心靈成長(zhǎng)的六個(gè)定律

自愛(ài)=“內(nèi)在的父母”愛(ài)“內(nèi)在的小孩”
　　　　心理咨詢中，心理醫(yī)生要通過(guò)縝密的工作，改變了來(lái)訪者一些關(guān)鍵的不良的投射與認(rèn)同機(jī)制。
　　　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們也通過(guò)與無(wú)數(shù)人的互動(dòng)，逐漸改變著自己的一些投射與認(rèn)同的方式，同時(shí)也會(huì)逐漸獲得一些新的方式，而內(nèi)在的關(guān)系模式就在這個(gè)過(guò)程中逐漸發(fā)生改變。
　　　　運(yùn)氣好的話，我們會(huì)遇到一些溫暖的過(guò)客，他們的溫和、愛(ài)與寬容可能會(huì)起到很大的作用，令我們的內(nèi)心發(fā)生改變。通過(guò)與他們的交往，我們甚至可能在相當(dāng)程度上放棄了童年時(shí)建立的內(nèi)在的關(guān)系模式，他們不僅促進(jìn)了我們的“內(nèi)在的小孩”的成長(zhǎng)，還會(huì)改變我們的“內(nèi)在的父母”，最終令我們學(xué)會(huì)自愛(ài)。
　　　　運(yùn)氣不好的話，我們會(huì)遇到很多殘酷的過(guò)客，他們的冰冷、恨與苛刻也會(huì)對(duì)我們?cè)斐珊艽蟮挠绊?，令我們?nèi)在的關(guān)系模式向糟糕的方向發(fā)展。
　　　　若想少受到那些殘酷的過(guò)客的不良影響，我們須養(yǎng)成一個(gè)意識(shí)：在關(guān)系中受傷的時(shí)候，適當(dāng)從關(guān)系中跳出來(lái)一下，用那雙旁觀的心靈之眼審視一下，究竟發(fā)生了什么。
　　　　若有了這樣一雙心靈之眼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多詞匯都需要重構(gòu)。
　　　　譬如自愛(ài)，在上周的文章中，我已講到，所謂的自愛(ài)，如果從內(nèi)在的關(guān)系模式去看，其實(shí)就是“內(nèi)在的父母”愛(ài)“內(nèi)在的小孩”。
　　　　同樣，我們可以此類推，自信，其實(shí)就是“內(nèi)在的父母”贊賞“內(nèi)在的小孩”，而自立，就是“內(nèi)在的父母”尊重“內(nèi)在的小孩”的獨(dú)立空間……
　　　　這就可以得出一個(gè)結(jié)論，我們與自己的關(guān)系，也是無(wú)比重要的關(guān)系。很多人會(huì)說(shuō)，接受自己，愛(ài)自己。但是，假若“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”沖突性恨強(qiáng)的話，這是并不容易做到的。所以，過(guò)于挑剔的父母，很難讓自己的孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)。
　　　　當(dāng)然，做不到也是因?yàn)?，我們常以為，自?ài)與自信是自己的事，只要自己努力去嘗試就可以逐漸做到了，我們很少?gòu)年P(guān)系的角度去審視這一點(diǎn)。
　　　　我們不僅要從內(nèi)在關(guān)系的角度上看自己，也要學(xué)會(huì)從內(nèi)在關(guān)系的角度上去看別人。假若我們學(xué)會(huì)這一點(diǎn)，我們就會(huì)明白，這世界上到處是假自信、假自愛(ài)和假自尊。
　　　　因?yàn)?，有太多看似自信自?ài)的人，會(huì)給周圍的人帶來(lái)極大的痛苦，這其實(shí)暴露出了一個(gè)秘密，他們的強(qiáng)大的自我是偽裝的，他們必須要把自己的強(qiáng)大建立在別人的弱小之上。他們內(nèi)在的關(guān)系模式中，有一極——通常是“內(nèi)在的父母”——過(guò)于強(qiáng)大，而另一極——通常是“內(nèi)在的小孩”——過(guò)于弱小，這種非常不和諧的內(nèi)在關(guān)系模式給他們帶來(lái)很大的沖突，令他們很不舒服。于是，他們會(huì)盡可能地向“內(nèi)在的父母”認(rèn)同，而將“內(nèi)在的小孩”盡可能地投射到別人身上。由此，這些貌似強(qiáng)大的人，對(duì)周圍人而言，其實(shí)是地獄。
　　
　　
　　心理醫(yī)生切忌陷入投射認(rèn)同的陷阱
　　
　　
　　　　意識(shí)到對(duì)方的投射，但是不認(rèn)同，這一點(diǎn)在心理咨詢中也非常重要。
　　　　所有的來(lái)訪者，都勢(shì)必會(huì)在心理咨詢室中大玩投射的游戲，并很渴望心理醫(yī)生按照他們所期望的而認(rèn)同。
　　　　譬如，來(lái)訪者經(jīng)常會(huì)顯得非?？蓱z，好像沒(méi)有一點(diǎn)力氣，這時(shí)很多心理醫(yī)生會(huì)忍不住特別可憐他們，不自覺(jué)地為他們做很多事?？雌饋?lái)，心理醫(yī)生是幫助了來(lái)訪者，但其實(shí)對(duì)來(lái)訪者有害無(wú)益。
　　　　因?yàn)椋@是一個(gè)投射與認(rèn)同的游戲。來(lái)訪者的“可憐”是一種心理防御，他用這樣的方式來(lái)逃避自己內(nèi)心的一些問(wèn)題或成長(zhǎng)的責(zé)任。這時(shí)，假若心理醫(yī)生選擇了認(rèn)同，并幫他完成一些他渴望的事情，那就相當(dāng)于剝奪了他一次心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
　　　　心理醫(yī)生最好的做法也是多一雙眼睛，能在必要時(shí)跳出咨詢關(guān)系，從旁觀的角度審視一下咨詢室里究竟發(fā)生了什么。他須意識(shí)到來(lái)訪者的投射但不認(rèn)同，不去按照來(lái)訪者的渴望去“幫”他。相反，可以把它拿出來(lái)與來(lái)訪者討論，把來(lái)訪者本來(lái)處于潛意識(shí)層面的投射游戲給意識(shí)化。這樣一來(lái)，來(lái)訪者就可以清晰地認(rèn)識(shí)清楚自己的問(wèn)題，而好的改變也由此開(kāi)始發(fā)生。
　　　　不過(guò)，很多時(shí)候，即便多了一雙心靈之眼，心理醫(yī)生仍然會(huì)忍不住去幫來(lái)訪者做一些事情，滿足來(lái)訪者一些稍顯過(guò)分的渴求。這也沒(méi)關(guān)系，等意識(shí)到這一點(diǎn)之后，心理醫(yī)生仍然可以把這一互動(dòng)關(guān)系拿出來(lái)和來(lái)訪者討論，讓自己和來(lái)訪者明白，究竟發(fā)生了什么。
　　　　我們有無(wú)數(shù)已經(jīng)習(xí)以為常的投射與認(rèn)同的游戲，大多數(shù)這樣的游戲沒(méi)有什么問(wèn)題，但勢(shì)必有很多游戲存有問(wèn)題。并且，心理問(wèn)題越重的人，他的病態(tài)的投射與認(rèn)同就越多。精神分析流派的心理醫(yī)生要做的一個(gè)重要工作，就是通過(guò)投射但不認(rèn)同，幫助來(lái)訪者斬?cái)噙@些有問(wèn)題的互動(dòng)方式，并由此幫助他們改變自己有問(wèn)題的內(nèi)在的關(guān)系模式。
　　　　不過(guò)，在斬?cái)嘤袉?wèn)題的互動(dòng)方式時(shí)，心理醫(yī)生切忌使用冷酷無(wú)情的方式。假若一個(gè)心理醫(yī)生冷冰冰地告訴來(lái)訪者，他經(jīng)常是在裝可憐，好用這種方式來(lái)獲得心理醫(yī)生的同情。那么，這不會(huì)起到好的治療效果。
　　
　　更不能把問(wèn)題投射給病人
　　　　當(dāng)然，這不是最糟糕的心理醫(yī)生。最糟糕的心理醫(yī)生，是不自覺(jué)地進(jìn)入了來(lái)訪者那些富有攻擊性的投射認(rèn)同游戲，并認(rèn)同他們?cè)愀獾膬?nèi)在的父母，而對(duì)來(lái)訪者的缺點(diǎn)大加挑剔。譬如，假若前面那位網(wǎng)友真是心理醫(yī)生，并在咨詢中扮演起阿娜的苛刻的媽媽，對(duì)問(wèn)題叢生的阿娜進(jìn)行大肆抨擊，那么對(duì)阿娜這樣的女孩可能是摧毀性的，因?yàn)樗娴臅?huì)認(rèn)為這是自己的問(wèn)題，并且不懂得逃避。
　　　　同樣糟糕的心理醫(yī)生，是把自己糟糕的內(nèi)在關(guān)系模式帶進(jìn)心理咨詢室的心理醫(yī)生。很多心理醫(yī)生自己的內(nèi)在的關(guān)系模式有問(wèn)題，這沒(méi)什么，因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)在的關(guān)系模式都勢(shì)必有程度不一的問(wèn)題。關(guān)鍵是，他要意識(shí)到自己的內(nèi)在的關(guān)系模式的問(wèn)題，并且能在相當(dāng)?shù)某潭壬峡刂谱约翰辉僮稍兪抑邪堰@個(gè)關(guān)系模式強(qiáng)烈地投射到來(lái)訪者身上，并誘惑來(lái)訪者認(rèn)同。
　　　　譬如，一個(gè)心理醫(yī)生，他童年缺乏母愛(ài)，目前的生活中缺乏異性的愛(ài)，這導(dǎo)致他有一個(gè)“內(nèi)在的饑渴的小男孩”。到了咨詢室中，他有時(shí)會(huì)忍不住地想擁抱一些吸引他的異性來(lái)訪者。這種渴望不是問(wèn)題，關(guān)鍵是，他首先要意識(shí)到，這是自己的問(wèn)題，然后控制住它，并找自己的同行或督導(dǎo)老師傾訴并尋求解決，但他決不能在咨詢室中尋求解決，譬如主動(dòng)去擁抱異性來(lái)訪者。這樣一來(lái)，即便沒(méi)有進(jìn)一步更糟糕的事情發(fā)生，他也是在向來(lái)訪者索取，這就完全違反了心理咨詢的職業(yè)設(shè)置——來(lái)訪者給心理醫(yī)生錢，而心理醫(yī)生支付自己的職業(yè)勞動(dòng)，譬如理解和接受、愛(ài)和心理分析……
　　
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　　喜歡嘲笑弱者的強(qiáng)人一定是假?gòu)?qiáng)者
　　　　最經(jīng)典的例子是希特勒。小時(shí)候，他的父親常把他打得死去活來(lái)，并且一邊暴打他一邊嘲笑他弱小、意志不堅(jiān)強(qiáng)。這樣一來(lái)，希特勒的內(nèi)在的關(guān)系模式非?？膳拢粯O是“暴虐的強(qiáng)大的老爸”，另一極是“受虐的弱小的小孩”。最終，希特勒意識(shí)上徹底認(rèn)同了“暴虐的強(qiáng)大的老爸”，并將“受虐的弱小的小孩”壓抑到潛意識(shí)中。然而，“受虐的弱小的小孩”并未消失，相反可能對(duì)他的影響會(huì)更大，它會(huì)時(shí)時(shí)跳出來(lái)，告訴希特勒，他曾經(jīng)多么弱小多么沒(méi)用。希特勒不能容忍這個(gè)“受虐的弱小的小孩”影響自己，于是他將它先是投射到周圍的人，接著投射到其他群體——如猶太人身上，最終將它投射到整個(gè)歐洲。
　　　　在與其他人、群體和國(guó)家的關(guān)系中，希特勒表現(xiàn)得無(wú)比堅(jiān)定無(wú)比強(qiáng)大，同時(shí)拼命地攻擊各種各樣的“弱小者”?？瓷先?，他好像是百分百的強(qiáng)人。然而，我們用我們的心靈之眼，從內(nèi)在的關(guān)系這個(gè)角度審視一下就會(huì)知道，這其實(shí)只不過(guò)是他內(nèi)心的病態(tài)的關(guān)系模式向外展現(xiàn)的結(jié)果而已，他以“暴虐的強(qiáng)大的老爸”自居，而將“受虐的弱小的小孩”投射到了其他人、群體和國(guó)家之上。然而，這遠(yuǎn)不能表明他強(qiáng)大，相反表明他有無(wú)比脆弱無(wú)比自卑的一面。
　　　　希特勒是一個(gè)極端，然而，類似他這樣的人在我們的生活中比比皆是。假若你遇到一個(gè)貌似強(qiáng)大的人，但你和他相處非常不舒服，他總是有意無(wú)意地用盡一切辦法，顯示他的堅(jiān)強(qiáng)并令你感覺(jué)自己很渺小。那么，你可以推斷，這個(gè)人和希特勒有類似之處，他正將他的“內(nèi)在的弱小的小孩”投射到你的身上。
　　　　我曾在論壇上與一個(gè)私企老板論戰(zhàn)，他白手起家，歷經(jīng)難以想象的磨難，才有了成功的一天。這些磨難，令他心如鐵石，對(duì)剛畢業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生和下崗工人大肆攻擊。他的邏輯是，這些人如此脆弱，所以活該掙不到錢，也活該被強(qiáng)者瞧不起。
　　　　他的傳奇般的磨難，令網(wǎng)上許多人對(duì)他心生崇拜，并贊同了他這種邏輯。但我知道，他之所以攻擊那些弱者，其實(shí)是他特別懼怕自己會(huì)變成那樣。他的人生經(jīng)歷告訴他，如果他變成了那樣的弱者，沒(méi)有誰(shuí)——其實(shí)是沒(méi)有親人，尤其是最重要的親人——會(huì)同情他，所以他絕對(duì)不能陷入那種境地。于是，他絕對(duì)排斥自己柔弱的一面，這最終變成，他絕對(duì)排斥所有的弱者。
　　　　然而，非常有趣的是，這個(gè)私企老板招的大學(xué)畢業(yè)生，卻多是無(wú)能之輩，常犯一些低級(jí)錯(cuò)誤，最終被他嘲弄，然而他又很少開(kāi)除他們。
　　　　這是一個(gè)非常有趣的事情。他既然如此喜歡心如鐵石，為什么不招一些同樣心如鐵石的員工，或者，起碼心如鐵石地把那些常犯低級(jí)錯(cuò)誤的大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)除呢？
　　　　在我看來(lái)，這是因?yàn)?，他和這些大學(xué)畢業(yè)生建立關(guān)系，正是為了將自己“內(nèi)在的脆弱的小孩”投射到他們頭上去。只有在這樣的關(guān)系中，他才能很好地以“內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)的父親”自居，而將自己膽怯、柔弱的一面投射到員工身上去。
　　
　　
　　每一個(gè)人際關(guān)系中都充滿隱秘的投射
　　　　美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛描繪說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)者的一個(gè)人格特征是，一方面疾惡如仇，另一方面對(duì)人性的脆弱又無(wú)比包容。這，才是真正的堅(jiān)強(qiáng)，才是真正的強(qiáng)大。
　　　　我們應(yīng)切記一點(diǎn)，真正的強(qiáng)者絕對(duì)不是那些從不怕疼而且總是無(wú)情地嘲笑別人的柔弱的人。真正的強(qiáng)者，應(yīng)該是一方面堅(jiān)強(qiáng)，另一方面又非常溫和、非常富有包容性。
　　　　我們的一生，可以說(shuō)就是不斷與別人玩投射與認(rèn)同的游戲的一生。在這個(gè)過(guò)程中，我們影響并改變別人，也被別人影響并改變。有時(shí)候，這個(gè)過(guò)程進(jìn)行得如此隱秘，以至于我們很難發(fā)覺(jué)。
　　　　一次，我遇到一個(gè)女子，她很漂亮，旁邊一個(gè)小女孩稱贊她說(shuō)：“姐姐，你好漂亮??！”
　　　　這個(gè)女子溫柔地?fù)崦艘幌滦∨⒌念^發(fā)，用很好聽(tīng)的聲音對(duì)她說(shuō)：“小妹妹，你也很漂亮?。　?
　　　　她說(shuō)得看似很真誠(chéng)，但接下來(lái)，她不經(jīng)意但又極自然地補(bǔ)充了一句：“小妹妹，你臉上這里有一個(gè)雀斑啊！”
　　　　這句話令小女孩很受傷，她一聲不吭地走開(kāi)了。
　　　　這句不經(jīng)意的話表明，這個(gè)女子內(nèi)在的關(guān)系模式有一些問(wèn)題。在與這個(gè)小女孩的關(guān)系中，她要在相貌上保持一個(gè)優(yōu)勢(shì)。那么，大致可以推測(cè)，在她內(nèi)在的關(guān)系上，只怕她與一個(gè)重要的女性親人——譬如姐姐或妹妹，也有可能是媽媽——存在著嚴(yán)重的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，令她無(wú)法坦然欣賞其他女子的優(yōu)點(diǎn)，而總要有意無(wú)意地去打壓對(duì)方。
　　　　假若不留意這個(gè)細(xì)節(jié)，這個(gè)女子看上去是很可人的，她不僅漂亮，并且非常會(huì)說(shuō)話，能力也非常出色。然而，盡管她看上去會(huì)很用心地對(duì)待你，但你總會(huì)感覺(jué)她有一些說(shuō)不出的東西會(huì)時(shí)不時(shí)刺痛你一下，這些說(shuō)不出的東西，應(yīng)該正是來(lái)自被她壓抑的“內(nèi)在的自卑的小女孩”。
　　　　我當(dāng)時(shí)想，她指出小女孩臉上的雀斑，并非是有意的，而更可能是源自“內(nèi)在的自卑的小女孩”的投射。
　　　　那個(gè)小女孩被這個(gè)投射給擊中了，她認(rèn)同了這個(gè)投射，于是很受傷。如果她能多一雙心靈之眼，審視一下這個(gè)女子的內(nèi)在關(guān)系，她會(huì)明白，這個(gè)投射首先反映的是這個(gè)女子內(nèi)心的問(wèn)題。如果明白了這一點(diǎn)，那么想必她能在相當(dāng)?shù)某潭壬媳苊庾约旱氖軅?，相反還可能對(duì)她生出一些同情，知道她是因?yàn)樽约簝?nèi)心不夠和諧才忍不住這樣做。
　　　　多一只心靈之眼，可以讓我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候從一個(gè)傷害性的關(guān)系中脫身而出。
　　　　同樣，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己時(shí)，也應(yīng)多一只心靈之眼，學(xué)會(huì)經(jīng)常審視自己的內(nèi)在關(guān)系，從這個(gè)角度上理解我們對(duì)其他人的態(tài)度。
　　　　譬如，這個(gè)女子，假若她能有這樣一只心靈之眼，能審視一下她自己的內(nèi)在的關(guān)系，她就能懂得，自己忍不住地指出那個(gè)小女孩臉上的一個(gè)雀斑，其實(shí)反映的是自己心靈深處的“雀斑”。