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    正文

    [原創(chuàng)]:神莫神于至誠

    (2008-05-15 21:54:00)   [編輯]

               神莫神于至誠

     

    每個個體在成長的歷程中,都會郁積一些消極的德性,阻礙個性圖式成長發(fā)展,這就是熵(指系統(tǒng)的混亂度)——能趨疲。比如:為什么說恐懼會摧殘孩子?恐懼實(shí)質(zhì)上是直接給孩子心靈圖式蒙上了陰影。

     

    “神莫神于至誠”(《素書》)“誠者,天之道”(《中庸》。唯誠者能得道。不誠無以獲得真知和達(dá)觀,不誠無以產(chǎn)生勇氣,不誠無法認(rèn)識自己或他人,不誠則缺乏靈感。不誠就無法擺脫渺小、孤獨(dú)、空虛、庸俗、鄙陋、狹隘、保守、虛偽、驕傲;不誠就無法防止自私、嫉妒、奸佞、邪惡、殘忍之心的滋生;誠是宇宙間最高的德性,誠與道齊。

    誠是去邪避惡、洞察一切的智慧,誠是心靈的最低能耗圖式。

     

    誠是一個人發(fā)展的最大極限,誠達(dá)到什么程度,則決定其個性發(fā)展可能性的范圍。金圣嘆曾言:見萬兩黃金于空谷之中,夫子動心否?共頃城美女處暗室之 內(nèi),夫子動心否?誠者必達(dá)于反省、慎獨(dú)。

     

    這次汶川地震,注定今年成了中華大地的大災(zāi)年,牽系全國十幾億人的心,無不深表同情,紛紛捐助,就連中小學(xué)生都動員起來了。

    這正是一個大好的教育時機(jī),讓孩子學(xué)會如何面對災(zāi)難,如何對他人寄予同情,如何理解付出與獲得,如何理解國計(jì)民生。

    捐助他人,能獲得一種善的力量,有助于培養(yǎng)孩子的良知和社會責(zé)任感。

    捐助行為,又是對自己內(nèi)心的擦拭,對私利與公益的權(quán)衡,對個人靈魂的告白,正是達(dá)到赤誠一條途徑。

     

    (文/歌飛  5月15日)

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