構(gòu)建家庭先進文化建設服務機制的實踐研究
文/顧紅 周曙明 杜麗峰（上海市閔行區(qū)浦江社區(qū)學校）

    【摘要】
    近年來，隨著人們對社區(qū)教育的重視，將教育的眼光從學校逐漸偏移社區(qū)，而家庭先進文化建設作為社區(qū)教育的一個重要部分，也正在被受到社區(qū)家庭的推崇。我們通過對社區(qū)教育的運作和管理功能，建立了一支專業(yè)化的志愿者隊伍，不斷增強服務功能，完善個性化和分類的服務體系，不斷創(chuàng)新服務手段，逐步建立和完善服務保障體系，并取得了初步成效。
    【關鍵詞】 家庭先進文化  服務機制

　　一、問題的提出
　　通過了解當今家庭先進文化建設服務機制的背景，進一步從內(nèi)需出發(fā)，促進外需的發(fā)展，并達到內(nèi)外需求的一致性。
　　——社會發(fā)展的需求。隨著社會的發(fā)展，文明的進步，先進文化將會面臨一系列新情況、新問題。而家庭作為社會的一個細胞，是反映社會文化的一個重要窗口。家庭文化發(fā)展的物質(zhì)基礎和社會環(huán)境產(chǎn)生了深刻的變化，人們思想和價值觀念呈現(xiàn)多層次趨向。正因為這種多層次的特點，帶來了家庭生活方式的多樣性。因此，迫切需要適應時代發(fā)展的家庭先進文化，在社區(qū)家庭中普及，不斷提高家庭教育的實效性。
　　——區(qū)域發(fā)展的需求。浦江鎮(zhèn)作為一城九鎮(zhèn)之一的重要發(fā)展城鎮(zhèn)，面臨著開發(fā)和發(fā)展的機遇，正因為這種機遇，迫切需要一個適合自身發(fā)展和自身特色的文化氛圍。但浦江鎮(zhèn)同時又是一個農(nóng)村城鎮(zhèn)，農(nóng)村家庭占絕大多數(shù)，傳統(tǒng)文化、樸素的地方文化占主導地位。雖然在農(nóng)村家庭中有著勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、尊老愛幼等優(yōu)秀的傳統(tǒng)，但也有其落后的一面，如不科學的生活方式，封建迷信思想作祟，依靠父輩經(jīng)驗教育孩子等等，落后的不科學的家庭教育比比皆是。因此，如何通過家庭教育的有效途徑，統(tǒng)一廣大家長的思想，提高認識水平，提高對先進文化的認識理解，對浦江鎮(zhèn)的發(fā)展有著至關重要的作用，有著區(qū)域的實際需求。
　　——社區(qū)發(fā)展的需求。隨著城市化進程的加速，家庭文化建設作為社區(qū)教育的一個重要部分，越來越受到人們的認可和重視。但同時我們也可以看到，社區(qū)中缺乏家庭先進文化的有效載體，缺少有效的傳播途徑，缺少專業(yè)的傳播者，沒有適合的傳播內(nèi)容，服務機制幾乎為空白，雖然在學校中存在一定的服務功能，但是缺少完整而系統(tǒng)的服務機制，因而需要社區(qū)教育利用自身的功能和作用去填補空白。
　　二、研究目的
　　——家庭文化是一種客觀存在的社會現(xiàn)象。它是以家庭為單位、家庭成員為主體的精神文明與物質(zhì)文明的復合體，表現(xiàn)在衣、食、住、行等諸方面。在家庭中傳播先進文化，對于形成正確的家庭教育理念、改進和提高家庭教育方法和水平、提升家庭成員的文化修養(yǎng)、促進少年兒童的健康成長都會產(chǎn)生積極而深遠的影響。
　　——胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“深入貫徹落實科學發(fā)展觀，積極構(gòu)建社會主義和諧社會。”同樣的，在家庭中積極傳播先進文化是家庭教育服務于創(chuàng)建和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧校園、和諧教育、和諧社會的需要。
　　——家庭先進文化建設服務機制旨在研究如何通過整合社會資源，有效地在社區(qū)中積極推廣家庭先進文化成果，使家庭教育成為廣大家長的一個共識，為促進社會的穩(wěn)定和團結(jié)服務。
　　三、研究方法
　　——文獻法：閱讀家庭教育相關專著與資料；瀏覽家庭教育相關網(wǎng)站，了解各地家庭先進文化建設的最新動態(tài)和實踐經(jīng)驗。
　　——調(diào)查法：通過問卷調(diào)查、個別訪談和群體座談等形式，了解目前家庭先進文化的建設情況，并研究服務對策。
　　——個案法：對調(diào)查登記的社區(qū)“薄弱家庭”進行跟蹤觀察，收集第一手資料，建立家庭情況檔案，進行個案分析研究。
　　——講座法：開設家長學校，定期作講座，讓家長充分認識到家庭文化環(huán)境對孩子成長影響的重要性，提高家長營造良好家庭文化的意識。
　　——結(jié)對法：促進家家聯(lián)動，結(jié)成互助對子，在家庭教育的理念上相互交流，以期共同進步，并開展親子聯(lián)誼、家長論壇等活動。
　　——網(wǎng)上交流法：充分利用社區(qū)博客，推動學校與家庭、家庭與家庭、家庭與社區(qū)之間的互相交流、互相學習、共同提高。
　　四、研究過程
　　（一）研究現(xiàn)狀
　　城市化進程的發(fā)展，迫切需要增強社區(qū)教育的功能，發(fā)展家庭先進文化，由于家庭先進文化的服務機制尚未完善，存在著許多問題。
　　——服務渠道匱乏。渠道通常指水渠、溝渠，是水流的通道，現(xiàn)引申為流通路線。家庭先進文化服務渠道在這里特指將先進的民族精神、思想道德、教育科學通過何種有效的流通路線，送到每個家庭中，使每一個家庭受益。
　　由于社區(qū)教育發(fā)展還剛剛起步，體制尚未完善，功能尚未齊，對家庭先進文化的服務只能流于形式，具體工作基本上由學校通過家長會、家訪等形式，來承擔家庭教育的服務，受益面狹窄，受益內(nèi)容不全面，服務渠道匱乏。
　　——專業(yè)化隊伍缺乏。隨著城市化進程的發(fā)展，社區(qū)教育越來越成為居民生活中不可缺少的部分，居民們希望通過在社區(qū)中學文化、學知識、擁有科學的教育子女的方法，不斷改善生活，提高生活質(zhì)量，增長幸福指數(shù)。
　　但是，現(xiàn)有的社區(qū)教育中缺乏專業(yè)化隊伍，不能系統(tǒng)地為居民們提供家庭先進文化的講座、展示、宣傳資料等等，不能針對性地為社區(qū)居民改善家庭教育環(huán)境、培養(yǎng)子女的多方面發(fā)展提供有效的幫助，居民們只能從朋友、親戚或鄰居們處獲得不完整的信息。
　　——受益面狹窄。傳統(tǒng)的學校教育往往只限于對在校學生進行教育。因此，家庭先進文化的服務只限于對在校的學生，卻不包括在校學生家庭以外的其它社區(qū)家庭，對于各類學校資源，如操場、體育器材、活動室、閱覽室等等，向社區(qū)家庭開放較少，不能面向大眾，普及先進文化延伸不到社區(qū)、院落和家庭，社區(qū)家庭受益面比較狹窄。
　?。ǘ嵤﹥?nèi)容（表）

民族精神建設
思想道德建設
教育科學建設
目的
　民族精神，是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神
　樹立社會主義榮辱觀，在社區(qū)教育中推行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育
　教育科學建設是精神文明建設的重要力量，對于提高社區(qū)居民的素質(zhì)，改善居民生活質(zhì)量，具有重要的作用
內(nèi)容
　　1、每季度配送有關民族精神的書籍
　　2、每月開設時事講座，有關國情、鎮(zhèn)情等形勢教育
　　3、每學期開設有關傳統(tǒng)文化“龍文化”的培訓班，如貼絨班、串珠班、絲網(wǎng)花班、中國節(jié)班等
　　4、利用一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、重陽等，每年舉辦“龍”文化展示交流活動
　　5、每年舉辦愛國主義教育活動，組織社區(qū)家庭征文比賽、繡龍比賽、舞龍比賽等等
　　1、通過教學點配送文化產(chǎn)品，將《親子共勉——社會主義榮辱觀應知踐行460條手冊》“學禮儀，迎世博，學禮儀”年歷發(fā)送到家庭
　　2、講座菜單中加入榮辱觀教育課題
　　3、設立三個“新市民流動書屋”開辟道德角
　　4、定期組織教學點家庭開設“關愛生命，誠信互助”活動。如發(fā)動社區(qū)家庭組織安全防范宣傳小組，邀請安全辦講課等等
　　1、每年組織社區(qū)家庭參觀科技館等，倡導農(nóng)村家庭科學的生活觀
　　2、第學期開設各類技能培訓班，提高社區(qū)家庭成員的就業(yè)能力。如綠化工、保潔保綠等等
　　3、每季度配送科學文化方面的書籍
　　4、每月將《浦江之聲》、《家庭教育報》送進各家庭
　　5、第年表彰一部分通過科技致富家庭，起到率先垂范的作用
　　（三）研究步驟
　　1、準備階段（2007年1月—3月）
　　通過教學點管理，對全鎮(zhèn)家庭先進文化建設情況作問卷調(diào)查。通過調(diào)查進一步了解社區(qū)家庭中先進文化建設情況，并針對區(qū)域性特點，研究如何在社區(qū)中整合資源，提供科學的渠道和平臺，使家庭先進文化進行順利推廣。
　　2、實施階段（2007年3月—10月）
　?。?）整合資源，組建了專業(yè)化的志愿者服務隊伍
　　——家庭教育講師團隊伍。家庭教育講師團隊伍由浦江社區(qū)學校本土化講師團和社區(qū)學校教師組成。通過這支專業(yè)的講師團隊伍，流動在浦江鎮(zhèn)的各個地方，以民族精神、思想道德建設及教育科學建設為三大主課題的講座內(nèi)容，并延伸了46個子課題，以農(nóng)村家庭為單位，以教學點為流動基地，致力于家庭先進文化的宣傳，不斷提高廣大家長對先進文化的認識和理解，受到農(nóng)村家庭的歡迎。
　　——家庭教育視導團隊伍。家庭教育視導團隊伍由浦江小學的各年級班主任組成。依托正常的教學次序，通過視導團的視導工作，能夠及時發(fā)現(xiàn)家庭教育中的某些問題，如家庭教育中的惡性事件等等。利用家長會、家長學校的培訓，展示成功者家長們的交流和體會，來給社區(qū)家庭提供幫助和指導，解決和探討家庭教育中有關家長在教育子女過程中的疑難和困惑。
　　——家庭教育活動指導員隊伍。家庭教育活動指導員隊伍分別由社區(qū)專業(yè)文化服務員組成，其作用是為了給社區(qū)家長提供文藝活動方面的指導。如家長們一直比較困惑的如何給孩子們選擇上文藝類的培訓班，如何根據(jù)孩子的特長選擇合適的班級，提出合理化的建議和指導，使家長們能夠在孩子的培養(yǎng)上達成共識，而不是一哄而上的沖動。
　　（2）拓寬渠道，搭建了多樣化的社區(qū)服務平臺
　　——搭建指導平臺。成立了社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導中心，依托村居委教學點，下設46個社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導站，中心的專業(yè)教師負責對指導站進行指導，對相關工作及開展培訓；指導站則由婦代會主任擔任輔導員，專門負責對社區(qū)居民的指導和幫助。目前，已經(jīng)初步形成三級指導服務網(wǎng)絡，即由閔行區(qū)現(xiàn)代家庭教育研究指導中心負責指導浦江社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導中心，由浦江社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導中心負責指導各社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導站，由各社區(qū)現(xiàn)代家庭教育指導站負責指導社區(qū)居民家庭。這樣搭建形成了一個三級管理網(wǎng)絡指導平臺，使家庭先進文化通過指導服務平臺，順暢走向社區(qū)，流向家庭。如舉辦家長學校進社區(qū)的系列講座，加強學校資源向社區(qū)開放；為了弘揚民族精神，作好作足傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、重陽節(jié)等的慶?；顒樱鸩皆诩彝ブ行纬勺鹄暇蠢?；學習、繼承和發(fā)展結(jié)合傳統(tǒng)特色的浦江特色的文化，以迎“特奧”、迎“世博”等活動為契機，使社區(qū)學校的功能性作用進一步得以拓展。
　　——搭建輻射平臺。浦江社區(qū)學校下設60個村（居）委教學點，而教學點則直接服務于浦江鎮(zhèn)大大小小的家庭，承擔著對社區(qū)家庭先進文化的教育、宣傳和服務。通過搭建這個輻射平臺，使家庭先進文化延伸和輻射到了浦江鎮(zhèn)的每一個家庭。推出以宣傳家庭先進文化為主線的菜單式講座，由教學點事先“點菜”，社區(qū)學校統(tǒng)籌安排的方法，講座內(nèi)容分別為社會形勢、社會公德、家庭美德、家庭禮儀、家庭保健等。如2007年推出了“臺海”形勢報告、“特奧”知識宣傳講座、家庭禮儀、民族精神等等講座課題；定期向社區(qū)家庭分發(fā)《家庭教育報》及迎“世博”學禮儀年歷等宣傳資料；定期向教學點配送家庭先進文化的產(chǎn)品，開辟了家庭先進文化的閱覽室，供社區(qū)家庭免費借閱；為村民家庭提供貼近現(xiàn)代生活的家庭教育科學知識，化解家庭育人過程中種種不利于和諧家庭建設的矛盾，逐步打造文明、健康向上的家庭文化。
　　——搭建示范平臺。人們常說，榜樣的力量不容忽視，同樣的，家庭先進文化的建設同樣需要榜樣作用去引領，才能達到率先垂范的作用。因此，我們協(xié)調(diào)各鎮(zhèn)府部門，利用成功的學習型家庭創(chuàng)建基礎上，積極謀劃符合浦江地域特點的特色家庭的創(chuàng)建工作，來搭建示范平臺，將家庭先進文化引進家庭。如2007年表彰的家庭和睦為典范的范國永老師家庭為尊老愛幼家庭；徐洪仁家庭則依靠科技，發(fā)明的“什錦銼刀通用手柄”獲得國家“實用新型”發(fā)明專利被浦江鎮(zhèn)婦聯(lián)評為科技致富家庭；連續(xù)九年支助貧困生的周曙明家庭被為愛心家庭等。通過這些家庭的特色成果展示活動，來進一步宣傳和鞏固家庭先進文化建設的成果，形成家庭先進文化的良性激勵機制，來逐步引領和提高廣大家長的自身素質(zhì)，形成社區(qū)濃濃的學習氛圍。
　　——搭建延伸平臺。浦江城鎮(zhèn)的開發(fā)和發(fā)展，大量的外來建設者家庭涌入浦江，為使外來建設者家庭能盡快融入浦江，在推動浦江經(jīng)濟發(fā)展的同時，更能成為精神文明建設的生力軍，我們通過整合力量，搭建外來建設者家庭先進文化建設的平臺，不斷創(chuàng)新載體。如2007年暑期中開展了對外來建設者家庭的學禮儀培訓、外來建設者永安小區(qū)和民工子弟學校育才小學中創(chuàng)設“流動新市民書屋”，并定期配送如《不輸在家庭教育上》《100個父愛故事》《100個母愛故事》等教材，舉辦《不輸在家庭教育上》家長讀后感交流活動，把講座開設到外來建設者家庭聚集地、家長學校延伸進民工子弟學校等等，從而為外來建設者家庭構(gòu)建一個服務的平臺，為外來民工子弟的孩子營造一個平等的教育環(huán)境。
    （3） 深入實踐，形成了多元化的服務機制
　　——志愿者隊伍的培養(yǎng)機制。深入挖掘浦江鎮(zhèn)一批優(yōu)秀的并樂于奉獻社區(qū)教育的各條戰(zhàn)線上的人才，進行合理聘用，加強培訓，組成專業(yè)化的志愿者隊伍，在社區(qū)中，為積極推進家庭先進文化建設而努力工作。為了加強對這支隊伍的管理，社區(qū)學校建立了一系列的培訓制度、評估制度、激勵制度。通過“請進來，走出去”的科學管理模式，初步建立了志愿者隊伍的培養(yǎng)機制，取得了初步的成效。如志愿者隊伍中有一位沈富民老師，他通過學習和培訓，加上自己的刻苦鉆研，研究出了《沈氏推拿保健》，得到了上海市推拿保健協(xié)會的高度認可。每次送教下鄉(xiāng)，他都走進家庭，免費為村民們推拿，由于他熱情地服務，高超的技術(shù)，被評為閔行區(qū)衛(wèi)生部門和科協(xié)優(yōu)秀志愿者，優(yōu)秀事跡登上了閔行新聞報。
　　——學校與社區(qū)聯(lián)動機制。為了加強學校、家庭和社會教育的溝通與合作，幫助廣大家長學習掌握正確的家庭教育觀念和科學的家庭教育方法，促進青少年健康成長，社區(qū)學校在下設教學點中倡導“學習化社會、學習化家庭”的有益的嘗試，特別在魯匯居委教學點，開展了“浦江三中家長學校進社區(qū)”的活動，開設了“隔代教養(yǎng)”、時代賭不起孩子的“心靈健康”、家長如何讓孩子喜歡學習等等課題，在社區(qū)居民中引起極大反響，受到廣大學生家長的熱烈歡迎。此外，將定期開放運動場館、網(wǎng)絡教室，并進行家教研討等活動，以提高社區(qū)居民整體素質(zhì)，通過積極探索和實踐，建立學校與社區(qū)聯(lián)動機制。
　　——家庭先進文化產(chǎn)品配送機制。浦江鎮(zhèn)社區(qū)學校下設60個村、居委教學點，教學點下有30000 個家庭，形成三級管理網(wǎng)絡，一個順暢的傳輸平臺。我們利用這個網(wǎng)絡平臺，設立了家庭先進文化產(chǎn)品的菜單式服務，通過社區(qū)學校負責菜單推薦，教學點定單式選擇的方式，將家庭先進文化流向浦江鎮(zhèn)的每個家庭，如2007年度派送了《科學與迷信》《和諧家庭和諧生活》《100個父愛故事》《浦江之聲報》、迎“世博”學禮儀年歷等等產(chǎn)品。同時，借助延伸平臺，在外來建設者家庭集中區(qū)域，如魯匯的永安小區(qū)、世博家園等地，設立了“新市民流動書屋”，為外來建設者家庭免費提供家庭先進文化的圖書和資料，并建立相應的回收制度。通過這些面向大眾式的有效傳輸途徑，不斷縮小家庭與家庭之家的文化差異，均衡區(qū)域發(fā)展。
　　——學習型特色家庭創(chuàng)建機制。黨中央提出：“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展?！倍彝ハ冗M文化建設也同樣需要學習型家庭的創(chuàng)建。先進文化包括衣、食、住、行等等諸方面，由此，我們積極在社區(qū)教育這個學習平臺上，推行學習型家庭的創(chuàng)建，為農(nóng)村家庭舉辦各類手工藝、綠化庭院技術(shù)、科技種田等提高農(nóng)村家庭實用技術(shù)的培訓班，通過這些學習和培訓，切實提高了農(nóng)村家庭的生產(chǎn)效率，增加了這些家庭的經(jīng)濟收入。如學員周華瓊，原本待業(yè)在家，參加了第一批社區(qū)學校的串珠班學習，學業(yè)完成后，自己開了一個串珠小店，依靠自己靈巧的雙手，不斷推陳出新串珠作品，不僅改善了家庭經(jīng)濟環(huán)境，而且?guī)恿艘慌c她同樣的待業(yè)青年，緩解了家庭的就業(yè)壓力。
　　——主題教育活動機制。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們依托傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、重陽節(jié)等等，一方面通過知識版面介紹龍舞、龍舟等民俗文化的現(xiàn)場展演，另一方面通過舞龍、剪龍、繡龍、塑龍、串龍、貼龍、扎龍、寫龍、畫龍、攝龍等培訓交流活動，充分體現(xiàn)了浦江獨特的文化品質(zhì)和和諧的社會風貌，從而培育居民的民族精神，弘揚傳統(tǒng)文化。如2007年舉辦的“龍躍浦江，繽紛端陽”主題教育活動，居民參加人數(shù)將近10000人，規(guī)模歷年來最高，引來了全國100多家的晚報記者爭相拍照，社區(qū)居民紛至沓來，熱情高漲，積極投身到活動中來，取得了良好的教育效果。
　　圍繞黨中央提出的“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”，我們擬定了思想道德建設的系列主題。第一階段，通過家校聯(lián)動、校社合作等方式，借助講師團隊伍，積極宣傳“八榮八恥”和《親子共勉——社會主義榮辱觀應知踐行460項對照手冊》，樹立居民科學的人生觀。第二階段，通過開展和人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P的活動，如家庭禮儀中的如何穿衣打扮，家庭中如何養(yǎng)成良好的生活習慣等，喚起居民們熱愛生命的激情，提高生活質(zhì)量。第三階段，邀請交通隊的警官們到社區(qū)家庭中講交通安全知識，并教給居民們?nèi)绾翁岣叻婪兑庾R，珍愛生命。
　　發(fā)展教育和科學是家庭先進文化建設的基礎工程。我們積極倡導社區(qū)家庭參加科普活動，如組織居民們?nèi)⒂^閔行科技，觀看節(jié)能減污宣傳資料，免費發(fā)放科普小冊子；倡導居民們良好的健康的生活方式，摒棄不良的習慣，如不注意飲食健康，愛吃腌制品，亂吃藥，不會合理分配自己的時間等。通過這些活動，帶動家庭成員的學習，達到了人人學習科學知識的目的，為學習型社區(qū)的創(chuàng)建提供了良好的群眾基礎。
　　——先進文化傳播工作機制。傳播家庭先進文化是推動家庭教育工作不斷創(chuàng)新的需要。為此，我們依托社區(qū)學校的三級管理網(wǎng)絡，加強對教學點的管理，通過教學點的例會制度、匯報制度、服務制度、分批聯(lián)系制度、評估和激勵制度，組建了以教學點管理干部為主體的通訊員隊伍，及時、準確地報道家庭先進文化工作中的重點、熱點和亮點，通過《浦江教育報》《浦江之聲》報，大力宣傳家庭教育中的典型，為社區(qū)教育的推進營造了良好的輿論氛圍，也為家庭先進文化的建設提供了很好的輿論氛圍。
　?。?）采用報告形式進行中期成果匯報
　　3、總結(jié)階段（2007年10月—12月）
　　學校完成終期報告，整理相關資料，并將指導個案集結(jié)成冊。

　　五、研究成效
　　家庭先進文化建設服務機制的建立，使健康、有益、先進的文化融入到浦江鎮(zhèn)的每一個家庭中，從而對社區(qū)居民的思想、行為產(chǎn)生了積極的影響。
　　——民族精神建設深入人心。隨著“龍文化”主題教育活動開展，三級管理網(wǎng)絡指導服務平臺的搭建，利用傳統(tǒng)文化為載體，通過“弘揚龍文化，培育民族精神”“弘揚龍文化，展示新生活”兩大主題活動的引導，大大增強了家庭成員對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的了解，不僅深受教育，并且參與其中。如積極參加“龍文化”培訓、“龍文化”藝術(shù)創(chuàng)作等等。通過指導服務平臺的運作，使社區(qū)家庭指導受益面達到本地區(qū)的90％，活動參與率占到浦江家庭總數(shù)的70％，評選出了七個優(yōu)秀指導站。特別是浦江一小的舞龍隊，在上海市第六屆農(nóng)民運動會上力克群雄，一舉奪得“傳統(tǒng)套路”和“規(guī)定套路”比賽的兩塊銀牌，大大提升了浦江“龍文化”的水平和知名度。
     ——思想道德建設處處開花。通過輻射平臺和延伸平臺的積極搭建，家庭先進文化產(chǎn)品配送機制的有效推進，志愿者隊伍培養(yǎng)機制的逐漸成熟，2007年社區(qū)講師團共開設講座265個，參加聽課達 19366多人次，其中有近三分之一的講座是關于道德建設方面的。此外，配合學校管理，積極推行“八榮八恥”道德教育， 免費發(fā)放《親子共勉——社會主義榮辱觀應知踐行460條對照手冊》近10000本，積極組織學生們寫讀后感，參加征文比賽、讀書比賽、愛心傳遞活動。同時，建立“新市民流動書屋”三個點，每個書屋設立“道德角”；為浦江鎮(zhèn)的家家戶戶配發(fā)弘揚浦江精神文明建設的《浦江之聲》報和迎“世博”學禮儀年歷，受益面達到100％；為迎接2010年上海“世博”會，營造良好的道德環(huán)境和文化氛圍，進一步提升市民素質(zhì)和城區(qū)文明程度，2007年共有3479位社區(qū)居民參加了家庭禮儀培訓，其中436位來自于外來建設者家庭等等，初步形成浦江鎮(zhèn)濃濃的道德建設氛圍，進一步激發(fā)居民們愛祖國愛家鄉(xiāng)的熱情，努力做一個愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的時代新人。
　　——教育科學人人爭學。隨著浦江鎮(zhèn)城市化進程的發(fā)展，人們生活水平的提高，在家庭先進文化建設服務機制的運作下，在示范平臺的引領下，學習型家庭創(chuàng)建機制的深入，2007年共創(chuàng)建示范示家庭22家，評選出17名優(yōu)秀家庭先進文化輔導員。通過示范作用，使原本占主導地位的不科學的生活方式和不合理的家庭教育模式在發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變，從居民一開始的參加科學知識講座的“要我參加”，到五十多歲的徐惠芳老媽媽爭著學電腦的“我要參加”，教育科學知識的普及已經(jīng)在浦江鎮(zhèn)形成了有利的局面。從家庭保健知識的講座，到參觀節(jié)能減排的宣傳板面，從參加“百萬家庭學禮儀”的培訓，到“學會和子女溝通”的講課，居民場場爆滿，踴躍參加，為建設和探索浦江鎮(zhèn)的發(fā)展打下了良好的基礎工程。
　　總之，家庭先進文化建設服務機制的建立，并不是一成不變的。我們將隨著社區(qū)教育的深入，繼續(xù)將積極地探討和摸索家庭先進文化的內(nèi)容和有效的服務機制，為提升千千萬萬個家庭文化素養(yǎng)，提供一些可供借鑒和參考的經(jīng)驗。