第七期 愛比強(qiáng)求VS愛必不求
養(yǎng)兒防老是兒女的孝心我們現(xiàn)在要來討論一件事情,你養(yǎng)兒育女,你培養(yǎng)子女,到底是為什么,很多人說養(yǎng)兒育女是為了防老,父母老了以后,他會回過頭來照顧父母;有人說這樣的觀念
不對,不可以有這種觀念,兒女有兒女的事,父母有父母的事,兒女沒有責(zé)任來照顧父母,這是兩種非常極端的一個說法,我覺得都不可靠,因?yàn)槿绻麅号欢ㄒ仞伕改福莻€叫做愛必強(qiáng)求,今天我對你好,將來你一定要對我好,現(xiàn)在我全心全力栽培你,將來你賺了錢,你要回饋給我,那個叫做投資放債。
父母不能強(qiáng)求子女回報
親子關(guān)系不應(yīng)該是投資,不應(yīng)該是放債。臺灣有個企業(yè)家很成功,賺了很多錢,一般的有了錢之后,就覺得自己很有學(xué)問,這是很奇怪的事情,以前是官大,學(xué)問就大,現(xiàn)在是財大,學(xué)問就大,然后他在電視上公開的講,我媽媽是最會投資的,她看準(zhǔn)了我,所以在我身上投資,現(xiàn)在很成功,所以他是最佳投資者,這種人是不孝到極點(diǎn)的,把媽媽看成厲害關(guān)系的,很不幸,他很快就遭遇到一些不好的后果,只是他到現(xiàn)在還不了解,他這個不好的后果是怎么來的,他不知道,我們是旁觀者清,看的很清楚,一個人把媽媽看成是投資放債的人,這個人已經(jīng)沒有什么價值觀念了。
完全不求老人日暮悲涼
父母對子女他是無私的奉獻(xiàn),沒有要求回報,那這樣一來我們就完全斷絕了,所以我完全不求,你看多少人就跟他子女講,以后長大了不要照顧我們,對嗎,也不對,老實(shí)講,人十年二十年之后,會變成什么樣子,誰也不知道,你不要看你現(xiàn)在身體很好,明天后天就壞了也說不定啊,
他未來是變化的,你現(xiàn)在很有錢,很快就流落街頭,老人家體力衰退,記憶力嚴(yán)重的不足,最難過的就是兒子,女兒回家看老爸的時候,老爸爸完全不認(rèn)識他,那才是人間最悲慘的場面,當(dāng)兒子回家,老爸不認(rèn)識他的時候,這個老爸不需要人家照顧嗎?所以為什么我們一直說西方是老人的墳?zāi)?,你到美國去看,公園里面坐的都是白發(fā)蒼蒼的老人家,沒有人理他,誰理他,你要過去跟他談幾句話,他高興的不得了,我們要過這樣的生活嗎?老人家當(dāng)然需要照顧,可是你請誰照顧都不如自己的兒女可靠安全,所以我們養(yǎng)兒防老,不是個壞事情,但是一定要強(qiáng)求就不對,強(qiáng)求是日本式的,日本人要么不是要么就要求到底。那也不是中國人,我們中國什么事情都是有彈性的,什么事情都是看著辦的,沒有固定的東西,因?yàn)槲覀円儎?,那里能夠一成不變,所以養(yǎng)兒要不要防老,我們采取一種合理的解釋。很簡單,我們?nèi)绻前阉?dāng)作是兒女的孝順,兒女的孝心,我覺得這是天底下最可貴的東西。我不管我父親有沒有錢用,我按月一定送一部分錢給我父母,他怎么用是他的事,老人家最怕的就是什么,錢太緊,想買點(diǎn)書看都舍不得,那這樣的老人未免太孤苦伶仃了,你忍心讓我們的老人過這樣的日子嗎?可是你要老人樣樣向兒女去開口,他有他的尊嚴(yán),他不愿意,所以子女一定要盡一份孝心,我們很誠懇的送一部分給父母,所以要不要養(yǎng)兒防老,我們要把他當(dāng)作是子女的一份孝心。
父母不應(yīng)斷絕子女回報 父母最好兩方面都兼顧
如果做父母的一定說你覺得不要給我錢,那也是很殘酷的事情,就是連子女要表示一點(diǎn)點(diǎn)孝
心他都沒有一點(diǎn)門道,不要斬斷了這份可貴的孝心,這樣就對了。你不能規(guī)定他你一個月一定要給我多少錢,但是他要給你,你也不要完全不要。很多人一直標(biāo)榜這個東西,我很反對標(biāo)榜這兩個字,你有辦法沒有錯,但是別人呢?別人有這個需要,你干嘛講這么好聽干什么,哦做子女的不需要奉養(yǎng)父母,父母應(yīng)該自己想辦法,本來是這樣,但是有很多人根本做不到啊。天底下大部分的老人日子都是不太好過的,你去看一看,不能因?yàn)樯贁?shù)人,這個少數(shù)人是因?yàn)榈锰飒?dú)厚不是因?yàn)樗约河惺裁春棉k法,但是他就開始標(biāo)榜自己,你看我,從來不用兒子的錢,這是廢話,這是不仁慈的話,我們要替那些更多的老人家著想,他們年輕的時候沒有任何積蓄,所以錢都花在子女身上,只希望子女長大成人對社會有貢獻(xiàn)。
但是子女應(yīng)該飲水思源,應(yīng)該想想當(dāng)年如果不是有我父母這樣的話,我不可能有今天,我希望每一個人都曉得我們有今天,不是我們自己能做的到的。我們要父母,要親友,要同學(xué),要老師,太多的人來成全我們,否則不可能這樣。一個人要有成全的觀念,你就知道你有任何的成就,都不是你自己一個人奮斗,所能夠得到的,如果沒有父母,你不可能有今天,如果沒有兄弟姐妹,你也不可能有今天,如果沒有同學(xué),你也不可能有今天,如果沒有國家社會的照顧,你也不可能有今天,我倒希望每個人都要有這樣的想法。
所以我們第一個要回饋的就是我們的父母,然后我們有辦法去照顧別人,我們多做一些公益慈善的事業(yè)。但是我要特別講,要用無名氏,不要具名。你看西方人捐錢就公開的講我捐多少錢,現(xiàn)在我們也學(xué)這一套了,中國人都是用無名氏捐錢,想想為什么,因?yàn)槟憧梢詼p少很多麻煩,你看你今天用你的名字捐500萬你就慘了,你的親戚就開始跟你要錢,你都可以捐500萬了你拿十萬給我花花嘛,不認(rèn)識的都給500萬,我們還是親戚,你就完了。你的子女也可能怨你,哦,你現(xiàn)在神氣了,那你為什么不留給我,你為什么要捐出去。一個人的動機(jī)很重要,到處要留下名字的人,都沒有太大的好結(jié)果。你看有很多企業(yè)家跟我講,我現(xiàn)在是有點(diǎn)成就了,也賺了一些錢,我要不要弄個銅像來做個紀(jì)念,我說要啊,你弄個銅像,他說那弄個銅像干什么呢,我說弄個銅像人家才有眼睛可以扣掉啊,才有鼻子可以打掉啊,才有額頭可以弄掉啊,你什么都沒有他就沒有辦法打擊你,所以一旦你要出面你就要遭妒,你就要招來很多很多的麻煩,而且動機(jī)不純正。你在標(biāo)榜什么,我講了幾次標(biāo)榜,人不可以標(biāo)榜。我們這個欄目一開始就承認(rèn)我跟我內(nèi)人都不是好的父母,我們沒有資格講怎么講,我們自己都不好講什么,我們純粹只是說把這件事情說清楚而已。
中國這個無名氏的精神是很值得我們?nèi)ンw會的,做什么事情都是從親到疏,這叫由親而疏,由己及人,它有個親疏才有倫理啊,兩個老人你照顧誰,一定先照顧自己爸爸嘛,一定的,我們主張你先照顧好自己的爸爸,然后再去照顧別的老人,叫做老吾老以及人之老,同樣是小孩,你先把自己小孩照顧好,同時再去照顧?quán)従拥男『?,他有個次序,他有個親疏嘛。所以在這種情況
之下,子女應(yīng)該要有奉養(yǎng)父母的心,但是父母不可以強(qiáng)制規(guī)定,這樣就對了。
其實(shí)我們兩個也有退休金,也可以過日子,但是子女給我們錢,我們照收,當(dāng)他們需要的時候,我們照支援他們,老實(shí)講很難得子女有孝心,你不可以很殘忍的斬斷他這一條路,那是不對的,你不能強(qiáng)求他,讓他制造很多苦惱,而且會變成形式化。
第八期:父母和子女的真正關(guān)系
各位好,我們現(xiàn)在要講一件事情,這件事情做父母的,一定要把它弄得很清楚,因?yàn)樗?span lang="EN-US">
重要,子女從哪里來,其實(shí)是父母把他生下來,我們常常講這四個字,叫做父精母血,子女在媽媽的子宮里,他利用父精母血把自己創(chuàng)造出來,所以子女是父母所生。沒有人會反對,但是下面這句話很重要,不為父母所有。他不是父母所有,我們沒有所有權(quán),所以很多人說,這小孩是我的,為什么是你的,他怎么是你的,他是國家的,哪天國家叫他做什么,他乖乖地聽話,他不一定要聽父母的話,他非服從國家的法令不可,再說子女也不一定是國家的,子女是誰的,是老天爺?shù)?,老天爺叫他走他就走了,他最聽老天爺?shù)脑捔?,老天爺要他活六十歲,他乖乖地活六十歲,老天爺只要他活十五歲,他十五歲就走了。父母一點(diǎn)辦法都沒有,我們沒有所有權(quán),很多理由這個所有權(quán)的觀念,這是不對的,我們只有一種權(quán)叫做教養(yǎng)權(quán)。孩子是上天的,上天把這個孩子托付給這一對父母,就是要你們好好把他教養(yǎng)成人,至于要怎么教養(yǎng),每一個家庭不一樣,我不相信兩個家庭會完全一樣,你看夫婦為什么會吵架,就是來自兩個不同的家庭,看法不一樣,態(tài)度不一樣,你就沒有辦法了??梢娊甜B(yǎng)的辦法,是不可能統(tǒng)一的。我倒請問各位,為什么不能統(tǒng)一?如果我們用統(tǒng)一的方式來教養(yǎng)小孩,結(jié)果怎么?結(jié)果教出整個社會的人都一樣的話,這個社會是要?dú)绲?。社會要多元,人類的生活要多彩多姿,所以我們需要各色各樣的人,不可以每一個人都一樣,你看如果每一個人都喜歡紅花,就慘了,所有花都不見了。只剩下紅花,我們就是有人喜歡紅的,有人喜歡藍(lán)的……才會有各種顏色都存在,你看我們所有人都喜歡吃山東魯菜,那川菜就不見了,那不糟糕了嗎?我們就是每一個人胃口不一樣,你喜歡吃魯菜,我就喜歡吃海鮮,他又喜歡吃烤羊腿,這個社會才會熱鬧,老天希望我們每一個人都不一樣,所以你的兒女不需要同別人比,不但無法比,而且不需要比,有什么好比的,這樣就對了。我們常常喜歡跟人家比為什么人家做到你做不到,那人家是人家,你是你,你為什么要跟他比啊。我們中國人主張人是要比的,不是不比,跟自己比,不要跟別人比,你跟自己比,你一天比一天有進(jìn)步就夠了,你干嘛老跟人家比嘛,你跟他無法比呀,你怎么比?你看一個人生出來身高體重都不一樣,你怎么比。我們現(xiàn)在要強(qiáng)求他跟別人一樣,這個是做父母使自己很難過的一個原因。我們現(xiàn)在的教育就是違反天性,照理說教科書都應(yīng)該分男女才對,我們現(xiàn)在要求男的女的一樣的話,最后就是男不男,女不女,現(xiàn)代人越男不男,女不女對不對?跑過去說:“先生。”他說:“我什么先生,我是女士。”“啊女士,女士,我看到你兒子來找你。”“我女兒呢,你七看八錯的”現(xiàn)在根本那個性別的混淆啊,我不曉得在干什么,就是我們搞得男不男女不女,這是人類自己造的麻煩,我們一定要記住,父母一定要把他教養(yǎng)男的就是男的,女的就是女的,不同就是不同,我們其實(shí)你說要把他完全變成男的也很難的,完全變成女的也很難的。因?yàn)槲覀兡行泽w內(nèi)他具有一些女性的荷爾蒙,而女性體內(nèi)她就有一些男性的荷爾蒙,如果男的完全是男的,女的完全是女的,那人類就分裂了,就變成兩種人類了,一種叫男性人類,一種叫女性人類,那也很慘。他自然會交叉,女兒多半像爸爸,兒子多半像媽媽,老天這樣按排,就是不會把男女分裂開,但是我們既然是男的,就盡量把他教成有男性氣慨,女的把她教成有女性的修養(yǎng),你看現(xiàn)在很多女的完全像男的,第一個找不到男朋友的,除非找到同性戀,男性喜歡的女性是比較溫柔的,不是很剛強(qiáng)的,一陣子很流行女強(qiáng)人,但一陣子就沒有人敢講女強(qiáng)人了,你不要害自己。
女的就要像女的,男的就應(yīng)該像男的,這是性別的差異,不是性別的岐視,我們沒有岐視。我們
很看得起男的也很看得起女的,所以我們要怎么樣呢?我們要把他培養(yǎng)成一個很獨(dú)特的人,但是男的是男的獨(dú)特的人,女的是女的獨(dú)特的人,這樣就沒有違反天理啊。小孩子出生以后,他的資質(zhì)跟別人不一樣,他的身高體重也跟別人不一樣,他的興趣還是跟別人不一樣,你干嘛要勉強(qiáng)他,我們現(xiàn)在不是,做媽媽的非常熱心,人家都學(xué)鋼琴,你為什么不學(xué)。不學(xué)又怎么樣嘛,那么多東西哪學(xué)得完呢?我是學(xué)工的,我學(xué)教育也學(xué)工,為什么?因?yàn)槲覀兿到凶龉I(yè)教育系,我那個車床始終就考不好,每次考車床別人都很順當(dāng),我的車床一定疙疙瘩瘩,所以一上車床課,老師一定站在我旁邊,他越站在我旁邊我越慌張越是搞不好。因?yàn)槲夷莻€機(jī)械操作能力很差,所以我后來才轉(zhuǎn)管理了,要不然我學(xué)工就學(xué)工,干嘛轉(zhuǎn)學(xué)管理呀,就是我那個學(xué)不好。我有我學(xué)不好的地方嘛,每個人有每個人學(xué)不好的地方嘛。所以我們有沒有必要要求他每課都及格,其實(shí)也不需要,沒有必要。有的人他一輩子他就是不搞數(shù)學(xué),他照樣過得好日子。有的人一生都不畫畫,為什么不可以?干嘛每個人都畫畫,我們不是,人家怎么樣你就要怎么樣,那你就把他當(dāng)人家看待了,每一個小孩都是獨(dú)一無二,都是不能取代的,都是不必跟別人相同,要有這樣的觀念。因?yàn)檫@是事實(shí),每個人里面的潛能是不一樣的,有人很會說話,有人就不喜歡說話,有人
很會做事情,有人就會很偷懶,有人很會做表面,有人就很實(shí)在,那我問你這是習(xí)慣還是性格,孔子講得很清楚,如果是性格他就很不容易改,如果是習(xí)慣他就很容易改,我們所能改的是習(xí)慣,不是性格。父母再了不起,不可能改變你的子女;老師再了不起,改變不了你的學(xué)生。有很多老師有這種錯誤的觀念,我教了多少人,我改變他們,錯了。學(xué)生在自己改變,不是老師在改變他,除非學(xué)生自己在改變,否則老師拿他一點(diǎn)辦法都沒有。除非你的子女自己在改變,否則你拿他一點(diǎn)辦法都沒有,這才是真理。想辦法讓你的子女去自己改變,而不是去改變他,你改變不了他,誰改變得了你。我們有太多錯誤的觀念,然后硬是傳承下來認(rèn)為那是對的。人家說:“老師啊,你了不起你把我改變了。”那是奉承你,給你個面子,不要相信這種話。就像你教一百個學(xué)生,只有兩個變的,其他都不變,那是那兩個要變啊,不是你改變他的。你搞清楚一點(diǎn),你憑什么去改變他?子女要成為什么樣的人,是他決定,不是父母在決定,但是我們輔導(dǎo)他,給他參考,指引他方向,幫助他,這可以。要怎么樣,他遲早是怎么樣,你拿他沒有辦法。我們現(xiàn)在就了解了,我們把他養(yǎng)大需要尊重他的權(quán)利,只能啟發(fā)他不能夠管束他,不能夠把東西移植進(jìn)去,你非聽我的不可,不可以,他不聽就是不聽。我們一方面順應(yīng)自然。二方面要提供他,因?yàn)樾『⒉涣私庾约海『⒆诱娴牟涣私庾约?。我在讀高中的時候,我的老師就跟我講,你一定要去考外交系,要考法律系,因?yàn)槲易魑谋荣愑肋h(yuǎn)是冠軍,我演講比賽永遠(yuǎn)是冠車,所以我老師講,你這個口才很好啊,你這個作文很好啊,去考外交系,去考法律系,考政治系,我回去很天真就跟我爸爸講:“爸爸,老師都說我要去考外交系,考經(jīng)濟(jì)系。”我爸爸只跟我講一句話,你要考這些系可以啊,報名費(fèi)你自己去出,我不給你出。我們那時候連報名費(fèi)都沒有,哪里有報名費(fèi)?。恳?yàn)橹袊鐣鼪]有打工的習(xí)慣,你又沒有打工的機(jī)會,你想賺一毛錢,門都沒有。不像西方,你不給我,我自己去賺,我不要你的錢,我考哪個系就哪個系。中國人只要我爸爸講不行,就是不行。但是我后來深深的感覺到真的是知子莫若父,我爸爸這樣決定是正確的,一個走上那種系,你就身不由已,你就很難憑良心講話。我爸爸規(guī)定我們?nèi)胰酥荒芨梢恍?,其他行業(yè)你都不要管。哪一行,教書。我們?nèi)胰硕冀虝?,兒子教書女兒教書,我們現(xiàn)在都很懷念當(dāng)初做的決定,很好。
所以有時候父親霸道一點(diǎn),專制一點(diǎn),他有好處不是只有壞處。小孩怎么會想,我問你小孩怎么會想?現(xiàn)在有句話叫就是要讓小孩自由發(fā)展,那他天天玩泥巴最高興了,天天打彈珠最高興了,那天才也沒有用了。你看那個小孩子,你拿一雙鞋子給他,他就是左腳穿到右鞋子上,右鞋子穿到左腳上,很奇怪。如果每一個小孩一生下來就知道左右,什么都清楚,那你根本不要教養(yǎng)了嗎?他天生下來就什么都不懂,不懂他經(jīng)常給你搞錯,那才妙啊?,F(xiàn)代人說一切都是父母的錯,子女沒有錯,我也不太相信這種話,我比較相信,小孩子是天生的破壞者,你看你一家一個小時沒有去管他,他給你搞得一塌糊涂,我還沒有看到說父母不照顧他,小孩把家里整理得整整齊齊,那是妖怪啊,那是人嗎?小孩子在沙發(fā)上蹦蹦蹦,破了,他是天生的破壞者,他那個墻面給你畫得一塌糊涂,他枕頭給你丟來丟去,丟得棉花都出來,這是事實(shí)。那如果每個小孩都是可愛的,每個小孩都是自己會長大的,你不要當(dāng)父母,他自己長就好了。老實(shí)講,五分鐘沒有看到他,天翻地覆。孩子是需要人家照顧,需要人家管教,他才會長大成人,那沒有辦法。其實(shí)動物很多也是這樣,你看我們現(xiàn)在看到牛很聽話,其實(shí)野牛才不聽話呢。我們經(jīng)過多少代把牛訓(xùn)成現(xiàn)在的牛,那是經(jīng)過一番的努力。馬聽話才怪,訓(xùn)了好入才聽話,偶爾野性發(fā)出來照樣把人甩下來。一切多多少少都有點(diǎn)叛逆性,你才需要去教導(dǎo)他,要不然就不需要教育了。一切生下來都是很完美的話,世界上就沒有教育這回事了。
我們也要了解,父母對子女來講也是不可取代的。這是兩面嘛。子女對父母來講他是不可取代的,所以我們兩個交換子女誰也不干,誰也不愿意。我的兒子再笨也是我兒子,我干嘛跟你換。你換得了人,換不了心嘛。你看那個小孩從小給人家,總有一天,他會回來認(rèn)親生父母,什么道理?就是有一天他上課就聽說父母跟子女會有很多相象的地方,他就回去照鏡子越看越不像。我跟媽媽不像,跟爸爸不像,他就開始想我是抱來的吧。然后他就問媽媽:“媽媽我是你生的嗎?”你看他自然就會問這些問題,你不告訴他,他會自己有一種覺悟嘛。這是天性,我們?yōu)槭裁粗v母子連心,就是母親想什么兒子會有感覺,兒子想什么母親會有感覺,尤其是長輩過世的時候,那更是有感應(yīng)。我內(nèi)人的父親就是我的岳丈在臺灣去世的時候,我內(nèi)人的大哥在美國眼睛出血,他就奇怪我眼睛怎么會出血呢?那時候他正在開會,眼睛出血,打電話回來,家里發(fā)生什么事?父親過世了,因?yàn)樗倪B心嘛。他磁場感應(yīng),這種案例全世界都有,不是只有中國有,只不過中國很重視這個而已。所以這種情況之下,我們要了解,父母對子女是不可取代的,子女對父母也不可取代的,是怎么樣你都要接受,所以我們有一句話叫做兒不嫌母丑。“媽媽,你怎么這么丑呢?所以把我也生成這么丑。你看隔壁那個小燕多漂亮,就是因?yàn)槿思覌寢屍痢?span lang="EN-US">”這種話聽了你有什么感想?兒子不怪爸爸沒有出息,女兒不怪媽媽長得丑,我們還有一句話更妙,這個福祿是中國人最想要的東西。一個有福氣一個有錢,這誰都喜歡,但是呢它是生在丑的人身邊,不是生在長得美的身邊,長得漂亮的人,一輩子很辛苦,沒有福也沒有祿,很多人他不了解這個,老想自己長得美,動不動就是俊男美女,我最討厭這四個字。你看每次都是我們歡迎俊男美女,我一看沒一個像樣的,這種話浪用到最后就是沒有一個長得好的,丑人多福祿。這樣你去看你才知道,你看官做得
你真正愛你的小孩,你不會去捧他的,一捧他就驕傲了。他就不踏實(shí)了,他就生活在這個贊美的聲中,他將來有挫折感,他搞不好就自殺了。我們從小沒有這種環(huán)境,我們不需求這樣。我不活在掌聲中,掌聲對我沒有什么關(guān)系,有也好,沒有也好,我不會受它影響。你看很多人講課老喜歡聽給我一點(diǎn)掌聲,然后說大家鼓掌鼓得越激烈,我講得越好,那是自己作踐自己呀,那不是好事情。人家不鼓掌你就馬馬虎虎了,有這種人嗎?我們很多方式表達(dá)出來,其實(shí)都是對
自己很不利的,但是他自己不知道。他不懂這個道理,你愛怎么講是你的事,人家要不要鼓掌是人家的事,這是兩碼事。不要扯在一起,我們現(xiàn)在都不對了,你看要兒子謝謝媽媽,他為什么要謝謝媽媽?謝了就沒有事了,謝了所以人情都還掉了嗎?以后媽媽沒有我的事了,那怎么可以謝呢?大恩不言謝,大恩要謹(jǐn)記在心,一輩子不會忘記,那才叫恩。謝謝就是人情,你送我個餅干,謝謝,一筆勾銷了,誰也記不得了。我們現(xiàn)在不是都在鼓勵,媽媽給你東西吃,謝謝媽媽。謝了,謝了什么都沒有了。我從小也沒有謝過我媽媽,我媽媽也從來沒有跟我講我愛你,我從來沒有聽過這樣的話。我們不生活在那種形式的很膚淺的那種氛圍里面,我們都是生存在心靈的溝通上面。你看我每次回家,我一定會先去看看我媽媽好不好。我不會問媽媽你好不好,媽媽就很奇怪了,你有眼睛不會看,我這里腫起來,你還問我好不好啊?我們現(xiàn)在都是走形式,有口無心,親人關(guān)懷不是掛在嘴巴上,媽媽你腳怎么了?好像有點(diǎn)腫。媽媽還說沒有沒有。來來,我替你揉一揉,有沒有看醫(yī)生,這才是一家人。媽媽,你好不好?媽媽說我腳痛。哦你腳痛,今天中午吃什么菜呀?這種兒子誰要你,我們現(xiàn)在都是這樣的嘛。那是敷衍,那是客套,那不是真心的。
一家人要真心,親子要關(guān)懷,不要搞形式,不要把他當(dāng)朋友看。
第九期 家庭需要良好親子關(guān)系
人生的大事是成家立業(yè)
各位好,為什么我們要重視親子關(guān)系?我稍微來分析一下,人生它有兩件大事一個叫成家,一個
叫立業(yè)。但是現(xiàn)在的人對立業(yè)比較感興趣,對成家不太感興趣,能拖就拖,為什么?就是因?yàn)榧彝サ臏嘏呀?jīng)慢慢失去掉了,而且年輕人對婚姻有點(diǎn)恐懼感,他不相信婚姻會帶給他幸福,因?yàn)樗刺嗄欠N很快結(jié)婚,很快離開,大家吵架那種不愉快的情況,所
以他心里怕怕的。天倫之樂越來越消失,大家越專心立業(yè)賺錢,對成家越來越?jīng)]有興趣,這樣人生兩大事,你只有完成一半,有一半還是落空的。其實(shí)我倒問很多人,我說我們大學(xué)之道只有修身、齊家、治國、平天下,根本就沒有立業(yè)。我問很多人為什么大學(xué)之道不談立業(yè),難道職業(yè)不重要嗎?難道賺錢不重要嗎?很多人都答不出來,我希望各位了解成
家立業(yè)是過程,不是目的,成家立業(yè)的目的都是修身、齊家、治國、平天下,這樣才對。我們透過婚姻來修身,透過婚姻來齊家,透過婚姻來治國,我們的立業(yè)也是這樣,你如果在工作當(dāng)中不能修身,這個工作是毫無意義的,也是沒有價值的。我們?nèi)绻荒茉趶氖侣殬I(yè)的過程當(dāng)中,我們學(xué)到一套齊家、治國的方式、本領(lǐng),我們也是浪費(fèi)時間。人生主要的任務(wù)是修齊治平,不是成家立業(yè),所以我們在成家立業(yè)過程當(dāng)中,不要忘記那個根本,每一個人都要修身、齊家。我們
大學(xué)里面所講的家不是現(xiàn)在這個家,那是指的什么?指的是大家族,它是很大的一個家族。
子女對父母有三大意義
一個人能夠把大家族治理好,他一定可以治國。一個人家庭領(lǐng)導(dǎo)得很好,他還是沒有能力治國,
但是你從小家庭治理好就可以體會到治理一個國家的道理。所以我們現(xiàn)在要了解到說,我們的子女到底是什么?第一個子女是父母親生的骨
肉,而且是合法的,這種身份就很難得,就很珍貴。你沒有經(jīng)過婚姻,你生了一個小孩那叫私生子。對一個家庭來講,有了小孩以后,這個家才有溫暖,才后繼有人。我們常常感覺到后繼無人,因?yàn)橐粋€人不可能把你想做的事情通通做完,你總希望有人繼承,所以一個家庭有子女你才繼承有望。就有一個生力軍出來,你看兒子慢慢長大,父親慢慢老了以后,兒子就可以做很多很多事情,我們現(xiàn)在出去旅游,都是我們女兒兒子在安排的,他們替我們買好船票,替我們定
好日子,事先征得我們的同意,然后車子把我們送到機(jī)場,然后我們再出發(fā)。我們很愉快,我們參加過很多美國人的旅行團(tuán),參加過很多歐洲人的旅行團(tuán),為什么?要去領(lǐng)略領(lǐng)略他們到底是怎么回事情,不能光看書,書有時候會寫得不切實(shí)際呀。你看美國的導(dǎo)游,他跟我們的導(dǎo)游就不一樣。有一次我在歐洲,一上車那個導(dǎo)游跟我講:“我不是你們的導(dǎo)游,我是你們旅游的指導(dǎo)者,我所講的你們要仔細(xì)聽,最后一天考試,考不及格,罰款。”我們這里敢嗎?我們這里的導(dǎo)游哪一個有這種資格??墒撬娴膸б槐緯麤]有一句話是亂講的,他把整個歷史告訴你,把地理環(huán)境介紹給你,把他們的國土民情介紹給你,我們這里導(dǎo)游他講的話,你也不知道是真的還是假的,你不知道嗎?他有的真的,有的假的扯在一起,搞到最后信任都沒有了。所以人家叫做專業(yè),他就真的是專業(yè)。
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子女成長需要父母的愛
我一再說風(fēng)土人情不一樣,表現(xiàn)方式不一樣,我們的子女他是我們家中的寶貝,為什么寶貝?
因?yàn)樗麜盐覀兗业睦硐肜^承下去,因?yàn)樗俏覀兗业纳?,因?yàn)槲覀兗也庞袀魅?,同時他在社區(qū)里面,他是代表我們家去跟人家互動的,再說對國家民族,他是未來的主人翁。當(dāng)一個社會老年人越來越多,新生的嬰兒越來越少的時候,這個問題是非常嚴(yán)重,因?yàn)闀r間會過得很快,二十年下來整個人口結(jié)構(gòu)完全改變,到時候再想辦法已經(jīng)太晚了,那大家會想啊?,F(xiàn)在養(yǎng)一個小
孩要很多錢,所以不敢生。以前養(yǎng)一個小孩不需要那么多錢,現(xiàn)在要那么多錢。我希望各位了解,在很貧窮的家里長大的,他將來很有出息的比例很高,我們說清楚,子女需要父母的愛,愛是子女成長的維他命,但是不是一直口頭上講,他會感受到,你會發(fā)現(xiàn)我們從小就讓小孩子養(yǎng)成感覺,感受力,而不是聽的。西方人是訓(xùn)練聽的,I LOVE YOU, 他用聽的。中國人不是,中國人感覺到你很關(guān)心我,我們是靠感覺。這個人愛不愛你,你相信自己的感覺,你不相信他的
話,這是中國人。這個人講了我就相信了,這是美國人。這是不一樣的。中國人他會相信自己的感覺,他會知道你對我是什么程度,他會感覺出來。不需要講,一個人到了非講不可,會相信人家的話,這個人已經(jīng)沒有什么內(nèi)涵,沒有什么深度了。這點(diǎn)我們是反復(fù)地在這里說明,為什么我們親子關(guān)系之間,我們是心里頭發(fā)出一種關(guān)系,真心去照顧他,而不
是嘴巴講得很好聽,我們沒有,所以看起來中國人不太有禮貌,中國人不太懂得這種客套,因?yàn)槲覀兒芎ε?,一旦流于形式,那就是虛情假意。很容易引人上?dāng),你看敗家子,都是從富裕家庭出來的,沒有說很貧窮家庭還有敗家子,因?yàn)樗麤]有東西可敗了嘛,有什么東西好敗的。我們要有精神上的愛他,關(guān)懷他,但是物質(zhì)呢?其實(shí)不在乎好壞的,我覺得
我們這里很多人,他們腦筋很清楚,因?yàn)樗苡绣X以后,他就擔(dān)心他的小孩,將來會糟糕,不一定年年有這么好日子過,所以他都利用什么,利用寒暑假把他的小孩送到農(nóng)村去,讓他過貧窮的日子,他拿很多錢給那個農(nóng)家,但是告訴他你們吃什么,我兒子吃什么,你們不能加多一樣菜,加多一樣菜我錢通通收回。我這個錢給你,是要讓我小孩到這里吃苦的,不是讓他在這里享福的,享福我就在家里享福好了。這種人是了不起的人,一個人沒有經(jīng)過貧窮日子,他有很多
好的習(xí)慣是不可能養(yǎng)成的。我小時候走一個小時去讀書,走一個小時回來,哪里有錢買腳踏車,所以我現(xiàn)在很會走啊。從小就走,走一兩個小時不算什么?,F(xiàn)在人你叫他走一兩個小時,他就苦死了,他就受不了。你看一下雨第一步是什么?把鞋子脫下來,手上拿著打光腳走路。因?yàn)橹挥羞@雙鞋子嘛。你一淋濕了,明天就不能穿了嘛。而且壞了就買不起了,貧窮會陶冶出很多美德,所以英雄不怕出身低。英雄不怕出身低,一個人從小沒有過過苦日子,他一生那種抗壓性就不強(qiáng),他的耐力就相當(dāng)有問題。像我們從小都是吃盡苦頭了,我是長子,每一次搬家行李打包通通是我在做,所以我現(xiàn)在很會打包啊。就那時候練出來的,你看我們從小要幫忙照顧弟弟妹妹,我妹妹睡在搖籃里面,我那時候小的要命,一根繩子這樣搖啊搖啊,搖到我自己睡著了,那都是我在做。等到更小的出來,我妹妹就開始早上起來,要生爐子火,要做早餐,然后因?yàn)樗桥?,所以她又要背小妹妹。我們都是這樣經(jīng)歷過來的,所以今天你要我們吃苦,我們根本不在乎,因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了。我再說清楚一點(diǎn),一個人的物質(zhì)生活其實(shí)好壞,不見得說是絕對得好,從小過富裕的生活,長大了生活一定富裕,沒有這回事。反而從小過富裕的生活,長大了沒有辦法吃苦,沒有辦法吃苦耐勞,稍微有點(diǎn)不如意他就受不了。老想著說,我生小孩就要讓他過好日子,不要這樣想,我們是盡力,我不會說替我自己錢存起來,將來養(yǎng)老,我舍不得給你,那不可以,但是我盡力了。你是我的子女,你要跟我同甘共苦,因?yàn)檫@是我們家共同的命運(yùn),誰也不能怪,這不就好了嗎?我們不要在物質(zhì)方面,拼命的去追高,因?yàn)橥咛幦ズ苋菀籽?,將來跌下來是很凄慘
的。你寧可讓他過窮一點(diǎn)的日子,然后他長大越來越好,這人生才會愉快。我們幾個小孩子,從小也都吃過苦的,因?yàn)橐囵B(yǎng)他的耐力,使他將來比較有生活的彈性。我們常常講,一個人最好是過沒有條件的生活,而不是過有條件的生
活??鬃铀v的隨遇而安,就是你把我丟在哪里,我都過得很愉快。這種人彈性很大,適應(yīng)性很強(qiáng),他一定要有這種沙發(fā),他才能坐住,硬板地他就坐不下去,他一定要有沙發(fā)床他才能睡,硬床他就睡不著。他一定要有空調(diào),沒有空調(diào)他就受不了。這叫做有條件的生活。我們是希望從小培養(yǎng)他,沒有條件的生活。將來他有了條件,那是他的事情。所以父母不要說,我有小孩我一定要讓他過什么樣的好日子,我要培養(yǎng)他好的習(xí)慣,我要讓他有些生活的技能,我要讓他懂得
將來做人做事,這個才是我父母應(yīng)該盡的責(zé)任。我們現(xiàn)在剛好相反,我們專門重物質(zhì)方面,精神方面完全不管他。
親子關(guān)系不只是家里事
為什么現(xiàn)在大學(xué)生,越來越?jīng)]有人要。以前大學(xué)生很吃香啊,只要我有大學(xué)文憑,我職業(yè)就有保
障啊?,F(xiàn)在沒有了,大學(xué)生又怎么樣,你學(xué)的那一套到我這里不能用,我不用你。在學(xué)??傄詾槲矣袑W(xué)問,我就有前途。到了社會才知道,原來做人的態(tài)度比做事的才能更重要,我想關(guān)鍵就在這里。我們不要大學(xué)生,是因?yàn)樗耆欢米鋈?,不是他沒有學(xué)問,他學(xué)問好得很,所以學(xué)業(yè)成績好的人,不見得將來成就就高呀。你去看那些大老板都是沒有讀什么書的人,他手下博士,碩士一大堆,你從這里就可以看出來,我們要教小孩有好的品德,將來會做人,他到哪里都受歡迎。你稍微不懂一點(diǎn)人家會教他,稍微欠缺一點(diǎn),你只要學(xué)就趕得上?,F(xiàn)在不是,滿肚子學(xué)問,見一個炒一個,三兩天就跟人家格格不入,到最后路就越走越窄,他就越來越抱怨,那家里就很不和諧。
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親子關(guān)系不好人人害怕
親子關(guān)系是什么?就是一家人相處的時候那個氛圍好不好。我們覺得天底下最慘的事情是什
么?是骨肉相殘。爸爸害兒子,兒子害爸爸,夫妻彼此出賣,搞得家里不安寧。家是我們在外面一天工作辛辛苦苦回來能夠很安逸的地方,雖然物質(zhì)條件不是怎么好,但是最起碼很安心。家里不會斗來斗去,你外面難免的,因?yàn)橥饷嬗泻芏嗬﹃P(guān)系,家里不應(yīng)該有利害關(guān)系?,F(xiàn)在不是,現(xiàn)在隨時會擔(dān)心兒子會出賣爸爸,爸爸會出賣兒子,媽媽會把女兒賣給人家。有留學(xué)生到了美國
后,他的思想就變成美國人了,他就寫信跟他媽媽講:“媽媽,你到美國來,你看看美國。”然后他就寄一張機(jī)票給他媽媽。他媽媽好高興啊!然后就到了美國,到了美國一看沒有看到他兒子,然后來了一個外國男人來接她,一接就接到家里面去,然后她搞不清楚你是什么,后來通過一個翻譯,說你兒子替你做媒,把你嫁給這個男人,所以機(jī)票也是他出的。我不曉得你有什么感覺。媽媽就臭罵這個兒子,你怎么這樣做。他說我怕媽媽太寂寞了嗎?我給你找一個老伴侶嗎?你們好好過日子嘛。以后大家不用操心了。他就把媽媽當(dāng)商品就買賣了,賣給人家了。外國人可以這樣,中國人就不能接受這樣的。外國人結(jié)婚,離婚那是平常事情,所以在他們家經(jīng)常會聽到這樣的話,比如說他太太叫做Mary,先生會跟太太講:“Mary,Mary你快來,你的兒子和我的兒子一起打我們的兒子。”你看這么復(fù)雜啊。因?yàn)檫@個兒子是你的,那個兒子是我的,他們兩個聯(lián)合起來打我們兩個的兒子。中國人會這樣嗎?但是我們現(xiàn)在也差不多了,也快了。家里一定要分,這是你的女兒,這個跟我沒有關(guān)系,這是我的兒子跟你沒有關(guān)系,這個我們兩個都有關(guān)系,那這個家還像家嗎?所以要么干脆不生子女,要生子女你就要好好去維系,這個良好的親子關(guān)系。大家血濃于水,大家彼此互助,大家你成全我,我成全你,都是成全,成全就是你一個人做不到的話,我們幾個人把我們力量加在你身上,你有了什么成就,你就回頭照顧我們。我們很會利用有限的資源,做最大的利用。這就是我們的家庭,所以為什么說家人一條心,泥土也會變成金。只要大家一條心,那個泥土捏、捏、捏它變黃金。就是大家團(tuán)結(jié)有力量,一致努力向一個目標(biāo),它這個
資源就會充分地發(fā)揮它的功效,家和萬事興。家里的人,心跟心要連在一起。我講到這里特別希望各位能夠體會到,中國人什么都不在乎,只在乎你心里頭有沒有我,我心里頭有沒有你,我們只在乎這個,你看那個連續(xù)劇,只要是中國人寫的,男女主角吵架吵得很厲害,吵到最后,女主角一定哭起來講一句話,我到現(xiàn)在才知道,原來你的心中根本沒有
我,這個最厲害最嚴(yán)重。其他都可以商量,就這個沒法商量,我們最在乎你心中有沒有我,我們不在乎你有沒有送我金戒指,我也不在乎你送我什么禮物,或者你給我吃什么樣的飯,我都不在乎,你心中沒有我,一切免談。西方不會這樣,因?yàn)槲鞣饺瞬惶朗裁唇凶鲂模牟皇沁@個跳動的心,這個叫做心臟。這個不是心,西方人到現(xiàn)在沒有抓到什么
叫做心。中國人知道心是無所不在的,你寫東西的時候用心寫,你提開水當(dāng)心些,走路小心一點(diǎn),心是無所不在的。我們憑感覺你心中沒有我,我對你不會太好的。所以為什么我們老是不明言,你看我們家人講話都不會講得很清楚,講得清楚就無心,就不知道有沒有心了。你慢慢去體會,你看我們會去想,爸爸喜歡吃什么,我們就去做什么菜。我們也不會講,一講就沒有意思了。爸爸心里會感受到,我喜歡吃獅子頭,你一陣子就給我準(zhǔn)備獅子頭,我心里就很溫暖。我最喜歡吃獅子頭,你就是偏不做獅子頭,那你不是跟我搗蛋嘛。我們就是靠這些來維系的,所以兒子心目當(dāng)中要有父母,父母心目當(dāng)中就會有子女。你看中國人出差第一個想到,帶什么東西給小孩子吃。我爸爸也這樣,只要出門哪怕再小的一點(diǎn)東西,我們都會很開心。因?yàn)榘职中哪慨?dāng)中,時時刻刻想到我們,那我們在外面,只要讓他感覺到你心中沒有我,那我們一定挨罵了。所以這種情況下,我是希望家人一條心,是我們親子關(guān)系努力的目標(biāo)。我們不要讓父母蒙羞,種話外國人也聽不太懂,你看小孩子我們一再告訴他,不要讓父母蒙羞,小孩很多事情不敢做,為什么?怕媽媽被人家笑,這才是中國人。這是什么,我不是怕我被人家笑,而是我怕媽媽被人家笑,他就很多事情不敢做。外國人沒有,外國人只要我不怕人家笑,我就做了。中國人都是我不敢做,為什么?我父母會被人家笑的。從小培養(yǎng)你的子女,心中有父母,你是最成功的父母。因?yàn)檫@是多一層保護(hù),小孩不敢冒險,怕父母擔(dān)心;小孩不敢亂來,怕父母被人家笑;小孩不敢犯罪,怕連累父母,這個比法律還重要?,F(xiàn)在不是,現(xiàn)在把父母跟子女切斷,很多人說,小孩是小孩的事情,不要扯在一起,并不是。中國社會是西方社會所沒有的叫做連坐法,我們一家人是連在一起的。西方這個人就是這個人,他跟家里人是分開的,我們是連在一起,你看我們罵人,經(jīng)常罵他爸爸、媽媽。外國人每次都問我,你罵他你就罵他,你罵他爸爸、媽媽干什么?中國人一定罵他爸爸、媽媽,對不對?很多人始終不了解,你講臟話,三字經(jīng),那么難聽,其我們是在罵他爸爸、媽媽,因?yàn)檫@個小孩不好,就是他父母不好,教養(yǎng)不好,你看我們的連帶關(guān)系是很緊密的。大家慢慢去體會就會知道這個東西要從小培養(yǎng),我們親子關(guān)系最重要的就是,你心中有我,我心中有你,我們一家人大家一條心,所以我們要從小培養(yǎng)子女心中有父母。我覺得我們中國人是一切抓到根本,這個根本不能放棄。西方人的親子關(guān)系,到現(xiàn)在沒有抓到真正的根本,我們一定要牢牢的掌握我們知道的根本。
來源:http://www.linchuangzhongyi.com/thread-7109-1-1.html
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