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    正文
                                     家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                 解讀:家庭教育現(xiàn)代化和家庭教育十大理念(視頻)                                              

                                                    

                                                     家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                     家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長;

                                                     家庭教育是實(shí)用的,可以解決身邊具體問題;

                                                     家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                               ——顧曉鳴

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    24個(gè)感動(dòng)中國孝子故事:孝感動(dòng)天

    (2008-01-19 03:35:00)   [編輯]
     “孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。斯《二十四孝圖》,乃陳少梅先生41歲時(shí)盛年之杰作,其題材不多見,筆墨工雅,設(shè)色清麗,非同尋常,故堪稱國之重寶。
        “孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物?! ⌒轮袊闪⒑笙喈?dāng)長的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定,而陳少梅先生卻在1950年冬天,應(yīng)朋友之約,繪制了《二十四孝圖》冊頁,使宣揚(yáng)孝道的《二十四孝圖》出現(xiàn)了具有高超藝術(shù)水平的新畫本。這樣內(nèi)容的畫本,產(chǎn)生在這樣一個(gè)歷史時(shí)期,又是由大家精繪,可謂絕無僅有,彌足珍貴。
      陳少梅認(rèn)為,中華民族傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則不應(yīng)該完全拋棄,孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,仍然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,這就是他繪制《二十四孝圖》的思想基礎(chǔ)?!抖男D》又是陳少梅先生以傳統(tǒng)畫題為題材的最后的畫作,1964年,終因積勞成疾,猝然辭世。
      陳少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛圖》、《叢林遠(yuǎn)嶺》、《小姑山》、《頤和園諧趣園》等。所繪《二十四孝圖》冊頁,當(dāng)年被人帶至臺灣,今年初又從臺灣輾轉(zhuǎn)流傳到香港,歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),終于被在京的收藏家購回,使我們得睹這一珍品。


    孝感動(dòng)天

      舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

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