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                                     家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                 解讀:家庭教育現(xiàn)代化和家庭教育十大理念(視頻)                                              

                                                    

                                                     家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                     家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長;

                                                     家庭教育是實用的,可以解決身邊具體問題;

                                                     家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                               ——顧曉鳴

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    兒童意志力的形成(下)(孫瑞雪)

    (2007-09-11 22:35:00)   [編輯]

    兒童意志力的形成(下)

    意志力來源于選擇

    有智力目的的活動——專注——興趣——意志——順從:這個順序是意志力形成的一個較為漫長的過程。

    前不久,因為家長來幼兒園詢問這個教育的特點,他問:你們是怎樣保證兒童的這份自由不受到成人的破壞的呢?老師說:我們靠規(guī)則保護(hù)孩子的自由。這是學(xué)校創(chuàng)辦十二年來唯一一位擔(dān)心自由被破壞的家長,因為在這個自由里面隱藏著一個巨大的秘密:兒童的意志力的形成。

    實際上每一個人在每一天的生活過程中需要做無數(shù)次的選擇,也需要無數(shù)次地下定決心執(zhí)行他的決定。這個過程對于兒童來說尤其重要。這個過程的完成需要一個條件,那就是環(huán)境必須是自由的。兒童可以自由地支配自己的行為、意志、情感,這樣的自由就給了兒童下決心、做決定和實施他們意志的條件。實際上當(dāng)一個孩子每天執(zhí)行自己的決定時就意味著他在練習(xí)著怎樣讓自己成為自己,如果孩子的一天總是在執(zhí)行著老師或者成人的決定,這就意味著老師或成人的意志在孩子那里得到了實施,孩子的意志被閑置了起來。時間一久,孩子就喪失了形成意志力的機會。

    這些都體現(xiàn)在兒童的生活細(xì)節(jié)和一個不經(jīng)意的地方:兒童需要決定此刻是選擇這樣的教具還是那樣的教具;是選擇在教室里還是教室外;選擇是否跟另外的小朋友合作或者不合作;選擇工作多長時間;選擇解決這個問題的計策和辦法,以及得到什么樣的答案;選擇同誰相處和相處的方式……所有的這些選擇在兒童每一次實踐之后都在為兒童形成某種內(nèi)在的力量,形成這種內(nèi)在的力量要使兒童獲得這樣的機會。許多家長常常這樣告訴我:“我這孩子太自信,太有主見了?!睂嶋H上這樣的狀態(tài)是在環(huán)境的自由中,是在度過每一天自由的生活中獲得的。

    意志發(fā)展的三個階段

    蒙特梭利觀察到兒童意志的發(fā)展總要經(jīng)歷三個重要的階段:首先,兒童開始重復(fù)一種活動,我們常常這樣說:“反復(fù)操作是兒童的智力體操?!眱和谕嫠R粯?xùn)|西時總是重復(fù)進(jìn)行,在讀一本書總是重復(fù)聽,在操作一樣教具時總是重復(fù)幾十次,這在成人的眼中可能是微不足道的,甚至成人認(rèn)為這是由于兒童的幼稚而導(dǎo)致的,但是這樣的重復(fù)卻使兒童感受到力量和獨立,并使兒童達(dá)到極度的滿足。實際上,如果兒童能達(dá)到重復(fù)一種活動的時候,那是因為兒童已經(jīng)能夠相當(dāng)程度地把自己的注意力控制到一點上。這種狀態(tài)我們才把他稱為注意力集中。這種集中的注意力在重復(fù)中,兒童的內(nèi)心就獲得了一種力量。我們把這種力量解釋為控制的力量,兒童即能控制自己的行為,又能控制自身之外的物質(zhì)世界。

    我經(jīng)常在一個班級中看到有些孩子每天到教室,在長達(dá)一兩個月中就選擇一種教具。有一個女孩子她選擇了長棒,每天早晨她將長棒拿到工作毯上一遍又一遍地進(jìn)行工作,用手不斷地從一個長棒的端頭開始觸摸,然后滑落到下一根長棒的端頭,就這樣一遍又一遍地觸摸,不厭其煩。觀察她時,她臉上的神態(tài)高度專注,有時候觸摸完后她會坐在那里陷入到沉思中。等到這段工作完成之后,你看到一個滿足、平靜的小女孩兒離開了教室。這個每天都如此進(jìn)行的活動持續(xù)了兩個月后,我們就有了一個有平靜品質(zhì)的女孩,她,開始進(jìn)入了下一個活動中。

    我也常常聽到許多家長告訴我他的孩子是如何在家里這樣重復(fù)一樣活動的,他們常常表現(xiàn)出茫然,但這就是意志力形成的第一個階段。

    正是基于前面的那個起點,兒童在重復(fù)之中慢慢形成那種自制和自覺的能力,為兒童進(jìn)入第二個階段打下了基礎(chǔ)。第二個發(fā)展階段就是自發(fā)地選擇自我訓(xùn)練的生活方式。

    在我們過去的傳統(tǒng)觀念中,在普通學(xué)校的紀(jì)律中,人們稱紀(jì)律實際上是指在管制之下的一種狀態(tài),或者是一種受到禁止而不要動的狀態(tài),一種服從的狀態(tài)。但是在我們這種自由中的兒童所形成的紀(jì)律是指:如果他們選擇了一樣事物,在對這個事物操作的階段中兒童具備了具有創(chuàng)意地使用自己的能力,又擁有某種控制自我,和把握環(huán)境的能力。我們把這種能力統(tǒng)稱為擁有自制的能力,這才是我們所說的紀(jì)律。這意味著兒童能為自己的行為負(fù)責(zé)任,同時能夠遵循現(xiàn)實環(huán)境的限制。在十二年的教育實踐中,每一個參與這種教育的成人都能夠發(fā)現(xiàn)兒童所表現(xiàn)出來的一種情景:怎樣在某種環(huán)境中控制自己,以便跟當(dāng)時的氛圍相一致,當(dāng)孩子們?nèi)D書館參觀的時候不用老師叮嚀,孩子們悄悄沒聲地進(jìn)去,悄悄沒聲地出來;在孩子們參觀博物館的時候,知道什么時候詢問什么時候安靜;在參觀糕點加工間的時候知道什么時候可以靠近,什么時候遠(yuǎn)離……他們不用老師叮嚀。這些都是意志力的一個結(jié)果。

    在幼兒園里,有時候看見一個小孩兒,端起盛牛奶的容器往碗里倒牛奶,牛奶潑得滿桌滿地,老師在驚訝中聽到孩子說:是我灑掉的,但是我會把它處理干凈的。雖然他在動作上的控制力可能還未達(dá)到某種技能水平,但是在心理上所表現(xiàn)的狀態(tài)是達(dá)到了一個水平,一個負(fù)責(zé)任的水平。他自己知道他需要透過自我訓(xùn)練的過程達(dá)到他所期望的狀態(tài)。發(fā)展到這一步的時候,我們才能夠說:兒童真正發(fā)展到了使自己成為一個真正意義上的人。

    順從——意志力形成的第三個階段。一提到順從,經(jīng)驗總是告訴我們是小孩兒順從大人,學(xué)生順從老師,員工順從領(lǐng)導(dǎo),這是一種關(guān)系中的強制現(xiàn)象,使一個人對另一個人的順從,不是我們所提到的意志上的順從。實際上我們所指的順從是生命對某種法則的順從。

    經(jīng)歷了第二個階段后,兒童透過事物就感知到了某種與生命相連接的法則,能感覺到事物內(nèi)部所運行的某種法則。每當(dāng)兒童有意要做某些事的時候,那種力量就會進(jìn)入到兒童的意識中,隨著事物的發(fā)展,兒童就會遵循這種自然的法則。真正的意志力開始形成。

    意志的發(fā)展是靠人與環(huán)境的相互作用而不斷進(jìn)行的一個緩慢的過程。這里所說的服從是指與生命以及大自然的合作,是指生命力與現(xiàn)實環(huán)境的和諧發(fā)展。當(dāng)發(fā)展到這一步的時候,人們便很容易發(fā)現(xiàn)真理了。

    要發(fā)展到這一地步,必須完整地度過頭兩個階段,否則就無法順理成章地達(dá)到第三個階段。
     

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