公孫鞅初次見秦孝公，輕談王道，說得孝公打瞌睡。以為妄人，不頂用。（景監(jiān)引薦）

    再見孝公，改談霸道，孝公不知不覺地向前挪動(dòng)，連談三天三夜，也不厭倦。

    王道講求功德而施仁政，心懷四海，顧全大局，如日月朗照，象春雨滋潤(rùn)，但沒有幾十年上百年的積畜，難成氣候。

    霸道率性而為，在毀滅中求急進(jìn)，攥其根本，宰割如羔羊，終以成業(yè)利于天下。秦始皇害人至苦，卻統(tǒng)一了文字度量衡，沒有一種霸氣，怎能成此大功！

    王道出自高明，霸道出自實(shí)力。王道可以為人，霸道方能成業(yè)。乘長(zhǎng)風(fēng)者不觀左右，騎千里馬直逼前方。是以王者風(fēng)范教人，而胸藏霸氣！

    則教化之道,是王者的事業(yè)。面對(duì)孩子,是永遠(yuǎn)的痛愛,永遠(yuǎn)的寬容,為師者寧愿?jìng)ψ约憾辉刚蹞p孩子天賦,寧愿孩子自披風(fēng)雨而不愿強(qiáng)制帶行,寧愿等待一萬年也要讓浪子回頭。

    而面對(duì)家長(zhǎng),指導(dǎo)師應(yīng)有淵博的知識(shí),絕對(duì)的權(quán)威,方能完成職責(zé)；且要洞察人性,敏捷如猱,主宰場(chǎng)景,毫不手軟,以達(dá)成使命。