家庭教育現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)

家庭教育現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)是家庭教育科學(xué)化、規(guī)范化、素質(zhì)化、學(xué)習(xí)化、網(wǎng)絡(luò)化、統(tǒng)合化。

　　現(xiàn)代社會(huì)在先進(jìn)生產(chǎn)力和迅猛發(fā)展的新技術(shù)革命的推動(dòng)下，各方面都呈現(xiàn)出前所未有的變革，其發(fā)展之快、領(lǐng)域之廣、變化之深、成效之巨，實(shí)為人們難以預(yù)料。我國(guó)家庭教育的現(xiàn)代化就是在這種大背景下得以推動(dòng)和發(fā)展的，其發(fā)展趨勢(shì)大致可概括為以下幾個(gè)方面：

    一、科學(xué)化

　　科學(xué)化是社會(huì)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和動(dòng)力，是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征和發(fā)達(dá)標(biāo)志。家庭教育的科學(xué)化，是社會(huì)現(xiàn)代化對(duì)其提出的要求。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)，以至每一個(gè)人的生活，一時(shí)一刻也不能離開科學(xué)技術(shù)。因此，家庭教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)將首先在家庭教育的科學(xué)化方面得以展現(xiàn)。

　　家庭教育科學(xué)化將呈現(xiàn)出如下發(fā)展趨勢(shì)：

　　其一，家庭教育理論科學(xué)化。即以馬恩教育學(xué)說、毛澤東教育思想、鄧小平特色社會(huì)主義理論、“三個(gè)代表”重要思想和“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的科學(xué)發(fā)展觀為教育理論基礎(chǔ)，以黨的全面發(fā)展教育方針、“三個(gè)面向”綱領(lǐng)和素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想；同時(shí)，不斷吸取教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、生命科學(xué)等許多學(xué)科的最新研究成果，批判繼承我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，豐富、充實(shí)、發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義教育理論，使我國(guó)家庭教育徹底地由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。

　　其二，家庭教育內(nèi)容科學(xué)化。即以真正科學(xué)的社會(huì)知識(shí)、人文知識(shí)、自然知識(shí)，以及在這些知識(shí)基礎(chǔ)上形成的意識(shí)傾向、態(tài)度、情感、意志、性格，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等為教育內(nèi)容，使得子女正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)習(xí)在改造自然、改造社會(huì)的過程中發(fā)展自己的精神世界，培養(yǎng)孩子堅(jiān)持真理、堅(jiān)持真善美的個(gè)性，培養(yǎng)孩子明辨是非的能力，要不斷反對(duì)封建迷信、邪教謬說對(duì)孩子思想的毒害和誤導(dǎo)，使孩子真正地科學(xué)地學(xué)習(xí)和生活，身心全面和諧健康發(fā)展。

　　其三，家庭教育方法科學(xué)化。隨著社會(huì)發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，家長(zhǎng)的文化程度不斷提高。因此，家庭教育的方法也在不斷地向科學(xué)化發(fā)展。尤其是城市家庭，由于獨(dú)生子女的增加，為教育子女成才，培養(yǎng)出高素質(zhì)子女，不少家長(zhǎng)已開始注意研究、閱讀家庭教育方面的理論和書籍，開始研究教育學(xué)、心理學(xué)等方面的家庭教育知識(shí)。運(yùn)用適合孩子成長(zhǎng)成才規(guī)律的、科學(xué)的家庭教育方法和手段使家庭教育活動(dòng)奏效，做到優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教。對(duì)孩子的教育由過去的打罵型、嘮叨型、溺愛型、放任型向引導(dǎo)型、陶冶型、明理型、民主型發(fā)展。

    二、規(guī)范化

　　長(zhǎng)期以來，家庭教育被視為群眾性的自發(fā)行為，或是學(xué)校德育工作的附屬品，家庭教育的研究及家庭教育知識(shí)的普及在一些人眼里只是“小兒科”。改革開放后，家庭教育事業(yè)有了很大的發(fā)展，家庭教育的社會(huì)地位逐漸提高。尤其是在江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》發(fā)表以后，“教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程”，“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱之一，三者缺一不可”等觀點(diǎn)已成為全社會(huì)的共識(shí)，家庭教育已明確成為了政府行為，是社會(huì)主義教育體系中的不可或缺的組成部分。在新世紀(jì)里，由于教育在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中的凸顯地位，家庭教育由個(gè)人行為轉(zhuǎn)變?yōu)檎袨榈母窬謱?huì)更加明朗化，國(guó)家將會(huì)采取更加有力的措施統(tǒng)籌管理家庭教育，如：出臺(tái)相應(yīng)的家庭教育法律法規(guī)，把家庭教育作為考核相關(guān)職能部門的重要內(nèi)容，設(shè)立權(quán)威性的家庭教育管理和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并提供專項(xiàng)家庭教育事業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)。

    三、素質(zhì)化

    20世紀(jì)末，中國(guó)教育界發(fā)生了一場(chǎng)深刻的變革，即由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的大討論及各級(jí)各類學(xué)校的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，必然波及到家庭教育，一些家長(zhǎng)在家庭教育實(shí)踐中已經(jīng)自覺地由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)化。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)要求的提高及學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育的力度加大，素質(zhì)教育走進(jìn)家庭教育的趨勢(shì)將會(huì)更加明顯?！叭嫱七M(jìn)素質(zhì)教育是全社會(huì)的大事”、“素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于家庭教育方方面面”的理念將進(jìn)一步為家長(zhǎng)所接受，素質(zhì)教育將成為家庭教育的核心內(nèi)容。

    聯(lián)合國(guó)教科文組織的國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)曾提出“終生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的通行證”，而“終生學(xué)習(xí) ”又特指“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人”，這是教育的四大支柱，其核心是學(xué)會(huì)做人。道德教育成為家庭教育的主要內(nèi)容。新世紀(jì)的道德教育與傳統(tǒng)道德教育相比，在體系、內(nèi)容上都應(yīng)有所突破，培養(yǎng)健康心理，提倡人與自然、人與人和諧相處成為題中要義。

    四、學(xué)習(xí)化

    未來的社會(huì)是一個(gè)知識(shí)型社會(huì)，更是一個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)。在未來的社會(huì)中，不僅知識(shí)和能力是人們謀事立身的主要依據(jù)，同時(shí)，快節(jié)奏的變化將使人們始終置身于一個(gè)因已有的知識(shí)很快老化過時(shí)而需要不斷學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)環(huán)境之中。在這樣的學(xué)習(xí)化社會(huì)里，學(xué)習(xí)將與人們畢生相隨，并成為支撐人生發(fā)展的主要力量源泉，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，將是學(xué)習(xí)化社會(huì)的重要特征。

　　終身教育思潮與全民教育思潮將繼續(xù)對(duì)21世紀(jì)的教育產(chǎn)生重大的影響，在這種學(xué)習(xí)化社會(huì)里，爭(zhēng)創(chuàng)“學(xué)習(xí)型家庭”就是這兩種思潮對(duì)新世紀(jì)家庭教育影響的具體表現(xiàn)。在多元的家庭生活里，“學(xué)習(xí)”將成為眾多家庭明智而又自覺的要求?！皩W(xué)習(xí)型家庭”所提倡的家庭成員全員學(xué)習(xí)，有利于營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)孩子是一種熏陶；“學(xué)習(xí)型家庭”所提倡的家庭成員之間相互學(xué)習(xí)，密切了親子關(guān)系，家庭教育易取得好效果；“學(xué)習(xí)型家庭”提倡專項(xiàng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)成為家長(zhǎng)的“必修課”，家長(zhǎng)大量汲取相關(guān)的家庭教育知識(shí)，無疑有利于提高家庭教育水平。在21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭將會(huì)成為眾多家庭的必然選擇，是新世紀(jì)家庭教育一道亮麗的風(fēng)景線。

    五、網(wǎng)絡(luò)化

　　21世紀(jì)是數(shù)字化生存的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。當(dāng)電腦將一切種類的信息數(shù)字化，當(dāng)傳載信息的網(wǎng)絡(luò)將社會(huì)每一個(gè)角落的人群聯(lián)結(jié)起來的時(shí)候，將改變?nèi)祟惖恼麄€(gè)生存狀態(tài)，從工作、學(xué)習(xí)到娛樂，從經(jīng)濟(jì)、政治到文化，都將發(fā)生一次根本性的革命?；ヂ?lián)網(wǎng)已開始走進(jìn)大眾家庭，它將為家長(zhǎng)獲取家庭教育信息帶來極大的便利?；ヂ?lián)網(wǎng)的開放性、互動(dòng)性、專業(yè)性等特點(diǎn)，使家長(zhǎng)在“彈指一揮間”就可以通過優(yōu)異的信息平臺(tái)，整合出有針對(duì)性的家庭教育信息，實(shí)施科學(xué)的家庭教育。如：通過資源共享，家長(zhǎng)可以迅速收集全國(guó)仍至全世界的家庭教育信息，為我所用；通過網(wǎng)上互動(dòng)，家長(zhǎng)可以與專業(yè)人員深入交談家庭教育中的疑難問題，對(duì)癥下藥?；ヂ?lián)網(wǎng)極大地拓寬了家長(zhǎng)的視野，豐富了家庭教育內(nèi)容，必將成為家長(zhǎng)搞好家庭教育的好幫手。

    六、統(tǒng)合化

　　21世紀(jì)，我國(guó)的教育從全局看，必須是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育；從教育系統(tǒng)看，必須是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合，形成一體化的教育。因?yàn)?，學(xué)校、家庭、社會(huì)構(gòu)成學(xué)生成長(zhǎng)的三維空間，在這個(gè)立體的空間里，來自各方面的信息無時(shí)不在地從多角度作用于少年兒童。三大教育的關(guān)系是：家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育為主導(dǎo)，社會(huì)教育是依托，彼此既是獨(dú)立、有相互聯(lián)系，從而構(gòu)成了一個(gè)完整、統(tǒng)一的現(xiàn)代教育體系。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育相互溝通、緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致，形成一個(gè)整體、組成一個(gè)合力，共同培養(yǎng)社會(huì)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)的全新人才，是教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。

　　家校社統(tǒng)合主要有下列幾種模式：

　　一是以學(xué)校為主導(dǎo)的家校社統(tǒng)合模式。這是以學(xué)校為主導(dǎo)整合家庭教育、社會(huì)教育的一種模式，其中發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)、核心的作用。這一模式具有明顯的優(yōu)勢(shì)：

    （1）學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，擁有專業(yè)教育人員，他們有豐富的科學(xué)知識(shí)，懂得教育方針政策，熟悉教育理論、知識(shí)和方法，了解青少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，因而學(xué)校具有雄厚的指導(dǎo)家庭教育的力量。

    （2）學(xué)校能按照國(guó)家庭教育育計(jì)劃的統(tǒng)一要求將三方面的教育組成一個(gè)統(tǒng)一的教育過程，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)與核心作用。

    （3）學(xué)?？蓭椭议L(zhǎng)學(xué)習(xí)教育理論，改進(jìn)教育方法，提高家長(zhǎng)教育素養(yǎng)，推動(dòng)家庭教育科學(xué)化，及時(shí)研究、解決教育實(shí)踐中的困難和問題。其途徑和形式大致有：開辦家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育函授學(xué)校；興辦家庭教育培訓(xùn)班；創(chuàng)辦親子園，開展親子活動(dòng)；吸收家長(zhǎng)參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)；召開家長(zhǎng)座談會(huì)、討論會(huì)、聯(lián)誼會(huì)；進(jìn)行家庭訪問；開展教育、心理咨詢；組織好家長(zhǎng)、好孩子事跡報(bào)告團(tuán)；創(chuàng)辦家庭教育刊物；建立家、校、社區(qū)互聯(lián)卡；開展家庭教育個(gè)案指導(dǎo)等等。

　　二是以社區(qū)為依托的家校社統(tǒng)合模式。有一句西方諺語“教育孩子需要一個(gè)村”，高度概括了孩子成長(zhǎng)與社區(qū)教育的關(guān)系。社區(qū)不僅是人們生活、居住的共同體，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。在新世紀(jì)里，隨著現(xiàn)代化建設(shè)的步伐加快，社區(qū)建設(shè)的力度將會(huì)明顯加強(qiáng)，以“社區(qū)為主，政府協(xié)調(diào)，社會(huì)參與，共建文明，共育新人”為核心的社區(qū)教育模式，將對(duì)家庭教育產(chǎn)生重大影響。健全的社區(qū)教育機(jī)制，使家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)接受各種家庭教育培訓(xùn)，講究科學(xué)的育人方法；優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境，使家長(zhǎng)帶孩子走出家庭，學(xué)習(xí)知識(shí)，感受生活；文明的社區(qū)氛圍，對(duì)家長(zhǎng)的文明素養(yǎng)提出了更高的要求，使之成為孩子學(xué)習(xí)的好榜樣。家庭教育走出家庭、融入社區(qū)，已成為新世紀(jì)家庭教育的基本走向。以社區(qū)為依托的家校社統(tǒng)合模式，除上面所述的各種形式可以利用外，還可組織社會(huì)教育資源，如圖書館、文化館、博物館、少年宮、體育館、俱樂部、游藝室、公園等文化設(shè)施，工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、烈士陵園、愛國(guó)主義教育基地等單位，英雄模范、老革命干部、離退休干部教師、工農(nóng)群眾、社會(huì)名家名流、成功創(chuàng)業(yè)者以及歌星、舞星、體育明星等，開展豐富多彩的有意義的教育活動(dòng)，共同培育青少年兒童一代?？梢灶A(yù)見，隨著社區(qū)的發(fā)展與壯大，其社會(huì)功能不斷健全與完善，家庭教育將會(huì)融入社區(qū)，并與社區(qū)教育融為一體，成為社區(qū)文化建設(shè)的重點(diǎn)。

　　三是以家庭為基礎(chǔ)的家校社統(tǒng)合模式。這是我國(guó)目前比較普遍的一種教育模式，它是以家庭教育為中心，學(xué)校和社會(huì)緊密配合家庭教育，并給以必要的指導(dǎo)?！凹彝ナ呛⒆优c社會(huì)接觸的第一站，是各種綜合能力培養(yǎng)的基地”。（《美國(guó)人的家庭教育》第6頁，[美]克勞蒂婭著，胡慧譯，專利文獻(xiàn)出版社，1998年版）家庭教育的全面性、滲透性、權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)，凸現(xiàn)了在教育中的優(yōu)越地位和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這一模式是前兩種模式無法比擬的。因此，做好家庭教育，孩子的健康成長(zhǎng)就有了最基本的保證。