林高龍：

龔老師，您好！非常感謝您的解答。不過我還有一點(diǎn)疑問，希望能夠得到您的幫助。
根據(jù)我個人的理解，您的意思是：在我們看似在孩子每個簡單的“行為”背后，事實(shí)上都帶有孩子實(shí)現(xiàn)自我價值的需求。也就說，孩子的“行為”，不是我們簡單肉眼所看到的他整個現(xiàn)實(shí)行動過程，在這個行為過程背后，真正的含義應(yīng)該是，孩子的“行為”=“現(xiàn)實(shí)行動”+“自我價值實(shí)現(xiàn)需求”。
做個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎?br />比如說：一個孩子手上拿著一個瓶子，孩子的個人的行為設(shè)想，是把這個瓶子放在左邊?？墒羌议L卻要求他把這個瓶子放在右邊。最終孩子服從家長的安排，把瓶子放在右邊。
如果從“現(xiàn)實(shí)行動”這個層面上看，孩子是實(shí)現(xiàn)了一個簡單的現(xiàn)實(shí)操作過程，把瓶子放下！那么在這個角度上來看，他是得以實(shí)現(xiàn)了。
如果從另一個角度看，那么從“自我價值實(shí)現(xiàn)需求”這個角度來看看，把瓶子放在左邊才是孩子真正的意愿，也才能真正實(shí)現(xiàn)自我意愿（也就是自我價值），但因?yàn)榱α可系牟粚ΨQ，他只能服從家長的意愿。所以，從這個角度來看，他在這個行為過程中，并沒有得到自我的完成實(shí)現(xiàn)。
如果按照上面的理解，等于這個孩子的行為過程并不是完整的，他只實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)行動”，還有另一半的“自我價值實(shí)現(xiàn)需求”沒有得到實(shí)現(xiàn)。

那么，接下來，會產(chǎn)生三種可能：
1、 孩子因?yàn)椤白晕覂r值實(shí)現(xiàn)需求”得不到滿足，他就會把這個沒有得到的“需求”，
帶到下次的行為過程當(dāng)中，這樣子才能重新找到一種心理平衡。（比如，有一些孩子在自己要求在得不到家長的滿足后，他會在找機(jī)會提出或作出另一個在家長看似無理取鬧的要求或行為。）
2、 孩子因?yàn)樽晕伊α康娜跣?，暫時無力與家長進(jìn)行對抗。所以，他只能把另一半
沒有得已實(shí)現(xiàn)的“自我價值需求”隱藏起來，等自我力量加大時，再得以延續(xù)和實(shí)現(xiàn)。（比如，有一些孩子在家長的高壓政策下表面上很聽話，但一到青春期，因?yàn)樽晕伊α康娘@現(xiàn)就更加叛逆。）
3、 尋找一個合適的途徑，將孩子因?yàn)槭墁F(xiàn)實(shí)（因?yàn)楦改负芏鄷r候也是為了孩子好）
約束沒有完成的“自我價值實(shí)現(xiàn)需求”，通過其它的方式讓他得以實(shí)現(xiàn)。（比如，通過畫畫，歌唱等等一些藝術(shù)或其它方式，能夠讓孩子隨心所欲表達(dá)內(nèi)心愿望的同時，也不會造成傷害的行為來得以實(shí)現(xiàn)）。
那么，第三種方式無疑是幫助孩子在“自我價值需求實(shí)現(xiàn)”得不到滿足時，最好
的釋放方式。您目前開發(fā)的“心智教育藝術(shù)課程”，是不是就是進(jìn)行這方面的努力？
多有打擾！請您見諒！個人一點(diǎn)愚見，希望您能多多指教！
說明：呵呵，我是學(xué)員，不是老師，您以后叫我小林或高龍就可以了！