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    關穎老師談家教:談隔代教育三篇

    (2008-05-19 18:12:00)   [編輯]

    關穎老師談家教:談隔代教育三篇

     

      (一)祖孫關系的基本特征

        祖孫關系就是祖父母或外祖父母與孫子女或外孫子女的關系。盡管在我國和世界范圍內,傳統(tǒng)的大家庭都是減少的趨勢,但祖孫關系卻并未因此而有根本性的改變,只是由于家庭結構、家庭規(guī)模、以及居住方式等方面的變化,在對孫輩的教育和影響方面表現出新的特點。

        祖孫關系不同于其他家庭關系,其基本特征主要表現在:就血緣關系而言,祖孫關系是直系血親關系。對祖輩來說,孫輩在家庭的代際承傳中的作用至關重要;就代際關系而言,祖孫關系是隔代關系。在家庭關系維系中,對于溝通祖輩與父輩關系,起著不可缺少的連接和紐帶作用;就情感關系而言,祖輩對孫輩的關愛往往包含了對子輩關愛的成份,孫輩對祖輩的情感依戀也較為突出;就權利義務關系而言,祖孫兩代有相互扶助的法律義務。即祖父母有責任和義務撫養(yǎng)父母死亡且未成年的孫子女;成年的孫子女也有責任和義務贍養(yǎng)和扶助失去了兒女的祖父母。

        在當今社會,盡管兒女成家后大多傾向于獨立生活,但祖輩撫養(yǎng)、照料孫輩的情況依然大量存在。在主干家庭、隔代家庭以及家庭網之中,都存在著祖孫關系。祖代與孫代在不同的類型的家庭中的角色、地位不同,因此在相互關系上也有所區(qū)別。

      主干家庭是指父母和一對已婚子女組成的家庭。在主干家庭中,孩子女與父母、祖父母或外祖父母共同生活在一起。一般來說,祖父母或外祖父母有著較為豐富的養(yǎng)育子女的經驗,樂于協(xié)助兒女照顧第三代。并且能及時彌補兒女在孩子養(yǎng)育中的不足。在主干家庭中,孩子面對大家庭中的多重人際關系,接受著不僅僅是父母,還有直接來自祖輩的影響和教育,這對其成長十分有利。但由于主干家庭人際關系層次多,矛盾與沖突不可避免,如果老人與子女的關系不融洽,將會帶給孩子不良的心理刺激。在對孩子教育中,兩代人的教育方式和教育觀念不一致,也會造成不良的教育效果,使祖輩對孫輩的積極影響減弱。在有的家庭中,由于父母無暇顧及孩子,使孩子對祖輩的依戀甚至強與對父母的依戀,在一定程度上導致親子關系淡漠,祖輩對孫輩也極易產生溺愛的情況。

        隔代家庭是主干家庭的一種特殊形式,由祖父母或外祖父母中的一方與孫子女組成。在隔代家庭中,孩子失去了父母日常的直接愛撫與教育的機會,與祖輩一同生活。有的老人盡長輩的責任與義務,對孩子盡心竭力理智施教,彌補了父母教育的欠缺,為孩子創(chuàng)造了良好的生長環(huán)境;有的老人出于疼愛孫輩的心理,生怕委屈了不在父母身邊的孩子,最大限度地滿足孩子的要求,使孩子養(yǎng)成不良的品性;也有的老人年邁體衰,經歷有限,又不得不為兒女幫一把手,照管他們的孩子。在這樣的家庭中,老人對孩子往往是只養(yǎng)不教,對孩子基本上是放任自流。此外,由于歷史、文化的原因,隔代家庭中祖孫之間不可避免地存在著“代溝”現象,又缺少中間一代彌補,往往會使獨生子女對老人的教育產生逆反心理,難以接受老人的教誨。

      在家庭網中的祖孫關系也有其特殊意義。所謂家庭網,一般是指親屬之間構成的網絡。在家庭規(guī)模、家庭結構的變化中,家庭網作為一種新興的家庭模式越來越具有普遍性,成為一種家庭結構和功能的補充。在家庭網中,雙親并舉,內部關系相對平等,家庭之間既有經濟上的往來、生活上的扶助,又有情感上的交流,在很大程度上彌補了家庭小型化帶來的家庭生活中的矛盾和問題。家庭網中的祖孫關系,是不同于主干家庭和隔代家庭的另一種祖孫關系。一般來說,不以共同生活為特征,而是一種松散的關系,祖孫交往主要是在休息日、過年過節(jié)時孩子隨父母到祖輩家庭拜訪或聚會中,或者是在老人輔助子女照看孩子中發(fā)生的。孫輩與祖輩的這種交往,有利于聯(lián)絡祖孫之間的感情,在現實生活中培養(yǎng)孩子尊老敬老的良好品德,接受平時不曾有的來自老一輩人的教育。不利的因素是,由于這種祖孫關系的短暫性、臨時性,更容易使老人產生過于溺愛孩子的行為。

    (二)“隔輩親”在家庭教育中的利與弊

        在中國社會,祖孫之情勝過親子之情,是一個普遍的社會現象?!都t樓夢》中的賈母對兒子賈政常常是雷霆火閃,而對孫子寶玉則春風滿面、百般溺愛,便是一個真實的寫照。祖孫之間關系的特殊性,反映在對孫輩的家庭教育上是有也有弊。

        “慈”與“愛”的回報有利于體味人間真情。老一輩人在晚年見到隔輩人,往往比年輕時有了自己的孩子更為激動和喜悅。撫今追昔,一些老人時常為自己年輕時無暇教育子女或子女沒有出人頭地而感到遺憾,往往是把對兒孫兩代人的期望、慈愛集中在孫輩身上,對孫輩的成長極為關心。有的盡可能提供物質幫助,有的幫兒女照看孩子,在孫輩的許多事情上,表現出比對兒女大得多的耐心和寬容,千辛萬苦也在所不辭。對許多年輕人來說,在撫養(yǎng)孩子中,體味到為人父母的辛勞,加倍回報父母的養(yǎng)育之恩。這對成長中的孩子來說,使他們在家庭日常生活中感受到了人間真情。

        “稚樸”與“反樸”的結合有利于祖孫溝通。人生的初始階段,常被人們以稚樸來形容。性格的天真、思維的樸素,都會在孩子身上體現出來。隨著人的年齡增長逐步成熟之后,又進入了桑榆之年。往往在這時,人們會在老年人身上重新發(fā)現兒童的稚樸和天真。所以民間就有了“老小孩”這一形象之說,即所謂反樸。老人與孩子在日常生活的許多方面極其相似。在生活中,兒童看不到事情的主要方面,卻關心一些無關緊要的的事情。比如玩具是兒童生活的重要內容之一,家中的家具壞了他們會毫不介意,而玩具的損壞或丟失,則是非同小可,甚至會大吵大鬧。老人也是如此,一個老人手杖壞了或是老花鏡的腿折了,他會把這樣的事看得比家中的其他大事重要得多;他們有同樣的好奇心,對許多事情都喜歡問這問那;他們都不會過多地顧及自己的言行的社會評價,而在為人處事上隨心所欲,有時甚至喜怒無常;等等。由于老人與兒童的某些心理活動的相同,使得他們之間很難出現矛盾,加之有的年輕人對老年人心理特征不理解,以及無暇顧及孩子,因此老年人和兒童很容易成為知音。另外人到老年往往感到孤獨寂寞,獨生的孩子家中沒有同齡伙伴也有同感。老人的嘮叨、兒童的絮叨正好填充了他們中間的空白,從中相互找到精神上的蔚籍。正因為此,祖孫溝通比親子溝通往往更容易。

        祖孫關系有利于化解親子沖突。祖輩與自己的兒女之間、孫輩與自己父母之間,有著不同的親子關系。也正是中間一代人,連接著祖輩與孫輩,在家庭中起著承上啟下的作用。然而親子之情在人的生命的不同階段,往往會發(fā)生很大的變化。首先表現為隨著子代年齡的增長,意識上的獨立傾向愈發(fā)明顯,行為上的獨立也越來越多,親子之間“代溝”的出現不可避免。尤其是成年子女終究要婚嫁,往往是新的夫妻關系的密切程度勝過舊有的親子關系,難免使老一輩人產生失落感,甚至與子代發(fā)生沖突。在這種情況下,老一輩人自然要從孫輩身上得到親情的補償。在清代有一個箍桶匠,其兒子經常不給他衣食,老人疼愛孫子常抱在懷里,人笑其癡。老人作詩道:“曾記得當年養(yǎng)我兒,我兒今又養(yǎng)孫兒。我兒餓我憑他餓,莫遣孫兒餓我兒?!边@其實是心中對兒子憤懣的一種發(fā)泄,他的寂寞悲涼從幼小的孫子那里找到了一點蔚籍。更多的老年人從孫輩身上重新得到了已經失去的子輩的“順從”、“天真無瑕”和親密感,從而緩解了與子女的矛盾。另一方面,孩子在與父母關系發(fā)生危機的時候,也往往從祖輩那里求得庇護和幫助。

        祖孫關系的特殊性,在很大程度上化為有利的教育因素。此外,老年人在家庭教育方面還有著年輕人不可比擬的優(yōu)勢。許多老年人,經歷了漫長的人生道路,有比較豐富的社會經驗和生活經驗。在道德風尚方面,大多有強烈的事業(yè)心和責任感,有著勤勞樸實、勤儉持家的良好風尚和奉公守法的觀念。并從傳統(tǒng)的家庭教育和社會習俗中接受并保存了尊師、敬老、謙虛、禮讓、助人為樂等好傳統(tǒng),這些已成為老年人的行為習慣和生活準則。他們言傳身教,對孫輩良好品德的形成有潛移默化的作用;在人生道路上,老年人是“過來人”懂得應當怎樣在人生的道路上邁好每一步。把已獲得的知識和經驗傳給后代,可以使他們少走彎路;從時間精力來看,老年人離退休后社會活動明顯減少,有足夠的時間與孫輩一起活動,對他們進行教育,幫他們解決問題等等。

        另一方面,老年人在對孫輩教育中也存在著不利因素:

        在教育觀念上,老年人帶自己的孩子大多是幾十年前的事了。幾十年來,社會發(fā)生了巨變,對孩子的要求標準也不同以往。比如不少老年人觀念中的好孩子是聽話、老實、循規(guī)蹈矩、惟命是從。孩子聽大人的、學生聽老師的、下級聽上級的是天經地義的事。而當今,根據改革時代的要求,新一代人必須適應社會發(fā)展的需要,要具有較強的應變能力,具有鮮明的個性和特長,具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力,而不是因循守舊、照葫蘆畫瓢的人。老人們的舊觀念,往往會在教育孫輩中與社會對人才的需求相抵觸,與能夠較快接受新的變化的年輕父母們發(fā)生矛盾。也會由于束縛太多,不利于孩子健康成長;

        在教育方法上,一些老年人教養(yǎng)孫輩常常有“受累不討好”的感受,其中因素很多,但有一點不可否認,這就是當今的家庭教育,所遇到的問題紛繁復雜。隨著社會的進步,教養(yǎng)孩子也越來越注重科學方法。而老年人由于傳統(tǒng)觀念和自身經驗而形成的心理定勢,往往難于接受新事物,而依照過去養(yǎng)育自己兒女的方法教養(yǎng)孫輩,往往是空有良好的愿望而難以取得客觀上公認的理想效果。此外,在教育孩子中缺乏民主性,習慣一人說了算,有的對孩子管束過嚴,使孩子望而生畏;有的對孩子過于放縱,嬌寵庇護,又不接受兒女的正確意見,以致造成教育上的矛盾。

        在行為方式上,由于心理和身體的原因,老年人一般喜靜不喜動。他們愿意按照自己的習慣去要求孩子,而很少考慮孩子的特點。比如不放手讓孩子到戶外活動,不放心與其他孩子交往,總是把孩子囿于家庭的小天地里,隨時跟在自己的身邊。而且由于年老體弱,已不具備與孩子共同活動的能力等等。這樣就在很大程度上限制了孩子身體、個性、交往能力的發(fā)展。

    爺爺奶奶帶孩子:找準自己的位置

        孩子來到世上,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶乃至他在家庭中接觸到的任何人都是他的教育者。對孩子的教育不像是工作上的分工可以由某一個人來承擔,而無論是誰,在面對孩子的時候都有其特定的角色,這是其他任何人都替代不了的。有的老人替兒女包攬了孫輩兒的撫養(yǎng)教育,兒女工作忙沒有功夫照顧孩子,或者能力差照顧不好孩子,老人退休了正好發(fā)揮余熱,對第三代付出很大,替自己的兒女做了很多他們本應為孩子做的事。當爺爺奶奶的時常這樣跟別人說“看這孩子對我們老兩口比對他爸媽還親!”這樣做的結果有什么問題嗎?

        我曾經接待過不止一個父母咨詢,有的是孩子小的時候跟老人生活,上學了才接到父母身邊;也有的是平時跟著老人,周末才接回家;還有的孩子在奶奶家的想干什么、想要什么奶奶都依著他,因為爺爺奶奶對孩子管得多,往往父母的教育孩子很難接受。有個母親說,“孩子小的時候我在外地工作,孩子跟著姥姥,到5歲她才調回來,沒想到孩子不愿意跟我,怎么對他好都像是隔著一層。孩子越大越有主意,根本就不聽我的。上學后,對她要求稍微嚴了點,背著書包就往姥姥家跑,而且姥姥總是護著孩子,就為這我們娘倆沒少吵架。孩子現在上中學了,對我的抵觸情緒越來越大。眼看姥姥體弱多病,真的有一天不在了,我可怎么辦呢?”有一些孩子的父母因為跟老人的關系處理不好很是苦惱。先不說兒子兒媳、閨女女婿在這方面有什么問題,孩子有什么問題,單就老年人自身來說,這種與兒女的角色錯位至少有以下幾個方面的弊端:

        首先,是鼓勵孩子的爸爸媽媽當“甩手掌柜”。父母是孩子的第一監(jiān)護人,法律規(guī)定要對孩子盡撫養(yǎng)教育義務,他們是孩子撫養(yǎng)教育的主角,無論工作多忙、能力多差這都是他們的本分,爺爺奶奶們過多地包攬了孩子的事,或者不得不管孩子的事,實際上是在鼓勵孩子的爸爸媽媽當“甩手掌柜”。

        第二,影響孩子與父母的感情和父母對孩子的教育。孩子的幼兒階段是親情培養(yǎng)的關鍵期,尤其是他們與父母的情感關系的建立。如果在這個階段孩子不與父母共同生活,爺爺奶奶對孩子又是過多的付出和過分寵愛,很容易使年幼的孩子在對長輩的情感上產生錯覺,認為爺爺奶奶姥姥姥爺疼我、愛我,相比之下對爸爸媽媽感情疏遠。這種親情轉移,在很大程度上影響了孩子和父母之間的關系,影響了父母對孩子的教育,會導致對兒孫的雙重傷害。

        第三,容易與兒女產生矛盾。老年人和孩子的父母在孩子的教育上各有優(yōu)長,各有所短,理想的模式是能夠實現優(yōu)勢互補??墒侨绻夏耆硕ㄎ辉诹私逃⒆拥闹鹘堑奈恢蒙?,就很容易覺得自己是“過來人”按照以往的經驗帶孫子,而孩子的父母往往接觸到一些撫育孩子的新的觀念和新的方法,有時候老年人持排斥態(tài)度,免不了發(fā)生爭吵。如果孩子懂事之后經常遇到兩代人教育不一致的情況,就會無所適從,很容易形成兩面人格。

        第四,老年人身體健康和生活質量明顯下降。老年人出于對兒女和孫輩的疼愛過多的付出,占去了日常生活的大部分時間,孩子小的時候給兒女看孩子,孩子大點兒了,爺爺每天接送孩子上幼兒園、上學,奶奶在家買菜做飯。門口王大娘以前天天晨練跳舞,好長時間沒見了。后來才知道此后閨女月子去了,住在閨女家,閨女上班后把孩子帶回來了。她說,自大有了這個白眼兒,比上班還忙。哪有功夫鍛煉呀!可以說,有很多老人有這樣的經歷。老兩口整天圍著孩子轉,自己高興做的事做不了了,整天累得腰酸背痛,身體健康和生活質量明顯下降。有位年邁的爺爺心疼兒子工作忙,每天送孫子上下學,一不留神從自行車上摔了下來,胯骨嚴重損傷,兒子兒媳婦伺候了好幾個月耽誤了工作不說,從此以后主上了拐杖,自己行走都困難了,反而給兒子添了很多麻煩。

        老年人當撫養(yǎng)孫輩的主角,有的是自覺自愿的,也有的是迫不得已,無論如何,只要兒女具備撫育孩子的基本條件,主角就應該是他們。我們說找準自己的位置,就是在撫育孫輩當中,老年人的任務是當好配角。怎么當好配角呢?有這樣幾個要點:

    1、發(fā)揮優(yōu)勢,積極參與,不要大包大攬。

    2、尊重兒女,講究科學,不要惟我獨尊。

    3、幫兒愛孫,促進和諧,不要激化矛盾。

    4 珍愛自己,量力而行,不要過度操勞。

                                                                                    來源:網上家長學校

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