蒙特梭利這樣說：這種對兒童經(jīng)常的干擾行為所導(dǎo)致的后果可能嚴(yán)重到好象讓孩子永遠(yuǎn)生活在噩夢中一般。

兒童從出生那天起，世間萬物對于嬰兒來說都是第一次，光的明暗，物體的形狀，第一次放到嘴里的東西，第一次伸入嘴里的手，第一次喝到嘴里的糖水，第一次觸摸到的水或者一個物體，第一次向前爬動，第一次邁出的步子，第一次把東西扔出去……由于所有的事物都是第一次，所以嬰兒就具備了天然的專注，他要把所有的身心都傾注在這第一次中，第一次的感覺就是生命創(chuàng)造的開始。只要成人不打擾，嬰兒在0——2歲之間，總是越過前面經(jīng)歷過的第一次繼續(xù)往未知的第一次進(jìn)發(fā)。這種對世界第一次的體驗(yàn)會持續(xù)兩年之久。這兩年兒童就對這個未知的物質(zhì)世界奠定了認(rèn)知的基本基礎(chǔ)。在這個持續(xù)的過程中，是專注載著這種認(rèn)知往前走的。恰恰是這種成人都不經(jīng)意的狀態(tài)為兒童未來的意志力打下了第一層的基礎(chǔ)。

意志力來源于興趣：

嬰兒頭兩年形成的這個基本基礎(chǔ)鼓勵嬰兒對一些事物產(chǎn)生期待和興趣，與頭兩年不同的是嬰兒不再會像頭兩年基于原始沖動而對事物產(chǎn)生興趣。這個時候的兒童是基于頭兩年積累下的認(rèn)知，帶有智力目的地將注意力集中在了某些事情上。這種集中的過程能使兒童感到愉悅、輕松和滿足。正是這樣一個過程和感受才不斷形成了兒童的自我。但是這個過程必須有相應(yīng)的條件才能達(dá)成。

父母觀察孩子首先要觀察他的行為是否具有智力的目的性。我們在幼兒園里看到一個3歲的孩子將教具從窗戶上扔下來，將串珠塞在一個洞洞里，我們知道這個孩子的活動是有智力目的的。但是，他的智力狀態(tài)后滯了，他應(yīng)該在2歲左右完成。我們看到一個孩子從高處往下跳躍，這是有智力目的的。他不僅僅在探索空間，同時由于高度所造成的難度而帶來了心理承受度和空間承受度，這個過程正是他挑戰(zhàn)自我和和超越自我的機(jī)會。6歲以前，這些似乎才是兒童成長的內(nèi)容所在。

0——6歲是人的一生唯一有機(jī)會建構(gòu)自我的時期，所有的成人都知道當(dāng)兒童進(jìn)入7歲以后，很少能夠像6歲那樣做自己興趣的事情。他們總是要將大部分時間用來學(xué)習(xí)這個社會賦予他們的東西，自然的屬性越來越少了。因此，成人之后所受到的某些訓(xùn)練往往是某些技能，而非意志力。意志力過程的發(fā)展基本還是在頭6年形成。

興趣就變成了意志力過程的一個很重要的環(huán)節(jié)。首先，意志力的發(fā)展需要一個漫長的歷程，需要一個穩(wěn)定的環(huán)境，同時還需要這個環(huán)境中擁有自由的觀念。例如：一個孩子進(jìn)入到適合于他的自由的環(huán)境，首先由于自由的因素，他就具備了在這樣的環(huán)境中按自己的興趣選擇事物的權(quán)利，按自己的興趣選擇是意志力形成的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，因?yàn)閮和仨氃诒姸嗟氖虑橹信懦鸵种破渌耐闹橇δ康牟幌嚓P(guān)的興趣，而下定決心把注意力放在與智力目的相關(guān)的事情上。這個過程是給予了兒童做決定的機(jī)會。由于兒童實(shí)踐了自己的決定，他的內(nèi)在就開始形成和發(fā)展出了一種力量，這正是意志逐漸形成的過程。

學(xué)校的老師都知道一點(diǎn)：如果想要?dú)У艉⒆拥囊庵?，那就破壞他的興趣。如果想要建構(gòu)孩子的意志，那就尊重他的興趣，讓他擁有自由，在每一天中擁有無數(shù)次選擇、實(shí)踐自己興趣的機(jī)會。這一點(diǎn)，正是自由觀念的關(guān)鍵。如果在一個學(xué)校里，或者在一個家庭中，每一個成人都讓孩子實(shí)現(xiàn)他們成人的意志，孩子的意志就被閑置在了那里，時間一久，一個人就被復(fù)制了出來。實(shí)際意志形成的過程也就是自我形成的過程。