子欲孝而親不在
一個人刻骨消肌的食糧不是米面五谷，而是親情和友情！
愛情，也不過是偶然的盛宴，打個牙祭，不能當(dāng)清露以解渴，不能當(dāng)涼風(fēng)以解困，不能當(dāng)藜篙以充饑。
失掉了親情，當(dāng)如失掉了生的根本；沒有了友情，卻已德孤福寡，岌岌可危。這就是人們最害怕“眾叛親離”的原因。
為人子，孝字當(dāng)先，人世間最大的痛苦是什么？子欲孝而親不在！意思說：子女想行孝道，父母卻不在了。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多的人，不到父母去世，他是永遠(yuǎn)不知道要去孝順，等到父母去了，這時明白了，卻永遠(yuǎn)沒有機(jī)會了，那是一種永久的痛。
西瓜又圓又大，藏有很多的甜品與水分，大家都吃過吧，知道西瓜它生得這么好是為了什么嗎？它是為西瓜仔仔準(zhǔn)備的，人其實(shí)是大賊，偷了人家的親情啊，再看看，又何止是西瓜？南瓜、冬瓜、白瓜，莫不如此，世間一切生命莫不如此，世間父母也是如此，父母這份心，看得見了吧。以后吃水果的時候，就要想到父母哦！
詩經(jīng)·小雅——《蓼莪》：悼念父母恩德，抒發(fā)失去父母的孤苦，苦于兵役未能終養(yǎng)父母的遺憾，沉痛悲愴，凄惻動人。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。 哀哀父母，生我勞瘁。[蔚（音衛(wèi)）：牡蒿。]
瓶之罄矣，維罍之恥。 鮮民之生，不如死之久矣。[罍（音雷）：酒樽, 型斂口豐腹。小瓶的酒倒光了，是大酒壇的恥辱。孤苦伶仃的人活著，還不如早些死去的好。]
無父何怙，無母何恃。 出則銜恤，入則靡至。[怙（音護(hù)）：依靠。]
父兮生我，母兮鞠我。 拊我畜我，長我育我。
顧我復(fù)我，出入腹我。 欲報(bào)之德，昊天罔極。[昊天罔極：指親恩如天，大而無窮。]
南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。 民莫不榖，我獨(dú)何害。[烈烈：艱阻貌。榖：養(yǎng)。]
南山律律，飄風(fēng)弗弗。 民莫不谷，我獨(dú)不卒。[卒：終。指終養(yǎng)父母。]
白度說：鄉(xiāng)俚人祖上有過世者，就大做道場，便是一種親祖死后的追悔，悲天慘地，這不是真正的孝道。那喧囂的鑼鼓、鞭炮、旌旗、白服，含有無邊的悔意，用以啟示下一代人，再下一代人。
為何要等到那時？為何不早教兒孫、早行孝道？不亦悖乎！
（文/歌飛 07年8月22日）
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寫得好
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