隔代家庭的教育問題

所謂“隔代家庭”是指由三代以上組成，但中間有斷代的家庭，即由祖輩和孫輩組成的家庭。（* 沈崇麟、楊善華《當(dāng)代今日城市家庭研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版杜，1995—08）關(guān)于中間“斷代”的原因是多方面的，如中間一代長(zhǎng)期外出經(jīng)商、務(wù)工、求學(xué)，或死亡。孩子被托給祖父母或外祖父母照管，“隔代家長(zhǎng)”被迫推上前臺(tái)，形成了隔代家庭的結(jié)構(gòu)。

一項(xiàng)在全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查顯示：在北京，有70%左右的孩子接受著隔代教育；在上海，目前0-6歲孩子中有50%-60%由祖輩教育；廣州接受隔代教育的孩子則占到總數(shù)的一半。全國(guó)有五成左右孩子接受著隔代教育，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)隔代教育的時(shí)代。（郝冬明，《全國(guó)五成孩子接受隔代教育，專家解讀利與弊》，http://www.sina.com.cn ，2005年07月27日，人民政協(xié)報(bào)-年華周刊）

　　不少專家、學(xué)者一直在呼吁關(guān)注隔代家庭教育給兒童帶來的心理等諸多問題。面對(duì)數(shù)量巨大的接受隔代撫育的兒童群體，社會(huì)和家庭應(yīng)如何看待暴露出來的越來越多的問題？

（一）隔代家庭教育利弊分析

1、隔代家庭教育的弊端

（1）思想觀念陳舊。隔代家庭中祖輩家長(zhǎng)受教育年限(平均2.1年)明顯低于核心家庭父輩家長(zhǎng)的受教育年限(平均6.5年)，且教育觀念陳舊、落后（* 中國(guó)志繪科研中心·中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口一次性抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析[z]，北京：中國(guó)標(biāo)推出版杜，2003,33）。中國(guó)人民大學(xué)人口研究所研究生李金錦在江西省波陽縣實(shí)地調(diào)查，在“人所經(jīng)歷的一切都是命中注定”這個(gè)問題上，有83％的沮輩家長(zhǎng)同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為孩子來到這個(gè)世界上是他們命中的安排，顯然，祖輩家長(zhǎng)容易靜止地、片面地看待問題。而核心家庭中的父輩家長(zhǎng)同意此觀點(diǎn)的只有21％，差異非常明顯。（* 李金錦《農(nóng)村勞動(dòng)力外流背景下“隔代家庭“初探》，《市場(chǎng)與人口分析》2004年第10卷第6期）

中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛在數(shù)萬人中間做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95％以上的家長(zhǎng)沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100％。祖輩的世界觀形成于幾十年之前，當(dāng)時(shí)他們受教育的程度低，知識(shí)面窄，他們中不少人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)水平還停留在幾十年前。在與孩子的親密接觸之中，他們的觀念無意中會(huì)傳播給孩子，還有一些祖輩家長(zhǎng)因文化低、思想舊，無意識(shí)地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩子接受新思想、新知識(shí)的難度。

 （2）容易忽略孩子的成長(zhǎng)需求。隔代家庭中的祖輩家長(zhǎng)大多數(shù)是退（離）休人員，且年事已高。他們有自己的消遣方式，或做家務(wù)或看書讀報(bào)，或從事第二職業(yè)，或娛樂等。祖輩家長(zhǎng)休閑時(shí)與孩子在一起玩耍活動(dòng)的時(shí)間少，對(duì)孩子的了解不及父輩。不了解孩子年齡、生理特點(diǎn)，不鼓勵(lì)孩子在戶外盡情奔、跑、跳躍、盡情玩耍。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，祖輩家長(zhǎng)中有62.5%在空閑時(shí)間里只顧自己消遣，而把孩子交給保姆管，與孩子一塊玩?；顒?dòng)的祖輩家長(zhǎng)只有27%，而父輩占55%。在“孩子的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤是您自己發(fā)現(xiàn)的嗎”問題上，不能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子缺點(diǎn)的祖輩家長(zhǎng)有33%，父輩只有3%。顯然，隔代家庭中的祖輩家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解、觀察不及父輩細(xì)心、深入，對(duì)幼兒的發(fā)展有不利影響。

在“您是否鼓勵(lì)孩子在戶外奔、跑、跳躍，盡情玩耍”的問題上，隔代家庭祖輩與核心家庭父輩差異較大 。不鼓勵(lì)孩子的祖輩有39.4%，父輩只有3%，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子家庭的祖輩只有12%，而父輩卻有55%。隔代家庭祖輩家長(zhǎng)不是怕孩子摔了，碰了，就是怕孩子在玩中出問題，思想上比較保守。認(rèn)為只要孩子不磕不碰就好，不了解孩子的愛玩、愛動(dòng)的天性，不了解孩子年齡、生理的特點(diǎn)，阻礙了孩子的正常運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。（* 趙寶珍、左玲《隔代家庭家教現(xiàn)狀的調(diào)查》，《江西教育科研》，1998年11期）

（3）容易對(duì)孩子形成溺愛。多數(shù)祖輩家長(zhǎng)常有一種因自己年輕時(shí)生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上的想法。這種想法往往導(dǎo)致產(chǎn)生“隔代慣”的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在：①一切依著孩子?！胺彩呛⒆右模呐率呛⒆拥囊髽O其不合常理，我都會(huì)想方設(shè)法滿足他們”，祖輩家長(zhǎng)同意此觀點(diǎn)的比率高達(dá)73％，而父輩家長(zhǎng)僅僅為26%；(2)一切包辦代替。隔代家庭的祖輩家長(zhǎng)即使是孩子力所能及的事都不要孩子動(dòng)手，哪怕是勞動(dòng)強(qiáng)度很低的家務(wù)活。相比之下，核心家庭中的父輩沒有祖輩溺愛嚴(yán)重。在學(xué)習(xí)方面，如果核子不肯學(xué)，祖輩家長(zhǎng)近八成認(rèn)為孩子還小，不肯學(xué)習(xí)就算了，以下次再要求等搪塞，父輩家長(zhǎng)對(duì)此的態(tài)度截然不同。（* 李金錦《農(nóng)村勞動(dòng)力外流背景下“隔代家庭“初探》，《市場(chǎng)與人口分析》，2004年第10卷第6期）

寧夏銀川市商業(yè)銀行職員汪文韻（化名）抱怨說：“我的女兒從小就和外公外婆住在一起，到目前為止，女兒仍然過著衣來伸手、飯來張口的‘小皇后’般的生活?！薄芭畠嚎欤窔q了，連系鞋帶這類簡(jiǎn)單的事情都不會(huì)做。外公外婆事事處處順著她，使她任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處?！保?/span>* 太行日?qǐng)?bào)晚報(bào)版，2008年9月3日）

女兒4歲的鮑媽媽說：“從孩子小時(shí)候起，我就讓她自己吃飯，但自從去年婆婆幫我?guī)畠褐?，她吃飯要人喂、見到好玩的就要買，而且還懂得了看人臉色，只要婆婆在，她就會(huì)提要求、撒嬌。我批評(píng)她，婆婆就護(hù)著，說‘孩子小嘛，干嘛發(fā)脾氣’。去年回老家過年，女兒趁機(jī)要我喂飯，我讓她自己吃，婆婆卻說‘你不喂，我喂’。” 鮑媽媽的侄子、侄女都是由她公婆帶的，非常嬌氣調(diào)皮。侄子3歲時(shí)，有一次婆婆追著給他喂飯，他就爬到桌子上亂蹦亂跳，結(jié)果一不小心從4樓窗口掉下去，大腿骨折了。而那次之后，婆婆反而更寵他了，喂飯一直到他上小學(xué)三年級(jí)。

（4）對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大影響。從諸多兒童心理咨詢個(gè)案中發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)方式可能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。

①心理老年化。孩子長(zhǎng)期處于老年人的生活空間和氛圍中，耳濡目染老年人的語言和行為，這對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子來說，極有可能加速孩子的成人化，更嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心理老年化。

②社交恐懼癥。由于老年人大都喜歡安靜而不喜歡運(yùn)動(dòng)與外出，又顧忌孩子戶外活動(dòng)的安全問題，而易使孩子的成長(zhǎng)環(huán)境囿于狹小的家庭空間，缺乏應(yīng)有的社會(huì)交往，不利于養(yǎng)成孩子開闊的胸懷，熱情、寬容的性格。這樣的孩子長(zhǎng)大后，容易心胸狹窄，不善與人交際，甚或產(chǎn)生社交恐懼癥。

③性格怪異化。人老后，思想很容易固定化，行為模式化，往往表現(xiàn)出固執(zhí)、偏激、怪異的想法與言行。這極不利于孩子的性格培養(yǎng)，可能導(dǎo)致孩子產(chǎn)生怪異的心理和行為、人格的偏離、暴力傾向加劇等等。

④心理脆弱化。老年人撫養(yǎng)孩子，常常是過分的關(guān)心和溺愛，包辦孩子的一切事情，使孩子沒有獨(dú)立思考與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期下去，會(huì)使孩子缺乏獨(dú)立性、自信心和果斷力，產(chǎn)生依賴心理和受挫力差的毛病。而父母撫養(yǎng)往往可以克服這些不足。

趙寶珍、左玲對(duì)隔代家庭的家庭教育調(diào)查表明，隔代家庭的孩子與父輩照管的孩子相比，主動(dòng)性較差。隔代家庭中的孩子主動(dòng)找到別的小朋友玩耍的只有9%，父輩照管的孩子為24%，遇到問題就要他人幫助的有52%是祖輩照管的孩子；祖輩照管的孩子興趣持久性短暫，一下就過的有33%，而父輩照管的孩子只有3%等等。（* 趙寶珍、左玲《隔代家庭家教現(xiàn)狀的調(diào)查》，《江西教育科研》，1998年11期）

（5）容易造成孩子與父母的感情隔閡。孩子長(zhǎng)期與父母分離，他們之間缺少應(yīng)有的溝通和交流，那么空間和時(shí)間的距離也會(huì)致使他們之間的心理距離越拉越遠(yuǎn)。對(duì)于孩子而言，父母的角色缺位，在他們心中僅存的就是兩個(gè)空洞的代名詞—“爸爸”和“媽媽”，但沒有多少實(shí)際意義，他們感受不到父母的愛撫，無法像其他的孩子一樣享受父母的悉心照料；對(duì)于孩子的父母而言，他們盡管為了孩子，為了整個(gè)家庭付出了很多艱辛。但他們長(zhǎng)期在外，根本無法真正的了解孩子想法和需求，而往往簡(jiǎn)單地以充足的物質(zhì)來補(bǔ)償對(duì)孩子的愧疚。然而，金錢彌補(bǔ)不了感情的縫隙，親子關(guān)系逐漸淡化。

有個(gè)4歲的男孩，已和爺爺奶奶在一起生活了兩年，這期間媽媽回來一次，在家呆了一個(gè)月。他媽媽回來時(shí)給他買了很多衣服、玩具，還有許許多多的零食，可無論媽媽怎樣哄他，爺爺奶奶怎么教他，他就是不靠近媽媽，不和她講話，也不叫她。經(jīng)過一個(gè)月的相處，他媽媽走的那天才勉強(qiáng)叫了一聲“媽媽”。他媽媽走后他沒有絲毫的想念，而且當(dāng)老人問他為什么不叫“媽媽”時(shí)，孩子說：“她又不管我，我為什么要叫她??？”。

有些父母與孩子長(zhǎng)期分離使得親情變得疏遠(yuǎn)，當(dāng)孩子不能完全順?biāo)旄改傅囊庠笗r(shí)，由于缺少朝夕相處的那種親情為之緩沖，由于親子之間的性格差異沒有得到較好充分的磨合，再加上外界的壓力如孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降等，這些親生父母就可能象“繼父、后母”那樣缺少足夠的思想準(zhǔn)備和耐心，對(duì)孩子的嚴(yán)格要求近乎苛刻，對(duì)孩子的處罰演變成了施虐或折磨，甚至將孩子逼上死路的并不鮮見（如，“夏斐事件”）。這種折磨同那種親子共同成長(zhǎng)中的責(zé)打孩子在本質(zhì)上是不同的，打一個(gè)極不恰當(dāng)?shù)谋扔?，那就是由自己從小養(yǎng)大的寵物如貓、狗等，主人偶爾也會(huì)在生氣時(shí)踢上幾腳；可面對(duì)跑進(jìn)自己家園里吠叫的貓、狗，即使是極愛寵物的人也可能給它一頓棒打，盡管這貓這狗也是別人家的寵物?。?/span>* 王東華《重釋夏斐事件》，《發(fā)現(xiàn)母親》P14~17，人民出版社，2008年5月第一版）

（6）增加祖輩負(fù)擔(dān)和壓力。從生命周期和學(xué)習(xí)能力來講，祖輩與孫輩是朝陽與夕陽的關(guān)系。祖輩如掛在西邊的夕陽，雖有光亮，但不免有落下去的危險(xiǎn)；孫輩就如初升的太陽，越升越高。祖輩撫養(yǎng)孫輩時(shí)，剛開始孩子的需求不多時(shí)，或許還可以滿足他的需求，但隨著孫輩年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)展，探索能力的提高和自主性的增強(qiáng)，他的需求越來越多，心理變化會(huì)越來越復(fù)雜。要解決這些問題，這對(duì)于身體機(jī)能逐漸下降的祖輩來說是強(qiáng)人所難或難以為繼的。同時(shí)，這也給祖輩造成很大的心理壓力。如果將孫輩照顧的很好，能使其健健康康的成長(zhǎng)，一切問題都會(huì)迎刃而解。但如果在其監(jiān)管的過程中，孫輩出現(xiàn)了什么問題，他們是難以向子女交代的。而且，這又會(huì)引發(fā)許多新的矛盾和沖突。

2、隔代家庭教育的優(yōu)勢(shì)
    如果祖輩家長(zhǎng)能夠具備一定的現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)，祖輩家長(zhǎng)帶孩子也是具有一定的優(yōu)勢(shì)。

（1）孩子由祖輩家長(zhǎng)教養(yǎng)，年輕父母得以解決后顧之憂，專心致力于事業(yè)。現(xiàn)在很多父母都非常繁忙，因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，就業(yè)機(jī)會(huì)少，好不容易有了一個(gè)工作能把它干下去，就要付出很大努力。孩子確實(shí)有時(shí)沒人管。孩子回家一推門，屋里冷冷清清的，一點(diǎn)兒人氣兒都沒有，孩子孤獨(dú)的心就會(huì)越發(fā)孤獨(dú)。如果家里有老人，當(dāng)父母繁忙的時(shí)候，老人就能成為孩子的一個(gè)伙伴。這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)。

（2）不少祖輩家長(zhǎng)有充裕的時(shí)間和精力。由于沒有工作的壓力和生活的拖累，祖父母?jìng)冊(cè)谛膽B(tài)上比工作緊張、壓力繁重的年輕父母要平靜得多，比較有耐心去陪伴和教育孫輩。他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

（3）祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累的豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多，可以彌補(bǔ)年輕父母在養(yǎng)育孩子方面的知識(shí)空白，這是促進(jìn)兒童發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。

（4）由于祖孫的血緣關(guān)系，老人會(huì)本能地對(duì)孫輩產(chǎn)生慈愛之心，這就有了隔代教育獲得成功的心理基礎(chǔ)。祖輩家長(zhǎng)自身有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽的感情，為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)。

（5） 隔代家庭教育對(duì)祖父母?jìng)冏陨硪灿欣?，不僅可以緩解老人的孤寂，從孫輩的成長(zhǎng)中獲得生命力，與孫輩玩耍的天倫之樂對(duì)老人保持健康的身體和心態(tài)也大有裨益。

（二）成功隔代家庭教育的祖輩家長(zhǎng)特點(diǎn)

心理專家們總結(jié)了10個(gè)條件，作為擔(dān)當(dāng)“隔代家長(zhǎng)”的老人的“資格標(biāo)準(zhǔn)”，現(xiàn)錄如下，以供參考：

1、身體健康，精力較好，心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩。

2、心理健康，情緒穩(wěn)定，沒有精神障礙或偏差。  

3、家庭和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣良好，不吸煙，不酗酒。  

4、了解孩子的飲食營(yíng)養(yǎng)和生活護(hù)理等常識(shí)。  

5、性格開朗，人際交往能力強(qiáng)，不固執(zhí)偏見，對(duì)孩子有耐心。  

6、喜歡戶外活動(dòng)，常帶孩子外出去認(rèn)識(shí)周圍世界。  

7、有一定的文化基礎(chǔ)，能對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育。

8、待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育。

9、能細(xì)心觀察孩子的身心變化，及時(shí)與孩子的父母交流溝通。    

10、愿意并善于吸收新知識(shí)、新觀念，用現(xiàn)代家庭教育理念與方法教育孩子。

（三）成功隔代家庭教育的對(duì)策

（1）祖輩和父母協(xié)調(diào)溝通，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。

隔代教育與父母的親職教育各有利弊。要解決這些問題，需要兩代家長(zhǎng)的共同努力。祖輩與父輩在教育孩子的問題上應(yīng)當(dāng)多溝通，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。要盡可能地在培養(yǎng)孩子的問題上達(dá)成一致。

　　 比如，在吃的方面，由于祖輩有更多的時(shí)間去料理孩子的飲食，餐桌上常會(huì)出現(xiàn)一兩道孩子的“專利菜”；孩子也就想當(dāng)然地認(rèn)為這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會(huì)大哭大鬧、不依不饒。此時(shí)，如果父母提醒老人，無論多么小的孩子，要學(xué)會(huì)在與別人分享中獲得快樂，這比什么都重要，千萬不能讓孩子養(yǎng)成吃“獨(dú)食”的壞習(xí)慣。
　　又如，祖父母更容易包辦孩子生活上的事情，這一弊病容易造成孩子不勞而獲。孩子的生活自理能力應(yīng)當(dāng)盡早培養(yǎng)，讓孩子承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，尤其學(xué)會(huì)自覺為別人服務(wù)，對(duì)于鍛煉孩子的動(dòng)手能力至關(guān)重要。而當(dāng)父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，祖輩務(wù)必不要出面干涉，應(yīng)努力維護(hù)孩子父母的權(quán)威，這樣孩子就不至于唯我獨(dú)尊，懂得尊重父母。要充分利用隔代撫養(yǎng)與父母撫育的各自優(yōu)勢(shì)，兩代人經(jīng)常探討孩子的培養(yǎng)方法，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧開放的家庭環(huán)境。

（2）祖輩家長(zhǎng)要注意接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)教育孩子。據(jù)報(bào)載，遼寧省有一所“隔代家長(zhǎng)學(xué)?！?，先后有800多位爺爺、奶奶、外公、外婆在這里學(xué)習(xí)，取得了顯著效果。愿意到這里“上學(xué)”的老年學(xué)員越來越多。

　　對(duì)于“隔代家長(zhǎng)”來說，無論有無機(jī)會(huì)專門學(xué)習(xí)，確實(shí)更應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)新的知識(shí)。特別是在培養(yǎng)孩子的理念上，老年人一定要跟上時(shí)代步伐，比如，如何讓孩子做到德智體美全面發(fā)展，而不是單純照顧好他們的生活和督促學(xué)習(xí)文化課。要特別注意給孩子灌輸誠(chéng)信觀念、法制觀念，切實(shí)培養(yǎng)他們尊老愛幼、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、勇于創(chuàng)新的好品質(zhì)。

　　接受終身學(xué)習(xí)是老年人自身保持生命活力，永葆精神青春，努力學(xué)習(xí)和自我完善的一個(gè)過程。老年人要當(dāng)好“隔代家長(zhǎng)”，就必須不斷接觸和學(xué)習(xí)新知識(shí)、新事物。才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮積極作用。 

（3）祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，正確的愛有利于孩子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。    

（4）年輕的父母首先要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時(shí)間與孩子在一起，不要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)——這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的做法。做兒女的要把老人放在第一位，不要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)，養(yǎng)孩子是自己的責(zé)任，不是老人的責(zé)任。

   （5）父母要啟發(fā)孩子照顧祖輩，培養(yǎng)孩子責(zé)任意識(shí)。有一位爸爸，他的妻子身體不好，而他自己又要到外地去上任。臨走前，他告訴兒子：“ 我要到外地去工作，一年都不會(huì)回來，照顧媽媽的任務(wù)我就拜托給你了。請(qǐng)你每天晚上關(guān)好門，關(guān)好窗，關(guān)好煤氣罐再睡覺。 ”兒子滿口答應(yīng)了。一年后，當(dāng)這位爸爸回來后，妻子告訴他，自從他走后，孩子發(fā)生了巨大的變化。“兒子對(duì)我可關(guān)心了。”

　　從這個(gè)故事中我們可以得到啟發(fā)，家里有老人是教育孩子的最好機(jī)會(huì)。把孩子交給老人，讓老人關(guān)心照管孩子，倒不如將老人交給孩子，讓孩子關(guān)心照顧老人。把關(guān)心和被關(guān)心顛倒了一下，關(guān)系就會(huì)變化，一旦孩子找到了一個(gè)他關(guān)心的對(duì)象，他的責(zé)任意識(shí)就會(huì)增強(qiáng)。

（四）分類指導(dǎo)隔代家庭教育

  加強(qiáng)對(duì)隔代家庭教育的分類指導(dǎo)是推動(dòng)家庭教育現(xiàn)代化工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。  

1、在指導(dǎo)對(duì)象上，既需要加強(qiáng)對(duì)祖輩家長(zhǎng)的分類指導(dǎo)，也需要加強(qiáng)對(duì)父母育兒責(zé)任心的指導(dǎo)。

2、在指導(dǎo)內(nèi)容上，一是要解決好家庭教育中親子教育與隔代教育各自的地位與關(guān)系，二是處理好教育子女過程中父輩與祖輩如何合理分工與合作，三是隔代教育過程中祖輩如何處理好對(duì)孫輩的情感與理智的關(guān)系，四是祖輩教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新等問題。

3、在指導(dǎo)形式上，要摸索適合對(duì)祖輩家長(zhǎng)這類對(duì)象和適應(yīng)進(jìn)行隔代教育指導(dǎo)這類內(nèi)容的指導(dǎo)形式，努力創(chuàng)建隔代家庭教育的不同指導(dǎo)模式。    

（1）辦“祖輩學(xué)堂”給祖輩家長(zhǎng)“充電”。隔代家庭教育像一把“雙刃劍”，有利也有弊，如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害，關(guān)鍵的還是加大在祖輩家長(zhǎng)中普及現(xiàn)代家庭教育知識(shí)與方法。辦“祖輩學(xué)堂”，可以效仿“家長(zhǎng)學(xué)校”模式和方法，辦“祖輩學(xué)堂”，因?yàn)樗麄兏枰獙W(xué)習(xí)家庭教育。祖輩在擔(dān)當(dāng)家庭教育的角色中，要實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)型：?jiǎn)渭儗W(xué)校教育向同步合力教育型轉(zhuǎn)變、生活保育型向教育照顧型轉(zhuǎn)變、狹隘名譽(yù)型向成才報(bào)國(guó)型轉(zhuǎn)變、封閉型向開放型轉(zhuǎn)變、嬌慣型向培育型轉(zhuǎn)變等。    

（2）在社區(qū)中設(shè)立隔代教育咨詢站。充分發(fā)揮兼職研究員和中華家庭教育志愿者隊(duì)伍的作用，深入社區(qū)，采取結(jié)對(duì)子等形式，開展咨詢活動(dòng)，逐步形成社區(qū)與學(xué)校聯(lián)動(dòng)，形成合力，資源共享。

4、呼喚父母家庭教育責(zé)任回歸。把父母對(duì)家庭教育應(yīng)盡的基本責(zé)任細(xì)化成一些可操作性的條款，在隔代教育家庭中規(guī)范父母親職教育的具體行為。

（五）政府要為解決隔代教育問題發(fā)揮主導(dǎo)作用

政府要發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，引導(dǎo)并加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加年輕的父母在本地就業(yè)的機(jī)會(huì)，適時(shí)調(diào)整進(jìn)城務(wù)工子女就學(xué)政策，方便進(jìn)城務(wù)工人員子女就學(xué)，促進(jìn)農(nóng)民工子女有機(jī)會(huì)、平等地享有當(dāng)?shù)亟逃Y源，減輕困難家庭教育經(jīng)費(fèi)支出造出的經(jīng)濟(jì)壓力。

政府要重視現(xiàn)代家庭教育指導(dǎo)，成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，如成立關(guān)心下一代工作委員會(huì)，組織開展家庭教育咨詢工作，開展臨時(shí)監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，讓大家增進(jìn)交流，相互吸取有益經(jīng)驗(yàn)。社區(qū)要適時(shí)免費(fèi)發(fā)放一些圖文并茂的書籍,并公開放映一些有教育意義的影片和錄像，為家庭教育者及兒童提供正面的、積極的榜樣。為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。

主要參考資料：

1、顧芬芬《分析隔代教育利弊、原因及解決方法》見《現(xiàn)代家庭教育指導(dǎo)》雜志2006年01創(chuàng)刊號(hào)（主辦：上海市閔行區(qū)現(xiàn)代家庭教育研究指導(dǎo)中心）

2、趙寶珍、左玲《隔代家庭家教現(xiàn)狀的調(diào)查》，《江西教育科研》，1998年11期

3、李金錦《農(nóng)村勞動(dòng)力外流背景下“隔代家庭“初探》，《市場(chǎng)與人口分析》2004年第10卷第6期）

4、李云虹《隔代教育是一篇“大文章”》，《法律與生活》半月刊2006年12月上半月刊

5、陳容《關(guān)于農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育問題的調(diào)查研究———以巴東縣官渡口鎮(zhèn)紅花嶺村為例》，來源：中國(guó)農(nóng)村研究網(wǎng)，http://www.ccrs.org.cn/show_1920.aspx 

6、王東華《發(fā)現(xiàn)母親》，人民出版社，2008年5月第一版