(jìn)行‘賞識(shí)’教育時(shí)，孩子卻對(duì)我說(shuō)：‘別跟我來(lái)這個(gè)！’”

　　而卡爾?威特的情況則與之相反。雖然小威特降生時(shí)也被人們看成是弱智兒童，但是經(jīng)過(guò)老威特的精心教育，幾年后他已經(jīng)變成了名震一方的“神童”。大家對(duì)小威特的贊譽(yù)已經(jīng)夠多的了，假如老威特再不嚴(yán)格要求小威特的話，那么小威特就會(huì)很容易變得輕狂驕傲。

　　應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論是周弘的家庭還是卡爾?威特的家庭，都不是普通的家庭，所以他們采取的教育方式也都不尋常。我們的孩子并非殘疾，也不是天才，所以我們既不需要夸張的贊揚(yáng)，也不應(yīng)該求全責(zé)備。我們要靠賞識(shí)來(lái)喚起孩子的信心，也要靠嚴(yán)格的要求來(lái)使我們的孩子不斷進(jìn)步。究竟應(yīng)該如何做，需要視孩子的具體情況靈活掌握。

　　此外，家長(zhǎng)們?cè)诮梃b成功教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)還有一個(gè)很嚴(yán)重的通病，就是只重視顯性教育而忽視隱性教育。家庭中的顯性教育是指家長(zhǎng)直接影響子女身心發(fā)展的方面，比如教育觀念、教育目標(biāo)、教育方法、教育內(nèi)容等；隱性教育則是指家長(zhǎng)素質(zhì)和家庭生活對(duì)孩子的潛移默化的影響，比如家長(zhǎng)的個(gè)人修養(yǎng)、文化素質(zhì)、家庭的生活方式、家庭的經(jīng)濟(jì)政治地位、人際關(guān)系等。事實(shí)上，隱性教育是家庭教育的潛在資源，很多時(shí)候，它對(duì)孩子的發(fā)展起著比顯性教育更為重要的作用。

　　哈佛女孩劉亦婷的故事就說(shuō)明了這一點(diǎn)。許多家長(zhǎng)都很羨慕劉亦婷的父母對(duì)她的成功教育，然而，除了羨慕和認(rèn)同感外，家長(zhǎng)們得到的東西并不是很多?！豆鹋⒁噫谩芬粫m然講了不少事例和經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)于劉亦婷成功的背景和基本的成功要素卻沒(méi)有充分闡述。比如，劉亦婷的外祖父是大學(xué)教授，外祖母是幼兒園園長(zhǎng)，父親也是高級(jí)知識(shí)分子等等。這些家庭背景都為劉亦婷的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們?cè)趺茨苤豢吹絼⒁噫玫某晒Γ雎赃@些背景呢？

　　再比如上邊說(shuō)到的卡爾?威特的教育。我們不能忽略的是，卡爾?威特本人是博士和牧師，知識(shí)淵博，善于說(shuō)教是他的特點(diǎn)，而這些都是普通家長(zhǎng)所不具備的。同樣不可忽視的是，180年前的德國(guó)和今天應(yīng)試教育體制下的中國(guó)有著十分巨大的差異，我們?cè)趯W(xué)習(xí)他的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也都應(yīng)該考慮到這些因素。

　　成功無(wú)法復(fù)制，因?yàn)槿魏纬晒Χ际窃谔厥獾沫h(huán)境和條件下產(chǎn)生的，成功和成功在本質(zhì)上是不同的。

　　我們?cè)诶斫饨逃砗徒邮軇e人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須既要知道究竟有哪些因素在起作用，又要知道起主導(dǎo)作用的因素是什么。大多數(shù)家長(zhǎng)在借鑒別人經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，并沒(méi)有理解分析別人的經(jīng)驗(yàn)，并不知道別人的成功是如何取得的，所以他們也不能真正地從別人成功的經(jīng)驗(yàn)中受益。相反，片面、僵化的效仿會(huì)束縛他們的手腳，情況也會(huì)因此而變得更糟糕。

來(lái)源：〈做好父母這件事〉